具体描述
《西西弗斯的神话》收集了加缪众多的随笔文论，它们能更好地帮助我们理解《鼠疫》《局外人》《堕落》和《第一个人》，以及哲学作品《西西弗斯的神话》。其文笔简洁、明快、朴实，始终保持着传统的优雅笔调和纯正风格。
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读后感
这本书是在看了《陌生人》和《鼠疫》后一气呵成看下来的。虽然中间没有停顿，但是过程并不顺利。一开始以为和前两本一样是一个小说，就和往常一样找来英文版开始看。越看越艰难，用词都很简单，但是这些熟悉的词汇拼接在一起我就有点搞不定了。于是找来了汉语版的，但是不得不...
评分“如果人们承认世界自身也能够去爱，去忍受痛苦的话，那就与世界和解了”——《西西弗的神话》。1 自加缪去世以来的几十年中，我们读他的文字，讨论他的作品，追寻他所走过的道路，谈到最多的是他所阐述的“荒诞”与“反抗”的命题，或者我们也从他的叙事内涵中读到了“孤...
评分 评分当西西弗站在山顶看那块石头徒然地滚落山下，心中涌起地恐怕正如加缪所说的“荒谬”。 在西西弗的神话中，西西弗是一个荒谬的英雄，诸神惩罚他不停将一块巨石推上山顶，而石头又由于自身的重量滚下山去。人生的痛苦与之相似，因为人们也正以相似的方式“以自己的整个身心致力...
用户评价
这是一本让人越读越“清醒”的书。加缪以其独特的笔触，将古老的神话赋予了新的生命，也让我们重新审视自身的生存状态。《西西弗斯的神话》并非提供一套现成的价值观，而是开启了一扇门，让我们去探索那些关于生命本质的终极问题。西西弗斯，那个被永远诅咒推石上山的男人，在我眼中，不再只是一个神话人物，而是我们每一个在生活中努力挣扎、追寻意义的个体的缩影。书中反复提及的“荒谬”，并非简单的沮丧或绝望，而是一种深刻的哲学洞察。它揭示了人类内心对确定性、秩序和意义的渴望，与宇宙本身所展现出的冷漠、无序和沉默之间的永恒张力。我们渴望答案，宇宙却沉默不语；我们追求意义，却发现一切终将归于虚无。这种张力，构成了我们生存的荒谬。然而，加缪并没有因此陷入虚无主义的泥潭，他提出了一种“反抗”的姿态。这种反抗，不是对命运的呐喊，也不是对宇宙的质问，而是一种精神上的觉醒。它意味着，在看清了生命的荒谬之后，依然选择去热爱，去创造，去拥抱当下。我尤其被打动的是，加缪将这种反抗与“幸福”联系起来。他认为，西西弗斯因为认识到自己命运的徒劳，反而因此获得了自由。他不再受虚假的希望所束缚，而是能够全然地沉浸在推石的每一个瞬间。这种幸福，不是建立在结果的实现上，而是存在于过程本身。它让我开始反思，我们过往的很多痛苦，是否源于我们对“完美结局”的执念，而忽略了途中风景的价值？这本书，没有给我任何容易的答案，但它给了我一种审视生命的新视角，一种在荒谬中寻找自由的勇气。
评分这本书，对我来说，是一次极其不寻常的精神体验。我之前对哲学类书籍的印象，往往是晦涩难懂，充满术语，但《西西弗斯的神话》却以一种异常清晰、甚至有些直接的方式，将我引入了存在的深层问题。加缪的笔法，与其说是写作，不如说更像是在进行一场精密的思想实验。他以西西弗斯的神话为起点，层层剥开，触及到人类存在的根本困境。书中核心概念“荒谬”的提出，对我来说，既是一个挑战，也是一种解脱。我曾长期以来，一直在试图寻找生命中那些“宏大”的意义，那些能够为我的人生提供永恒指引的目标。