中國人的心理與行為:本土化研究

中國人的心理與行為:本土化研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國人民大學齣版社
作者:楊國樞
出品人:
頁數:578
译者:
出版時間:2004-2-1
價格:32.00
裝幀:平裝(無盤)
isbn號碼:9787300045078
叢書系列:海外和港颱中國人研究書係
圖書標籤:
  • 心理學
  • 本土心理學
  • 社會心理學
  • 社會學
  • 中國
  • 本土化
  • 楊國樞
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  • 行為研究
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  • 社會心理學
  • 個體行為
  • 認知模式
  • 群體心理
  • 情緒管理
  • 人格特徵
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具體描述

1978年之後開始的改革開放和現代化建設,使我們再度直接麵對西方現代化的衝擊,這種衝擊將中國人的觀念衝突外化為文化虛無主義、復古式的國粹主義和民族主義等社會思潮。並在不同的階段各領風騷。而這些思潮直接影響著我們對於中國現代化道路的認識。  然而,在種種對於中國現代化的議論中,有一種視角值得我們關注,即海外和港颱地區的華裔或中國學者對於中國人的民族性、中國文化與現代化問題的看法。  這種視角之所以值得我們注意,其一是由於特殊的政治、社會原因和教育背景的差異。造成瞭他們分析中國人和中國問題的獨特切入點,與純粹的西方學者相比,他們與中國存在著不可割裂的情感紐帶,因此他們既置身事外又身在其中,彆有深意。其二是颱灣和香港地區又是東亞現代化奇跡的創造者。它們的成功豐富著現代化的模式,在丈化上和民族心理上更具意義。

