“人类理解论”(An Essay concerning Human Understanding)一书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(John Locke，1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起，直到1687年才完成，在1690年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用，洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。
洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源，可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识论上的唯心主义观点，并且从而提出了他的那个有名的白板论，即认识的唯一来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过，洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的，正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家)，同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。
本书的汉文译本早由本馆出版过，现在经原译者对照原文重加修改、校订，交由本馆出版。
具体描述
读后感
黑夜中的天光—启蒙六家谈 读过西方近代史的人，都会注意18世纪的启蒙运动。“启蒙”一词，在哲学中反复出现，康德谈论过，福柯也谈论过。启蒙究竟是已完成，还是未竟，这的确是个问题。《西方人文主义传统》一书提到，启蒙运动使当时的社会发生非常大的变化，批判理性被应用...
评分洛克在认识论上是经验主义者，书的开篇便是论天赋意念、论观念，这里核心论点是人不存在天生的意念或者观念。人的观念都是后天形成的，是心灵对认识对象的反省的结果。洛克是彻头彻尾的唯物论者，对象是外在的客观对象、认识来自于对对象的内心反省。中国人在这点上可以说天然...
评分这是商务最新出版的人类理解论，如果想买的话建议买这个版本，印刷比较精美。 洛克是我最尊敬的哲学家之一，谦逊，温和，谨慎，可爱，西方哲学史课程论文就是围绕他的同一性和认识论写的，与其对谈了一个多月，颇多感慨，有狂喜，有失望，有辛酸，有快乐，每每有所心得就...
评分洛克这本书一方面是反驳一些当时的理论，比如“天赋观念”，一方面是尝试提出一种系统的对人类understanding的解释。他那个时代，还不足以以人的智能为对象，所以尽管他在书中提到感觉、反省和记忆等概念，但是却没有留意所谓“无意识”的部分所起的巨大作用，因而洛克的分析几...
评分【按语： “你到神的殿要谨慎脚步， 因为近前听，胜过愚昧人献祭， 他们本不知道所做的是恶。 你在神面前，不可冒失开口，也不可心急发言， 因为神在天上，你在地下， 所以你的言语要寡少。” ------《圣经·旧约·传道书5：1-2节》 虽然这里的引语指的是来...
用户评价
人之初，性本无。人类的思想像是一块白板，随着成长这块白板被注入两类认知:其一是基于环境的经验，其一是助益学习的理性。
评分An Essay Concerning Human Understanding（http://oregonstate.edu/instruct/phl302/texts/locke/locke1/Essay_contents.html）
评分完蛋了，我现在发现神马都和政治扯上一点关系。ps，我明白了大一的时候耿老师爱英的良苦用心了。大一第一篇乱文是逻辑学老师的“个体概念”的定义，第二篇乱文就是心理学的“知觉”为主题的论文了。当初直觉看了皮亚杰的儿童心理学，现在看洛克的人类理解论，发现我们的观点都是一致的啊。哲学语言不会啊，我根基不深的表现了。pps，这里也要感谢李老师叫我们翻译这个著名的人类理解了中重要的白版论的形成。
评分看了七八个月，主要最后两个月看的。译文其实很精到，但要习惯一下有点文言的白话。编校粗糙，有些低级错误，编辑就只管加印挣钱了大概。
评分完蛋了，我现在发现神马都和政治扯上一点关系。ps，我明白了大一的时候耿老师爱英的良苦用心了。大一第一篇乱文是逻辑学老师的“个体概念”的定义，第二篇乱文就是心理学的“知觉”为主题的论文了。当初直觉看了皮亚杰的儿童心理学，现在看洛克的人类理解论，发现我们的观点都是一致的啊。哲学语言不会啊，我根基不深的表现了。pps，这里也要感谢李老师叫我们翻译这个著名的人类理解了中重要的白版论的形成。
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