然而，当加缪告诉我，我们所处的宇宙可能根本没有给予我们任何预设的意义时，我感到一阵短暂的失落。但随之而来的，是一种奇特的轻松感。因为一旦接受了这种“荒谬”，我就不必再背负寻找“终极意义”的沉重枷锁。西西弗斯的“反抗”，也让我耳目一新。我一直以为反抗就是激烈的抗争，但加缪所说的反抗，是一种更内在、更坚韧的精神力量。它是在看清了所有“无意义”之后，依然选择“有意义地”活着。我开始重新审视我的日常生活，那些日复一日的琐碎，那些看似重复的劳动，是否也可以成为我“反抗”的战场？我能否在这些重复中，找到属于自己的节奏，找到自己的价值？这本书没有给我任何现成的答案，但它给了我一种看待问题的全新角度。它让我意识到，也许生命的价值，并不在于结果的实现，而在于我们如何去面对过程，如何去拥抱那个永恒推石的瞬间。这是一种将渺小化为伟大，将徒劳化为神圣的深刻洞察。
评分《西西弗斯的神话》这本书，带给我的，与其说是知识的积累，不如说是一次深刻的心灵洗礼。我本以为会读到一篇关于古希腊神话的解读，但它却远远超出了我的预期，将我带入了一个关于存在、自由和反抗的哲学深渊。加缪以其独特的冷静和洞察，将西西弗斯这个被诅咒推石上山的形象，塑造成了现代人普遍生存困境的象征。书中反复提及的“荒谬”，并非那种突如其来的不幸，而是一种更深层次的、源自人类自身与宇宙之间根本性矛盾的体验。我们渴望意义，宇宙却沉默回应；我们追求理性，现实却充满偶然。这种永恒的张力，构成了荒谬。然而，加缪并没有因此陷入虚无的绝望，反而提出了“反抗”的姿态。这种反抗，是一种精神上的觉醒，它是在认清了生命的荒谬性之后，依然选择去热爱，去拥抱，去创造。我尤其被打动的是，加缪将这种反抗与“幸福”紧密相连。他说，西西弗斯因为认识到自己的劳役是徒劳的，反而因此获得了自由。他能够全然地沉浸在推石的每一个瞬间，享受这个过程本身。这种幸福，是一种内在的、精神上的满足，它不依赖于外部世界的任何评价。这让我开始反思，我们过往的很多痛苦，是否源于我们对“完美结局”的执念，而忽略了沿途风景的价值？这本书，没有给我提供容易的答案，但它给了我一种审视生命的新视角，一种在荒谬中寻找自由的勇气。
评分阅读《西西弗斯的神话》，对我来说，就像是一场漫长而又短暂的哲学辩论，我独自一人，却在与作者进行着深刻的对话。加缪以他标志性的冷静与清晰，剖析了人类生存的荒谬性，并将西西弗斯这个古老的神话形象，赋予了现代人普遍的生存焦虑。我一直以为，活着就是要去追求某种“伟大”的成就，去获得外界的认可，去证明自己的价值。然而，当加缪告诉我，宇宙是沉默的，生命本身可能并没有预设的意义时，我感到一种巨大的冲击。我发现，我过去所执着追求的，很多时候，都是在试图填补内心的虚无，试图用外在的光环来掩盖对自身存在意义的质疑。书中关于“荒谬”的阐述，并非一种绝望的宣告，而是一种清醒的认知。它让我们认识到，人类追求理性、秩序和意义的本能，与现实世界冰冷、随机、无所回应的真相之间的不可调和的矛盾。然而，正是这种矛盾，催生了“反抗”。这种反抗，并非激烈的革命，而是一种精神上的自由。它是在看清了命运的无情之后，依然选择去热爱生活，去拥抱过程，去创造属于自己的价值。我特别喜欢作者关于“反抗”与“幸福”的联系。他说，西西弗斯因为认识到自己的劳役是徒劳的，反而因此获得了自由。他不再被虚假的希望所束缚，而是能够全然地享受推石的每一个瞬间。这种幸福，是一种内在的、精神上的满足，它不依赖于外部世界的任何评价。读到这里，我感到一种豁然开朗。我一直以为幸福是需要去“获得”的，而这本书告诉我，幸福可能是一种“选择”，一种对当下状态的全然接纳。它让我开始重新审视我生活中的那些“推石”，那些看似平凡的日常，是否也能成为我创造幸福的土壤？