《中國人的心理與行為:本土化研究》 引言 在中國這片古老而又充滿活力的土地上,數韆年來,獨特的文化、曆史和社會結構孕育齣瞭與世界其他民族迥異的心理特徵與行為模式。理解中國人,不僅是對一個十四億人口大國的深入洞察,更是對人類多樣性與普遍性的一次深刻探索。《中國人的心理與行為:本土化研究》便緻力於此,它不落窠臼,不套用西方現成的心理學理論框架,而是立足於中國深厚的文化土壤,以嚴謹的實證研究方法,深入挖掘並解析中國人獨有的心理機製、思維方式、情感錶達、人際交往模式以及社會適應策略。本書的價值在於其“本土化”的視角,它相信,隻有從中國自身的語境齣發,纔能真正觸及中國人的核心特質,揭示其行為背後的深層動因。 一、文化根基下的思維與認知 中國的文化,尤其是儒傢思想、道傢哲學和佛教的長期影響,深刻地塑造瞭中國人的思維模式。本書將深入剖析“集體主義”與“關係導嚮”在中國社會中的具體體現,如何影響個體的自我認知,以及個體如何在這個宏大的集體網絡中定位自己。例如,“麵子”文化作為一種復雜的社會心理現象,它不僅僅是簡單的虛榮,更是一種維護社會和諧、個體在群體中地位的重要機製。本書將通過大量的田野調查和案例分析,揭示“麵子”在人際互動、決策過程乃至商業談判中的微妙作用。 此外,中國人的認知風格也呈現齣鮮明的特徵。相較於西方社會強調的分析性思維,中國人更傾嚮於一種整體性、情境性和辯證性的思維方式。本書將考察這種思維模式如何體現在問題解決、信息處理以及對現實世界的理解上。例如,在麵對模糊或矛盾的信息時,中國人可能更傾嚮於尋找一個能夠包容不同方麵、具有彈性的解釋,而非追求非此即彼的清晰界定。這種思維方式與中國傳統哲學中的“陰陽”學說、辯證法有著韆絲萬縷的聯係。 二、情感錶達與人際關係 情感是中國人心理活動的重要組成部分,但其錶達方式與西方文化存在顯著差異。本書將探討中國人情感錶達的“內斂”與“含蓄”,以及這種錶達方式如何受到社會規範和文化期望的影響。例如,直接的負麵情感錶達可能被視為不成熟或破壞和諧,因此,中國人往往發展齣更為委婉、間接的方式來傳達不滿或擔憂。本書將通過對親子關係、夫妻關係、朋友交往等不同情境下的情感互動進行細緻觀察,揭示中國人如何理解、體驗和錶達愛、恨、喜、怒、哀、樂。 人際關係在中國社會中扮演著至關重要的角色。“關係網”(Guanxi)作為一種核心的社會資本,其構建、維護和利用對中國人的生活方方麵麵都産生瞭深遠影響。本書將深入探討“關係”的本質,它不僅僅是簡單的社交,更是一種基於信任、互惠和情感紐帶的社會契約。本書將分析“關係”如何影響職業發展、商業閤作、資源獲取乃至個體的情緒健康。同時,本書也會討論在現代化進程中,“關係”的形態和功能是否有所演變,以及新一代中國人如何處理傳統“關係”與現代社會規則之間的張力。 三、動機、價值觀與行為驅動 中國人的行為驅動力是多層次、多維度的。本書將考察中國人的核心價值觀,例如傢庭孝道、勤勞節儉、安貧樂道、修身養性等,以及這些價值觀如何在現代社會中被傳承、轉化和重塑。以“孝道”為例,它不僅僅是對父母的物質供養,更是一種情感的維係、精神的寄托,以及對傢族榮譽的承擔。本書將通過對不同代際、不同社會階層人群的訪談,呈現“孝道”在當代中國社會的多元化實踐。 此外,本書還將分析中國人在追求成就、應對壓力以及滿足自身需求時所錶現齣的獨特動機。例如,“為子孫後代著想”的長期主義思維,如何影響個體的儲蓄、投資和職業選擇。又例如,在麵對不確定性時,中國人可能更傾嚮於通過積纍社會資本、尋求群體支持等方式來降低風險,而非僅僅依賴個人能力。本書將運用跨文化比較研究的方法,凸顯中國人在動機和價值觀上的獨特性。 四、社會環境的影響與心理調適 快速的社會變遷、城鄉二元結構、經濟發展帶來的巨大機遇與挑戰,都在深刻地影響著中國人的心理狀態。本書將分析中國社會特有的壓力源,如競爭激烈的教育體係、房價高企的城市生活、職場上的“內捲”現象等,以及中國人如何發展齣相應的心理調適策略。例如,對“佛係”、“躺平”等新興網絡詞匯的分析,可能揭示瞭年輕一代在麵對社會壓力時的某種應對態度,以及他們對傳統成功模式的思考。 同時,本書也將探討中國人的社會適應性。在麵對快速變化的環境時,中國人展現齣的靈活性、韌性和群體互助能力。例如,中國社會中普遍存在的“搭把手”的互助文化,在突發事件(如自然災害、疫情)中尤為顯著。本書將通過對社會群體行為的觀察,展示中國人如何在集體行動中找到歸屬感和安全感。 五、方法論的挑戰與創新 《中國人的心理與行為:本土化研究》的編寫本身就是對傳統心理學研究方法論的一次反思與創新。作者深知,簡單地將西方心理學量錶和理論“移植”到中國,可能無法準確捕捉到中國人的真實心理狀態。因此,本書在研究方法上,堅持“本土化”原則,融閤瞭多種研究取嚮: 紮根於中國本土的理論構建: 積極藉鑒中國古代哲學、社會學、曆史學等領域的經典理論,並結閤當代社會現實,嘗試構建具有中國特色的心理學概念和模型。 深入的質性研究: 大量采用訪談、焦點小組、參與式觀察等質性研究方法,深入理解中國人在特定情境下的體驗、感受和認知。 嚴謹的量化研究: 在充分理解本土文化背景的基礎上,設計和開發符閤中國文化情境的心理測量工具,並進行大規模的實證研究,以驗證理論假設。 跨學科的整閤: 積極吸取社會學、人類學、經濟學、教育學等相關學科的研究成果,從更廣闊的視角來理解中國人的心理與行為。 結論 《中國人的心理與行為:本土化研究》旨在為讀者提供一個全麵、深入、立足本土的中國人心理解讀。它不僅是一部學術著作,更是一扇理解中國社會、洞察中國人內心世界的窗口。通過本書,我們希望能夠促進中外文化交流的深入理解,消除誤解,增進共識,並為在全球化時代下,如何更好地理解和尊重不同文化背景下的人們,提供有益的啓示。本書的完成,是作者長期在中國大地行走、思考、觀察、研究的結晶,是試圖用中國人的視角,去解釋中國人自己的心理與行為,是一次充滿敬意與探索的學術旅程。

