具体描述
《唯一者及其所有物》共分两大部分。第一部分标题是“人”，施蒂纳说明所有意识、宗教、道德、法律、真理、国家、社会、人民、民族、祖国、人类以至世界本身都是旨在通过各种非个人的普遍的东西来奴役个人，都是“否定你自己”的，由此说明世界上的任何事物本身都是利己主义的，因而“唯一者”当然也是利己主义的。第二部分标题是“我”，指出了自我彻底解放的道路，即“回到你自己那里去”的道路。他主张自我的解放不能依靠在自我之外的什么永恒的观念或原则来实现，而只有靠使自我君临这些观念或原则之上来达到。显而易见，这种立论结构是模仿费尔巴哈的《基督教的本质》一书的。《基督教的本质》就分成“宗教之真正的，即本身的本质”和“宗教之不真的（或神学的）本质”两大部分来分别论述神和人的。
作者简介
目录信息
读后感
在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
评分在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
评分在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
评分在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
评分在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
用户评价
唯一者及其所有物[无政府主义]. 171120
评分施蒂纳真是生错了地方，在西方他只能是个“败坏我们青年”的声名狼藉之人，要是在注重当下和现世的中国早就如鱼得水了。不过也因为在西方，尤其是在瓦解基督教的大背景下，才会诞生如此极端之书，施蒂纳也由此成了众多德国疯子中的一个。这本书破坏力实在太大了，即便我自认并非一个现实主义者，但仍感觉它是如此可怕，而我是否也以假设自己对现实毫无兴趣来逃避呢？如果施蒂纳的论述集中在形而上学而非政治学和伦理学，哪怕仅仅是以浪漫主义的名头，我是否就会立即沦他的信徒？相对于近来读的灵知派瓦解宇宙、罗蒂瓦解哲学（至于文学，则已经在去年被布朗肖瓦解了），施蒂纳直接瓦解了生活。前两者只是观念，已经或多或少被接纳，从非正常变为正常，但直击现实的施蒂纳人们无法接纳，因为人无法接受自己在现实中成为非人，因为不仅会成为非人，面对虚无
评分*
评分为了马哲课而被迫读的，结果却发现这本书挺有意思的啊，青年黑格尔主义的唯我论代表作，极端无政府主义和自由主义，很多观点都相当“当代”，有点尼采先声的味道 = =
评分唯一者及其所有物[无政府主义]. 171120
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