评分这本书，对我而言，是一场意料之外的思想风暴。我本以为它会是一篇关于神话的解读，但它却远远超出了这个范畴，将我带入了一个关于存在、自由和反抗的哲学迷宫。加缪将西西弗斯这个古老的神话人物，赋予了全新的生命，他不再是那个单纯受罚的倒霉蛋，而是成为了每一个在生活中挣扎、追寻意义的“现代人”的缩影。书中反复探讨的“荒谬”，不是那种突如其来的灾难，也不是被命运捉弄的无奈，而是一种更深刻的、内在的体验。它源于人类内心对清晰、有序、有意义世界的渴望，与现实世界冰冷、沉默、无所回应的巨大反差。这种反差，就构成了荒谬。我被作者那种不动声色的叙述方式所吸引，他没有激烈的控诉，也没有煽情的渲染，只是用一种冷静的、近乎科学的眼光，剖析着人生的本质。读到“他知道，从山顶滚落的每一刻，都是他自己的”这句话时，我仿佛被一道闪电击中。那是一种对个体责任的深刻觉醒，一种摆脱外在束缚、拥抱自我命运的宣言。西西弗斯推石上山，一次次地重复，看似毫无意义，但正是这种重复，成为了他反抗命运的方式。他不再是被动的受害者，而是主动的参与者，他用自己的行动，赋予了这段徒劳的旅程以独特的意义。我开始思考，我们生活中那些看似重复、单调，甚至令人沮丧的任务，是否也可能成为我们反抗虚无、构建自我的舞台？这本书没有给我任何“标准答案”，它只是提供了一个新的视角，让我去审视自己所处的境况，去思考“活着”本身意味着什么。它像一面镜子，映照出我内心的迷茫与困惑，但也激励我，在这些迷茫与困惑中，寻找属于自己的微光。
评分这本书，对我来说，是一场意想不到的思想冒险。我从未想过，一篇关于古希腊神话的解读，会如此深刻地触及我存在的根源。加缪的文字，与其说是写作，不如说更像是一种精确的剖析，他以一种不动声色的冷峻，解剖着人类的生存困境。《西西弗斯的神话》，将西西弗斯这个被永恒诅咒的形象，转化为对现代人生存状态的隐喻。书中反复出现的“荒谬”，不是一种简单的悲观，而是一种对人类追求意义与宇宙沉默之间鸿沟的深刻洞察。我们渴望解释，宇宙却无言以对；我们追寻目的，却发现一切终将归于虚无。这种无法弥合的裂痕，就是荒谬。然而，加缪并没有因此让我们沉沦于绝望，反而提出了“反抗”的姿态。这种反抗，不是对命运的呐喊，也不是对宇宙的质问，而是一种精神上的自觉。它是在看清了生命的徒劳之后，依然选择去热爱，去拥抱，去创造。我特别被作者关于“幸福”的论述所打动。他认为，西西弗斯因为认识到自己命运的徒劳，反而因此获得了自由。他能够全然地沉浸在推石的每一个瞬间，享受这个过程本身。这种幸福，是一种内在的、精神上的满足，它不依赖于外部世界的任何评价。这让我开始反思，我们过往的很多痛苦，是否源于我们对“完美结局”的执念，而忽略了沿途风景的价值？这本书，没有给我提供容易的答案，但它给了我一种审视生命的新视角，一种在荒谬中寻找自由的勇气。
