“人类理解论”(An Essay concerning Human Understanding)一书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(John Locke，1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起，直到1687年才完成，在1690年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用，洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。
洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源，可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识论上的唯心主义观点，并且从而提出了他的那个有名的白板论，即认识的唯一来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过，洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的，正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家)，同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。
本书的汉文译本早由本馆出版过，现在经原译者对照原文重加修改、校订，交由本馆出版。
具体描述
读后感
洛克是個審慎的經驗主義者，他在理性主義和經驗主義之間保持著適度的平衡，是個理性和經驗的調和論者。但洛克的這種做法並不能真正協調理性主義和經驗主義兩種認識論之間的根本對立，因而引起了理性主義者和經驗主義者的一致不滿。為此，萊布尼茨寫著《人類理解新論》，...
评分【按语： “你到神的殿要谨慎脚步， 因为近前听，胜过愚昧人献祭， 他们本不知道所做的是恶。 你在神面前，不可冒失开口，也不可心急发言， 因为神在天上，你在地下， 所以你的言语要寡少。” ------《圣经·旧约·传道书5：1-2节》 虽然这里的引语指的是来...
评分Book I. No Innate Principles Book I of theEssayis devoted to an attack onnativismor the doctrine of innate ideas. The doctrine ofinnate ideas, which was widely held to justify religious and moral claims, had its origins in the philosophy ofPlato. Furthermor...
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评分人如果不愿携丐篮为生，不愿以丐得得意见作为余茶剩饭而度其懒散的日子，他如果愿意运用自己的思想，来追寻真理，则他所猎获的，无论是什么，他亦一定会得到猎人所能有的满意。在追求中，每一时刻都可以给他一些快乐，来报答他的辛苦；纵然他不能够自夸得到任何大的收获，而他...
用户评价
下次再版的时候建议把底都改成滴 比较萌一点
评分推薦給寒冷的人：一本溫情脈脈的書，推薦給搞歷史的人：一本記錄過去的書
评分越往后看越有意思，启蒙时代真的极具魅力啊。还有，商务印书馆对此书的简介可以不用看，将经验主义等同于唯物主义显然很有时代色彩。
评分讀萊布尼茨時突然想到去年此時讀的人類理解論。當時還與許老師 陳老師談及此書。真是時過境遷。 “雖然許多人引用它，卻並未復活它；還有許多人雖然讀過它，卻從未理解它。”
评分An Essay Concerning Human Understanding（http://oregonstate.edu/instruct/phl302/texts/locke/locke1/Essay_contents.html）
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