人类理解论(上下) 在线电子书 图书标签: 哲学 洛克 西方哲学 知识论 英国 汉译世界学术名著丛书 经验主义 经典
发表于2025-04-16
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看了七八个月,主要最后两个月看的。译文其实很精到,但要习惯一下有点文言的白话。编校粗糙,有些低级错误,编辑就只管加印挣钱了大概。
评分越往后看越有意思,启蒙时代真的极具魅力啊。还有,商务印书馆对此书的简介可以不用看,将经验主义等同于唯物主义显然很有时代色彩。
评分洛克最重要的著作,没有之一,涉及面非常广,不单单是一部哲学认识论的作品,还涉及心理学、语言学等多个领域。法学界过于关注他的《政府论》,却不知洛克这本大作也对法学深有影响,比如耶林在《论法感的产生》开篇就引了此书的观点。关文运(1904—1973)这个旧译本通顺可读,但就是好多译法(特别是人名和部分哲学名词)不是当下通译,有些出戏。2017年的新译本(书名改译为《论人类的认识》,显然是更好的一个译名),据说翻译质量不高,待有空再读。明天开始,看莱布尼茨如何怼洛克????
评分读的时候竟然会有一种“真好看”的感觉!为此还去买了一本原版,以后重读时要再细细慢慢地研读~~洛克最知名的“白板说”开宗明义地写在第一卷中,第一卷的篇幅其实只占十分之一吧。而且对天赋观念的驳论略显单薄,读了不是很满意,用幼儿及疯人做例证,其实更多基于表面的观察,缺乏大量深入的实验。而从后文来看,个人更倾向于将洛克视为心理学(尤其是儿童认知心理学)的先驱。而洛克本身想做的又像是在为康德铺路~~另翻译好有五四风~~读来朗朗上口~~
评分推薦給寒冷的人:一本溫情脈脈的書,推薦給搞歷史的人:一本記錄過去的書
“人类理解论”(An Essay concerning Human Understanding)一书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(John Locke,1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起,直到1687年才完成,在1690年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用,洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。
洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源,可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识论上的唯心主义观点,并且从而提出了他的那个有名的白板论,即认识的唯一来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过,洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的,正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家),同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。
本书的汉文译本早由本馆出版过,现在经原译者对照原文重加修改、校订,交由本馆出版。
这是商务最新出版的人类理解论,如果想买的话建议买这个版本,印刷比较精美。 洛克是我最尊敬的哲学家之一,谦逊,温和,谨慎,可爱,西方哲学史课程论文就是围绕他的同一性和认识论写的,与其对谈了一个多月,颇多感慨,有狂喜,有失望,有辛酸,有快乐,每每有所心得就...
评分 评分 评分在学校图书馆借来,读了不到十页,大家自己读读下面几段中文,会让你怀疑人生。 P3 我希望它们能容易地帮助我的感激之心,如同它们使我确信对阁下重大和增长中的义务那样。我确信,如果我不是(极其)敏锐地感受那些恩惠,我写这部《论认识》不会有任何和不抓住这个机会向世人...
评分洛克是個審慎的經驗主義者,他在理性主義和經驗主義之間保持著適度的平衡,是個理性和經驗的調和論者。但洛克的這種做法並不能真正協調理性主義和經驗主義兩種認識論之間的根本對立,因而引起了理性主義者和經驗主義者的一致不滿。為此,萊布尼茨寫著《人類理解新論》,...
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