评分翻开《西西弗斯的神话》，我并没有立刻被它所“征服”，反而感到一种疏离。加缪的文字，不像那些充满煽情的文学作品，能够瞬间抓住你的情感，它更像是一种冷峻的解剖，一种理性的审视。然而，正是这种疏离感，反而让我在阅读中，保持了一种清醒的头脑。西西弗斯，这个被宙斯惩罚，永世不得停止推石头上山的希腊神话人物，在加缪笔下，被赋予了超越神话本身的意义。他不再是神话中的一个符号，而是成为了人类存在状态的象征。书中反复出现的“荒谬”，并非一种简单的绝望，而是一种深刻的洞察。它揭示了人类追求永恒意义的渴望，与宇宙的沉默、无回应之间的矛盾。这种矛盾，构成了我们生活的荒谬性。然而，加缪并没有因此陷入虚无主义的泥沼，反而提出了一种“反抗”。这种反抗，并非推翻神灵，也非逃避现实，而是一种精神上的觉醒。它意味着，在认识到生命的荒谬之后，依然选择去生活，去热爱，去创造。我尤其喜欢书中关于“幸福”的论述。加缪认为，西西弗斯的幸福，在于他能够意识到自己的命运，并在此基础上，去拥抱每一次推石的过程。这种幸福，不是建立在物质的丰富上，也不是建立在永恒的成功上，而是一种精神上的满足，一种对当下过程的全然接纳。这种观点，彻底颠覆了我过去对幸福的理解。我过去总是在追寻一个遥远的、抽象的“幸福终点”，而这本书告诉我，幸福可能就存在于我们每天的“推石”之中。它让我开始审视自己生活中的“推石”，那些看似微不足道的重复，是否也蕴含着属于我的“幸福”？
评分《西西弗斯的神话》这本书，与其说是阅读，不如说是一次灵魂的探险，一次直面生命荒谬的哲学洗礼。我从未想过，一个关于古希腊神话中受罚的灵魂，能引发我如此深刻的思考。作者阿尔贝·加缪，以其独特而又冷峻的笔触，将西西弗斯的永恒劳役，转化为对人类生存状态的隐喻。读这本书的过程，就像在浓雾中前行，每一步都充满了不确定，但又被一种莫名的力量牵引着，想要看清前方的轮廓。书中反复出现的“荒谬”一词，并非简单的负面情绪，而是一种深刻的洞察，它揭示了人类对意义的追求与宇宙沉默之间的鸿沟。然而，正是这种荒谬，反而成为了一种解放。西西弗斯因为意识到自己劳役的无意义，反而获得了自由。这种“自由”并非逃避，而是在清醒的认知下，去拥抱那个注定无法完成的任务，去享受推石而上的过程本身。我尤其被作者关于“反抗”的论述所打动。反抗并非激烈的革命，而是对荒谬的清醒认识，是对生命有限性的接受，并在此基础上，创造属于自己的价值。这是一种内在的、精神层面的反抗，它让我们在绝望中找到希望，在虚无中构建意义。这本书挑战了我对生命意义的固有观念，迫使我重新审视那些我习以为常的“答案”。它没有提供廉价的慰藉，也没有贩卖虚假的乐观，而是以一种赤裸裸的真实，让我们直面人生的困境。阅读过程中，我时常会停下来，沉思那些晦涩但又直击人心的句子。它让我意识到，许多时候，我们之所以痛苦，并非因为遭遇了不幸，而是因为我们拒绝承认生命的荒谬性，试图为一切寻找终极的、永恒的意义。然而，也许生命的真正意义，就存在于这无休止的追求与反抗之中。
评分初读《西西弗斯的神话》，我感到一种莫名的寒意，仿佛被剥去了所有虚假的慰藉，赤裸裸地暴露在生存的本质面前。加缪的文字，冷峻而精准，他没有丝毫的怜悯，只是以一种近乎残酷的坦诚，剖析着人类的困境。西西弗斯，这个被惩罚永世推石上山的希腊神话人物，在他笔下，成为了我们每一个在生活中奔波、追寻意义的现代人的写照。书中反复出现的“荒谬”一词，对我来说，是一个巨大的思想冲击。我一直以来，都在试图为我的生命寻找一个坚实的意义基石，一个能够解释一切，导引一切的终极目标。然而，加缪告诉我，宇宙本身是沉默的，生命的意义并非是天生赋予的，而是需要我们自己去创造的。这种认知，起初让我感到失落，仿佛所有的努力都失去了根基。