哲学史讲演录(第三卷) 在线电子书 图书标签: 黑格尔 哲学 哲学史 西方哲学 德国 商务印书馆 汉译世界学术名著丛书 贺麟
发表于2024-04-27
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“精神的生命,就在于显得是他物的东西里面回归于自身中。那种在精神中作为他物而继续存在的东西,或者是未消化,或者是死物。如果精神让这种东西作为外物存在于自身里面,那么精神就是不自由的。” ——用老祖宗的话说,“治于物,而不受制于物。”
评分港真,不让黑格尔讲哲学史还能让谁来讲??几乎是最后一个拥有庞大精美思维建筑体系的哲学家,正是这一点才能把一切思想给变成一个完整的系统,之前的思想家变成他这个建筑不断完善的环节。这第三部分主要讲的晚期古希腊哲学——抽象的共相或者具体的人被当做基本原则以及该二者的否定促使人忽视外在躲入内心城堡,还有经院哲学的一些内容被他用几条比较鲜明的线索提纲挈领。文艺复兴和宗教改革承上启下,脉络如此清晰,即使夹带大量私货那也堪称巨著。
评分“自由正意味着:在某一特定的内容中自己对自己发生关系——精神的生命,就在于在显得是他物的东西里面回归于自身中。”
评分写Epikur那段简直了,感觉和命名,希望有一天为它写出好的文章。
评分跳着翻完。亚里士多德之后被彻底击垮,到经院哲学开始鞭尸。
本书是黑格尔的最重要的哲学著作之一。原书在1831年黑格尔去世后出版,共三卷。中译本分四卷出版。本卷内容主要涉及希腊哲学、中世纪哲学以及文艺复兴几个部分。
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