詩經的文化精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
李山
1963年齣生，河北新城人。1995年獲北京師範大學中文係文學博士，現為北京師範大學副教授，碩士生導師。
主要研究方嚮為中國古代文學史、中國文化史，在《詩經》研究、先秦兩漢文學研究領域卓有成就。先後齣版過《詩經的文化精神》、《詩經析讀》、《詩經新注》等詩經研究專著，曾在《文學遺産》等核心期刊上發錶過學術論文數十篇。
其中、《經典文獻的詩學讀法》和《詩大雅若乾詩篇圖贊說及由此發現的雅、頌間部分對應》在學術界有較大影響。近年來專注於中國文化史的研究，曾寫作齣版《中國文化概論》（湖南師範大學齣版社）等書。
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“三百篇”時代是中國文化傳統趨於定型的時期。一個民族對人與自然、人與人、人群與異族諸多關係所獲得的穩定認證，大體就是“文化傳統”最基本的精神內涵。在本書專題討論中，農事詩以明確“天人閤一”的由來，宴飲詩以明確人倫尚“和”傾嚮的根源，戰爭詩以明確四裔民族包圍下的文明人群剋服危亡的一般方式，婚戀詩在於明確人群在獲得文明統一時所付齣的代價作為縱嚮的論述，對“三百篇”各期創作情況的考訂論述，則意在明確人群在不斷麵臨並剋服內外睏境時人文精神所獲得的深化超越。從傳統的根源處，理解我們仍然生活其中的傳統本身，是本書基本宗趣。
具體描述
讀後感
实在没有兴趣，但是和专业有关，还得看看，读得很马虎，后面两章只是快速翻了一遍。不多说，只提两个方面。 一是校对，这本书的校对太粗糙了。 书后的主要参考书目列了六十九种，出现五处错误。 1、“高享”应改为“高亨”。 2、“剪伯赞”应改为“翦伯赞”。 3、“吕恩勉”应...
評分实在没有兴趣，但是和专业有关，还得看看，读得很马虎，后面两章只是快速翻了一遍。不多说，只提两个方面。 一是校对，这本书的校对太粗糙了。 书后的主要参考书目列了六十九种，出现五处错误。 1、“高享”应改为“高亨”。 2、“剪伯赞”应改为“翦伯赞”。 3、“吕恩勉”应...
評分实在没有兴趣，但是和专业有关，还得看看，读得很马虎，后面两章只是快速翻了一遍。不多说，只提两个方面。 一是校对，这本书的校对太粗糙了。 书后的主要参考书目列了六十九种，出现五处错误。 1、“高享”应改为“高亨”。 2、“剪伯赞”应改为“翦伯赞”。 3、“吕恩勉”应...
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評分实在没有兴趣，但是和专业有关，还得看看，读得很马虎，后面两章只是快速翻了一遍。不多说，只提两个方面。 一是校对，这本书的校对太粗糙了。 书后的主要参考书目列了六十九种，出现五处错误。 1、“高享”应改为“高亨”。 2、“剪伯赞”应改为“翦伯赞”。 3、“吕恩勉”应...
用戶評價
北師大李山教授之作，對《詩經》諸多作品的創作時間有獨到論證。於文化精神一塊更加有所見解。
评分我覺得一定是我纔疏學淺的關係。97年齣版的書，用文化政治的視角看詩經，比較罕見。因此有創見的地方大多源於視角而非瑣碎論證。
评分北京師範大學的“四大名嘴”，師評網的最佳教授的早期作品。如果想瞭解其最新學術成就可以看其《先秦文化史講義》
评分有些內容還是挺有啓發性的。不過兩周之際的詩作者斷代很馬虎，望文生義，不好。
评分北師大李山教授之作，對《詩經》諸多作品的創作時間有獨到論證。於文化精神一塊更加有所見解。
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