莊老通辨 在線電子書 圖書標籤: 錢穆  國學  莊子  哲學  老子  道傢  中國哲學  曆史   

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閒來翻翻可。

文言文能力從十之一二達到十之三四瞭。不過還是讀得費勁死瞭。

不報成見，不爭門戶。無關結論。先老後莊或者前莊後老，各有證據和解釋。錢先生之妙處，非通讀南華道德二經而不可得也

當年《先秦諸子係年》就沒讀下去，這本的考證部分同樣讀不明白。但是莊老的宇宙諭，記魏晉玄學三宗、王弼郭象注易老莊用理字條錄、王弼論體用、郭象《莊子注》中之自然義都很好。

當年《先秦諸子係年》就沒讀下去，這本的考證部分同樣讀不明白。但是莊老的宇宙諭，記魏晉玄學三宗、王弼郭象注易老莊用理字條錄、王弼論體用、郭象《莊子注》中之自然義都很好。

简单地说，钱用一个思想来收集所有的证据，就是先有白，再有黑。 其实，我觉得做研究的人首先就应该有一个对经济历史的基本认识。 为什么孔子没有写书？为什么《论语》是弟子的笔记？ 假设以上两点都是真。 那么最简单的道理是：没钱。 古代不是21世纪，有网络，有搜索，...  

道家中所讲的道，就是霎哈嘉瑜伽中的灵性的力量（通常也简称为灵量）。 “老子所讲的「道」，其实就是我们讲的 Kundalini，灵性的能量。老子是个诗人，他所描述的方式是很隐晦，很微妙的。许多人也许觉得老子的道很难明白，可是这个道在世界各地均受到尊崇，而且人们试图诠释道...  

钱先生深研庄老二子，以语言、义理为证据，佐之以诸子系年考证，其论甚辩而析。此书不惟考证庄老先后，亦考辩二子义理，不可不读。  

錢先生主張老子出於莊子以後，又好以莊子釋中庸。本書中對這兩方面的論述實在太多了，讀起來還是比較無趣的。對於原文及注釋的闡釋，讀起來也很吃力，讀完幾行就有些找不到北，這可能與行文風格有關。同期閱讀朱子語類，比這個容易讀些。

錢先生主張老子出於莊子以後，又好以莊子釋中庸。本書中對這兩方面的論述實在太多了，讀起來還是比較無趣的。對於原文及注釋的闡釋，讀起來也很吃力，讀完幾行就有些找不到北，這可能與行文風格有關。同期閱讀朱子語類，比這個容易讀些。