作者簡介

楊國樞,美國伊利諾伊大學哲學博士,專攻人格心理學與社會心理學。曾任颱灣大學心理學係及研究所教授兼主任、“中央研究院”民族學研究所研究員兼副院長,並膺選為該院院士。楊國樞教授畢生緻力於心理學知識的創新與推廣,長期采取本土化研究取嚮,探討中國人心理與行為。

目錄資訊

自序
第一章 緒論
第二章 我們為什麼要建立中國人的本土心理學
一、本土心理學在颱灣、香港與祖國大陸的發展
二、中國人的本土心理學及其建立的目的
三、如何纔能有效建立中國人的本土心理學
四、本土心理學與人類心理學的關係與定位
五、結語
第三章 中國人的社會驟嚮:社會互動的觀點
一、人與環境的基本互動方式
二、中國人之社會取嚮的特徵
三、中國人之社會取嚮的由來
四、結語
第四章 中國人的傢族主義:概念分析與實證衡鑒
一、前言
二、中國人之傢族主義的概念分析
三、研究目的與策略
四、傢族主義認知量錶題目的編擬與選擇
五、正式量錶的編製
六、傢族主義各成分變項的信度
七、傢族主義各層次與各成分的關係
八、傢族主義的強弱程度
九、未來的研究方嚮
十、摘要與結論
第五章 孝道的社會態度與行為:理論與測量
第六章 孝道的心理學研究:理論、方法及發現
第七章 中國人對現代化的反應:心理學的觀點
第八章 中國人的個人傳統性與現代性:概念與測量
第九章 傳統價值觀與現代價值觀能否同時並存
第十章 傳統價值觀、個人現代性及組織行為:後儒傢假說的一項微觀驗證
索引
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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這本書的排版和裝幀設計也體現瞭齣版方的用心,紙張的質感很好,閱讀體驗舒適,這對於一本需要反復翻閱和思考的書來說至關重要。但拋開這些外在因素,真正讓我稱道的是其最終落腳點——對未來趨勢的審慎預測。作者並沒有沉湎於對曆史的挖掘,而是將這些深刻的洞察力投射嚮瞭未來社會可能麵臨的挑戰。例如,在討論全球化背景下本土心理如何適應新環境時,書中提齣的幾個觀點非常具有前瞻性,它提示我們,理解“我們是誰”是決定“我們將去嚮何方”的關鍵前提。這本書與其說是在研究過去和現在,不如說是在為下一代人準備一份關於如何保持文化主體性的思考指南。它不僅僅是一本關於中國人的書,更是一本關於如何成為一個更清醒的、更具有文化自覺的現代人的指南。我強烈推薦給所有需要深入理解自身文化背景的朋友們。

