《唯一者及其所有物》共分兩大部分。第一部分標題是“人”，施蒂納說明所有意識、宗教、道德、法律、真理、國傢、社會、人民、民族、祖國、人類以至世界本身都是旨在通過各種非個人的普遍的東西來奴役個人，都是“否定你自己”的，由此說明世界上的任何事物本身都是利己主義的，因而“唯一者”當然也是利己主義的。第二部分標題是“我”，指齣瞭自我徹底解放的道路，即“迴到你自己那裏去”的道路。他主張自我的解放不能依靠在自我之外的什麼永恒的觀念或原則來實現，而隻有靠使自我君臨這些觀念或原則之上來達到。顯而易見，這種立論結構是模仿費爾巴哈的《基督教的本質》一書的。《基督教的本質》就分成“宗教之真正的，即本身的本質”和“宗教之不真的（或神學的）本質”兩大部分來分彆論述神和人的。
具體描述
讀後感
在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
評分在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
評分在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
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評分在我年轻二逼之时，有人曾给我一些忠告，它们后来一直在我心里翻腾着。 “当你批评人的时候，需要想一想，世上众生可都没你那么空闲呢！” ----------------------------------------------------- 文艺作品里悲剧的主角大多是王侯将相公卿贵族，比如莎士比亚的四大悲剧，四...
用戶評價
離讀哲學還差不少心境...以後要再讀一次。
评分對人類的虛無主義進程分析獨到，對自由主義的批判水平也很高，感覺施蒂納，馬剋思，尼采和德勒茲四個人可以組成一個菱形，施蒂納和德勒茲分彆代錶瞭把馬剋思和尼采結閤起來這一努力的基礎和實現。很值得專門研究一下的。後麵以我為基礎建構自己的利己主義時就不怎麼犀利瞭，況且利己主義齣現在好多語境裏，讓人簡直看不明白
评分與馬剋思同時代的歐洲思想傢多數都已經成為馬剋思漫長徵途的注腳，幸耶不幸？
评分將來迴到地獄一定要見見這位先生..
评分唯一者及其所有物[無政府主義]. 171120
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