人性论（上下）在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024

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[英] 大卫·休谟作者

商务印书馆

关文运译者

1980-4-1 出版日期

783 页数

35.0 价格

平装

汉译世界学术名著丛书·哲学丛书系列

9787100011655 图书编码

人性论（上下）在线电子书图书标签: 哲学休谟人性论西方哲学人性英国汉译世界学术名著丛书商务印书馆

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发表于2024-06-25

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人性论（上下）在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

十余年前读过，好像没读完，需要再读。

评分☆☆☆☆☆

是，就是实然，是自然发生的一切，囊及循环之动、自然之择、利害之别、情意之波、共信之体。应该，就是应然，是四阶生灵依托“理解”功能，对主体自身好恶诉求的再判断，对自然发生一切的反诘，对实然的反诘，对“是”的反诘。它强调四阶主体之荣誉①大过一阶生灵（基因）之利益，②大过自然之本是。基因之利益全在存续，存续绑定生灵先天的好恶规定性（见延展律第三条），与四阶之荣誉有背。择四阶之荣誉，弃一阶之存续，是应然对实然“人类行为”部分的对抗。自然之本事在过往已成实然，在未来将成必然。四阶主体的应然，就是将未来的必然打碎成可然，并将外境构造契合于自身的好恶规定，是应然对实然“自然规律”部分的对抗，是马克思的“改造世界”，是四阶生灵对自然选择恒久压迫的启蒙革命。【详见长评....】

评分☆☆☆☆☆

一扫"理性、客观"之迷信呵

评分☆☆☆☆☆

上卷是重点，怀疑主义认识论，经验主义哲学集大成，下卷道德论平庸得可以作报纸社论

评分☆☆☆☆☆

第一卷论知性最有意义，而这部分在《人类理解研究》里面又说得比较透了~~第二卷论情感和第三卷论道德其实都算是伦理学，而休谟关注的主题又更像是心理学——这点和洛克相似~~附录的索引和年表很好~~去买实体版，下次和原版对照起来，好好再研读！

人性论（上下）在线电子书著者简介

大卫·休谟（David Hume，1711年4月26日-1776年8月25日），苏格兰哲学家，出生于爱丁堡，与约翰·洛克（John Locke）及柏克莱（George Berkeley）并称三大英国经验主义者。其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点，如“知识来源于印象而非理性”，认为没有事实可由先验（a priori）方法被证明。卢梭等后世学人深受其影响。康德亦综合他同理性主义哲学家的观点创建起“正反合”的理论。 11岁进入爱丁堡大学，18岁专攻哲学，21岁出版“人性论”。1734前往法国进修，48年出使维也纳和都灵。1749回到家乡 1763年任驻法使馆秘书；1765年升任使馆代办。1767～1768年任副国务大臣。1769年8月退休返爱丁堡。谟的主要著作有《人性论》、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《自凯撒入侵至1688年革命的英国史》（6卷）等。哲学思想休谟生活在英国资产阶级“光荣革命”结束到产业革命开始的社会变革的时代。这时，英国资产阶级已经成为统治阶级的一部分，它继续维持同贵族的联盟以加强对劳动人民的统治，与此同时，迅速成长壮大起来的工商业资产阶级要求对这个联盟内部的关系作有利于本阶级的调整，并继续反对封建复辟势力。这时，资产阶级的进步性和保守性交织在一起。作为这个阶级思想的代表人物的休谟，贯彻经验论观点，提出了以动摇于唯物主义和唯心主义之间的怀疑论为特色的哲学体系。