历史文化的全息图像

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李劼,作家,思想文化学者,文艺评论家;本名陆伟民,生于上海,毕业于华东师大中文系,并在该系执教十多年。1998年赴美,现居纽约。80年代至今,发表大量文章,在海内外出版有文学评论集《个性·自我·创造》,专著五卷本《李劼思想文化文集》,《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像:论〈红楼梦〉》,《木心论》等;以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》,长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。

李劼认为,拿掉《红楼梦》,中国文化的一双眼睛就没有了;拿掉唐诗宋词,中国文化的一张美丽面孔就没有了;拿掉先秦诸子,中国文化就不成立了。今天,剥落什么,就重生什么,中国的思想文化资源需重新整合,李劼三部曲《历史文化的全息图像》等书,即尝试提供整合的大致框架。就近而言,是没多少人真正读懂的《红楼梦》、自沉昆明湖的王国维、壁立千仞的陈寅恪等一脉文化香火的承继。而从先秦六柱,重新厘定杨朱贵己、李耳无为、墨翟兼爱、管仲人本、公孙龙非马、庄周逍遥的思想光谱,六位大家犹如六根支柱(需摒弃的是儒家法家之荀况的帝王术、商鞅的军国主义理念、韩非的权术等),乃至《山海经》神话中的人文风貌,上古伏羲先民的全息智慧。背后一以贯之的思想线索,即中国式的文艺复兴,复兴的是被历史掩埋的华夏民族的人文精神。

出版者:东方出版中心
作者:李劼
出品人:
页数:314
译者:
出版时间:1995-08
价格:16.00元
装帧:精装
isbn号码:9787806270325
丛书系列:东方学术丛书
图书标签:
  • 红楼梦 
  • 李劼 
  • 红学 
  • 历史文化的全息图象 
  • 文学 
  • 文化 
  • 紅樓夢 
  • 哲学 
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本书是拟从历史文化和生命美学的高度重新解读《红楼梦》的史论专著。

全书共分《贵族精神和审美定位》《总体结构及其存在论意味》《贾宝玉的死亡准备》《林黛玉的爱情期待》等十五章。作者摆脱了传统的阅读方法而从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中,解析出人 类文化的 历史命运。在王国维的悲剧说和胡适的考据说之后,标出了又一个新的学术观点,即从灵、梦、情的三维结构上探讨《红楼梦》的总体结构、叙述风格、人物造型、意象构建,及其之于整个历史文化的审美价值和之于整个人类精神的反省意味。

从一定意义上说,本书既解读了《红楼梦》,又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。

具体描述

读后感

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以前读过一本李劼的书,叫做《百年风雨》,当时觉得李劼戾气太重,全书观点甚是极端,因此那本书我也是半途而废,没有读完。今年杨绛去世的时候,网上一帮人盲目的纪念,外加歌颂钱钟书,简直把这对人情世故异常练达的夫妻夸成了圣人。在这时,我在共识网看见了一篇李劼的...  

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在阅读此书之前,我是满心期待的,其题目《历史文化的全息图像:论红楼梦》有一个很新颖的视角,那就是历史文化的全息图像,我从字面的理解来看,似乎是要从红楼梦所构建的一个完整封建时代家族结构和人文环境的复现的角度来说红楼梦,读完之后真是让人惊诧,我一度怀疑作者是...  

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??? 客观的说,语言文字很美,叙述能力加分 然而……女娲补天是得罪你了吗?要说是《山海经》里的…… 好好好,我们知道您不喜欢王夫人、薛宝钗、袭人了。一家言而已,各有各的看法,身为读者的我也不会放在心上。但踩低所有红学家的行为真的有点迷惑… 我会继续读下去,目...  

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终于赶在新年前看完全书,感想复杂。 三星半,这本书让我很矛盾。 首先,作者自身功底值得称赞,全书基本从纯粹的文学性上解读红楼,还红楼本来面目而不是被过度解读的红学,这个就很不容易了,特别是有些章节极其精彩。 其次,作者的文字有很强的戾气,很多观点太过于偏激,从...  

用户评价

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很典型的八十年代风格,有才气,但对有些问题又显得肤浅或者武断,如果细细寻究其内在的理论或者方法,大抵是很稚嫩的。不过那个年代的狂傲不羁与天真浪漫,确实已经回不去了

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学者体

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尽管有些观点略微极端,但也有部分内容足以发人深省,启发了我的很多思考。尤其喜欢的是作者可以跳脱从个性入手分析人物的框架,转而从格局和艺术角度着眼来解析宝玉、宝黛以及他们的感情。

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N年前看过。李劼的解读完全是另起炉灶,剑走偏锋,攻其一点不及其余,但非常有启发性。我个人最不喜欢周汝昌的解读,刘心武还行吧。如果张爱玲能出一本红楼梦赏析就好了,她看得极细。

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读完全书终于明白为什么它能有9.4的高分了……李劼的个性极强,有时立论不免偏颇,但偏颇未必是坏事,恰恰是偏颇成就了李劼手笔的尖刻毒辣。他的红学观是和中国文化批判意识紧密关联的,对不少问题的分析都启发了我的思考。所以我也要不吝五星,送给这位狂夫。

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