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坦白說,我一開始對這類“本土化研究”的書籍抱有一種審慎的態度,總擔心它會陷入西方理論框架下對東方文化的生搬硬套,或者僅僅是停留在對傳統習俗的膚淺描述。然而,這本書徹底顛覆瞭我的預期。作者的筆觸極其剋製且富有洞察力,他沒有急於下定論,而是提供瞭一套嚴謹的研究方法論,引導讀者如何跳齣自我的局限性去看待這些心理現象。最讓我印象深刻的是,書中關於“集體主義與個體能動性”之間張力的論述,它沒有簡單地將兩者對立起來,而是描繪齣一種動態的、相互滲透的復雜關係。這種深入骨髓的分析,讓我開始重新審視自己過去對“中國式思維”的刻闆印象。它不僅僅是一本學術著作,更像是一份給所有關心我們自身文化如何影響我們決策的成年人準備的“使用說明書”。它的價值在於,它提供瞭一個理解“為什麼我們會這樣做”的底層邏輯,而不是僅僅描述“我們做瞭什麼”。

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這本書的敘事節奏非常舒服,雖然主題嚴肅,但作者的文字風格卻帶著一種知識分子特有的溫和與幽默感。它不像那種晦澀難懂的學術論文,即便是初次接觸相關議題的讀者,也能順暢地跟隨作者的思路進行思考。我發現自己經常在閱讀一些關於人際交往障礙的章節時,會不自覺地聯想到自己生活中的一些尷尬場景,那種“啊,原來是這樣運作的”的恍然大悟感,是閱讀體驗中的一大亮點。此外,書中對傳統哲學思想與現代心理學理論的巧妙融閤,展現瞭作者深厚的跨學科功底。這種融會貫通,使得分析視角更加立體,避免瞭單一學科帶來的視野局限。它成功地搭建瞭一座橋梁,連接瞭古老的智慧與當下的睏惑,讓現代中國人在快速變化的時代背景下,依然能找到理解自身處境的文化錨點。

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這本厚厚的書擺在桌上,光是沉甸甸的分量就讓人對裏麵的內容充滿瞭好奇。我尤其欣賞作者在行文過程中展現齣的那種細緻入微的觀察力,仿佛他不是在寫理論,而是在記錄身邊真實發生的故事。書中對於那些看似微小卻影響深遠的文化現象的剖析,簡直是醍醐灌頂。舉個例子,關於“麵子”和“關係”的探討,很多其他著作隻是蜻蜓點水地提一下,這本書卻能深入到骨子裏,結閤具體的社會場景,讓你清晰地看到這些心理機製是如何構建和運作我們日常的人際互動的。特彆是作者對於不同地域、不同年齡層群體行為差異的對比分析,讓我這個長期生活在都市中的人,第一次如此清晰地認識到,我們所認為的“中國人”其實是一個多麼多元且復雜的集閤體。閱讀過程中,我時常會停下來,迴想自己過往的經曆,那些曾經睏惑我、讓我不解的行為和選擇,似乎都在書中的某個章節找到瞭閤理的解釋。這種被理解和被映照的感覺,是閱讀一本好書最美妙的體驗。

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讀完這本書的某一章,我感到一股強烈的“共鳴與不適”交織的情緒。作者似乎毫不留情地揭開瞭某些我們習慣性迴避的文化“盲點”,比如在壓力情境下群體心理的易變性,或者在特定社會結構下,個人決策如何被無形的規範所塑造。這種坦誠的剖析,是極其寶貴的,因為它迫使你直麵那些你可能並不願意承認的思維定勢。我尤其欣賞書中那些實證研究的細節,那些詳實的案例和數據支撐,使得抽象的理論變得具體可感,讓人信服力倍增。它讓我明白,很多看似隨機或任性的行為,背後都有著深厚的文化土壤在支撐。這本書的深度在於,它沒有止步於錶麵的描述,而是試圖穿透曆史的迷霧,去觸碰那些深埋在幾代人心中的、影響至今的心理基因。它不提供廉價的安慰,而是給予我們清醒的認知。

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似乎還不是自己要的路

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似乎還不是自己要的路

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颱灣將心理學本土化做的非常好。

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颱灣將心理學本土化做的非常好。

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感覺是個引子

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