神学政治论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
巴鲁赫·斯宾诺莎（1632年11月24日~1677年2月21日）西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。
斯宾诺莎的名言是：“自由人 最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。”
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《神学政治论》是十七世纪荷兰杰出的唯物主义哲学家和无神论者斯宾诺莎的主要著作之一。作者用《神学政治论》与教会进行了尖锐的斗争。与当时的神学家们援引各种“奇迹”以证明《圣经》的神圣性相对立，作者在历史上第一次提出：研究《圣经》只能以《圣经》本身为根据，既探讨圣书各卷的作者是谁，他们是在什么条件下写的，以及为何而作等等。作者用这种方法在《神学政治论》中对于《圣经》进行了详细的考证，从而驳倒了神学家们的各种神秘的说教，摧毁了教会统治的基础。
具体描述
读后感
有论者称斯宾诺莎克服了笛卡尔的二元论，将上帝等同于指称万物本质的实体或曰自然。在这本书中，斯宾诺莎对于启示宗教和理智的关系所表明的态度是认为二者不相矛盾的，这大概是一种一元论的态度，但在论证中并没有特别展开。只是说理智不能为了信仰而否定自己，这等于...
评分斯宾诺莎《神学政治论》 内容摘要： 序言 斯宾诺莎在序言之初先分析了迷信产生及其作用。他认为，“迷信是由恐惧而生，由恐惧维系而后助长的”，故而“谬误的宗教所崇奉的预兆不过是心在沮丧或惧怕的时候所生的幻影而已”，自然宗教也就成为造成诸多的混乱的根源；因此，写作...
评分一、神律 （一）律的本质 斯宾诺莎认为：律是指一切个体或事物，或属于某类的诸多事物，遵一固定的方式而行。这种方式或是由于物理之必然，或是由于人事的命令而成的。••••••由人的命令而成的律，说的更准确一点，应该叫做法令。这种法律是人们为自己或别人...
评分斯宾诺莎《神学政治论》 内容摘要： 序言 斯宾诺莎在序言之初先分析了迷信产生及其作用。他认为，“迷信是由恐惧而生，由恐惧维系而后助长的”，故而“谬误的宗教所崇奉的预兆不过是心在沮丧或惧怕的时候所生的幻影而已”，自然宗教也就成为造成诸多的混乱的根源；因此，写作...
评分本文是2006年秋季吴增定老师课程的论文。通过对斯宾诺莎《神学政治论》的部分内容进行梳理，分析他的解经学和政治哲学之间的关系：用理性的方法对《圣经》进行解释，去除《圣经》中幻想和解释错误的成分，是为了说明信仰和理性之间的区别，阐明宗教和政治的对举关系。这些问题...
用户评价
神学与政治的交汇处，总是令人茫惑的。
评分斯宾诺莎用历史学、语言学、版本校勘学的方式理解《圣经》，剥去了《圣经》神圣的外衣,认为《圣经》真正有意义的教导是两条核心的道德规范，爱神和爱邻人。 斯宾诺莎反对宗教权威干预政治，主张将宗教所有外在方面置于政治之下，但同时要保留人们内心中的思想自由和信仰自由。
评分二刷
评分人类的衍生就是一场诗歌，然后音乐，然后禅定，然后上帝，然后柏树子，只有放掉自己，才能开始哲学，他们为幸福而死，你因真相而生，哲学的闸门，用过即毁
评分从英文转译，翻译一般，感觉是底本+年代的问题，和Hackett的本子出入较大...
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