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充足理由律的四重根

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[德] 阿图尔·叔本华 作者
商务印书馆
陈晓希 译者
1996-04 出版日期
166 页数
7.90元 价格
平装
丛书系列
9787100017466 图书编码

充足理由律的四重根 在线电子书 图书标签: 叔本华  哲学  西方哲学  德国  认识论  德国哲学  逻辑  生命哲学   


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发表于2025-01-27


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充足理由律的四重根 在线电子书 用户评价

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「认识和证明一个事物的存在与认识和证明它为什么存在是完全不同的」。由于康德没有区分抽象推理的认识和直观认识这一主要的错误,使得其整个认识论埋上一层阴霾迷雾。故此,叔本华对我们所有的表象所做的四大分类划分,并不是基于如康德式的先验推断,而是基于归纳,即一种根植于表象概况的种种概括。在其基础上,它将感受力或对外部世界的材料与知性的接受性认同为[直觉性表象];将理性认同为[抽象性表象];将外部与内部感觉的诸多形式认同为[纯粹直觉];将自我意识认同为[对自身意志的直觉]。并依次划分出了:1)生成的充足理由率;2)认识的充足理由率;3)存在的充足理由率;4)行动的充足理由率。 本书作为阅读《作为意志与表象的世界》的必要四条件之一,存在一定的哲学价值,然而此译本却很糟糕。

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370块入的绝品,值得!内容和翻译水平都好的没话说,虽然这本书在架构上有一些散,但是读过之后觉得之前对于叔本华前两本作品的不解之处,貌似融通了一些。

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叔本华博士学位论文,《作为意志和表象的世界》的开胃菜。叔叔叔真的好凶,骂了好多人,冲动型选手,略萌。

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两百年前,一位二十五岁青年写的博士论文。嗯。跟现在的同龄人对比一下,高下立判。

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: B516.41/2952-5

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充足理由律的四重根 在线电子书 读后感

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充足根据律:任何事物之所以存在而不是不存在的理由。 1. 主体的第一类客体—— 直观的、完整的、经验的实在对象。 以因果律为依据的生成的充足根据律(知性)—— 物理必然性。 2. 主体的第二类客体——概念:从直观表象中派生出来的抽象表象。 以理性为依据的认识的充足根据...

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充足理由律: 充足理由律是用于解释一切表象的先验原则,这种原则基于一个判断:任何事物都有其为什么存在的理由。没有这种理由,任何陈述都可能是真实的(即无法判断真实)。且这种理由和简单的下一个定义完全不同。比如说,对神下一个定义,“神具有本质上必然性并包含无限实...  

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充足根据律:任何事物之所以存在而不是不存在的理由。 1. 主体的第一类客体—— 直观的、完整的、经验的实在对象。 以因果律为依据的生成的充足根据律(知性)—— 物理必然性。 2. 主体的第二类客体——概念:从直观表象中派生出来的抽象表象。 以理性为依据的认识的充足根据...

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充足理由律: 充足理由律是用于解释一切表象的先验原则,这种原则基于一个判断:任何事物都有其为什么存在的理由。没有这种理由,任何陈述都可能是真实的(即无法判断真实)。且这种理由和简单的下一个定义完全不同。比如说,对神下一个定义,“神具有本质上必然性并包含无限实...  

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