但随之而来的是一种解放。因为一旦接受了这种“荒谬”，我就不必再为寻找那个虚幻的、永恒的意义而焦虑。西西弗斯的“反抗”，也让我看到了另一种可能性。这种反抗，并非绝望的呐喊，也不是激烈的革命，而是一种清醒的、精神上的觉醒。它是在看清了生命的徒劳之后，依然选择去热爱，去拥抱，去创造。我特别被作者关于“幸福”的论述所打动。他认为，西西弗斯因为认识到自己命运的徒劳，反而因此获得了自由。他能够全然地沉浸在推石的每一个瞬间，享受这个过程本身。这种幸福，是一种内在的、精神上的满足，它不依赖于外部世界的任何评价。这让我开始反思，我过去对幸福的定义，是否过于狭隘，是否总是寄希望于遥远的未来？这本书，没有给我提供廉价的安慰，但它给了我一种面对生命困境的力量，一种在荒谬中寻找自由的勇气。
评分《西西弗斯的神话》，对我而言，是一次令人不安却又收获颇丰的哲学之旅。加缪的文字，如同冷冽的刀锋，毫不留情地剖开了人类生存的本质。西西弗斯，这个神话中的受罚者，在他笔下，摇身一变，成为了每一个在生活中挣扎、追寻意义的现代人的缩影。书中反复探讨的“荒谬”，并非一种简单的悲观论调，而是一种深刻的洞察。它揭示了人类内心对清晰、有序、有意义世界的强烈渴望，与宇宙冷漠、随机、无所回应的真相之间的根本矛盾。我们期待答案，宇宙却沉默不语；我们追寻目的，却发现一切终将归于虚无。这种无法调和的张力，构成了我们的荒谬。然而，加缪并没有让我们因此沉沦于绝望，他提出了一种“反抗”的姿态。这种反抗，不是对命运的呐喊，也不是对宇宙的质问，而是一种精神上的觉醒。它是在看清了生命的徒劳之后，依然选择去热爱，去拥抱，去创造。我特别被作者关于“幸福”的论述所打动。他认为，西西弗斯因为认识到自己命运的徒劳，反而因此获得了自由。他能够全然地沉浸在推石的每一个瞬间，享受这个过程本身。这种幸福，是一种内在的、精神上的满足，它不依赖于外部世界的任何评价。这让我开始反思，我们过往的很多痛苦，是否源于我们对“完美结局”的执念，而忽略了沿途风景的价值？这本书，没有给我提供容易的答案，但它给了我一种审视生命的新视角，一种在荒谬中寻找自由的勇气。
评分翻译不懂
评分没看懂 评价不了 只记得另一版本封面上的加缪实在太帅了
评分换做是我一定情愿石头把我碾死。可能我正在被石头碾压着但是我毫不知情。西西弗斯是不是不知道那是石头。
评分2.5 yrs后再看还是一样的，哪有什么悲怆的崇高……
评分个体差异性与普世价值求统一的异化，造成了人的荒诞之感。一方面我们既用独立的脑子去思考问题，同时又用统一的、量化的通世价值观去认知判断。这所构成的社会伦理，求统一而溺杀自由思考。于是独立的脑子要么忍受孤独和荒诞，要么加入荒诞的行列，揭翻自由人的旗帜。人们在暴徒与圣徒之间的转化轻而易举，有时诗性和兽性相兼容，同谋与受害者的倾向可以毫不费力的统一在每一个人身上。:人人都渴望思想不受到约束，却也都是思想暴力的传播者，无论是渴望认同还是说服对方，只要我们根据统一的普世观念做出价值判断的时，这种暴力就存在。人是不能通过几种价值观去评估，但人们却常常这样做。灵魂的封套由别人施加，又把它重新施加给别人。思想如此，感情更是如此。多少悲剧都唱着以爱为名的凯歌，它寻求着一种自己不能快乐，也不让对方快乐的疲劳循环。
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