为什么不杀光？ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:[美] 丹尼尔·希罗

出品人:

页数:236

译者:薛绚

出版时间:2012-9

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108040275

丛书系列:新知文库（新版）

图书标签:

• 社会学
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• 人文社科
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• 怀疑

《为何我们不屠戮？——文明、道德与人性中的禁忌》 导言：一个永恒的追问 人类历史的洪流中，暴力与毁灭的阴影从未完全消散。从古老的部落冲突到现代战争的残酷，从个体间的仇恨到系统性的压迫，我们见证了无数的杀戮与灭绝。然而，与这种破坏性潜能并存的，是另一种更令人费解的现象：尽管拥有强大的力量，尽管在某些时刻，仇恨与绝望似乎能够压倒一切，但人类文明的主流，却从未真正走向彻底的、系统性的“杀光”。为何会存在这样一种普遍的、跨越文化和时代的禁忌？为何我们不彻底消灭所有“敌人”，不将所有“异类”驱逐殆尽？这个问题，触及了人类最深层的存在困境，关乎我们的道德根基、社会结构、心理机制，乃至文明得以延续的根本。 《为何我们不屠戮？》并非一本提供简单答案的书籍。它是一次深刻的探索，一次对人类集体潜意识的细致剖析，一次对文明发展过程中那些看不见的“剎车片”的系统梳理。本书旨在深入挖掘那些阻碍我们走向彻底毁灭的复杂力量，理解那些在最黑暗时刻依然能够唤醒人性中良知与同理心的微弱火光。它邀请读者一同踏上一段跨学科的旅程，从历史、哲学、心理学、社会学、生物学乃至神经科学等多个维度，去审视并理解这个看似简单却又无比深邃的问题。 第一章：历史的回响——从血腥到束缚 历史的长河中，我们不乏“杀光”的诱惑与尝试。征服者渴望将敌人彻底扫除，以巩固统治；极端意识形态试图净化社会，消灭所有不合时宜的元素；种族灭绝的悲剧更是将这种“杀光”的逻辑推向了极致。然而，这些尝试，无论其规模如何，都未曾真正“成功”。即使在最黑暗的时代，也总有一些声音在反对，总有一些行为在抵制。 本书将回顾人类历史上那些触及“杀光”边缘的时刻，分析其背后的动机、手段以及最终的结局。我们会发现，即便是最残酷的屠杀，也往往伴随着道德上的辩护、宗教上的解释，或是出于对“惩罚”的诉求。而最终，许多导致大规模杀戮的政权或运动，都走向了覆灭，留下的只有对罪恶的唾弃和深刻的反思。 更重要的是，我们将考察人类社会如何逐渐建立起一套针对“杀光”行为的约束机制。从早期部落的禁忌和仪式，到法律的出现、战争法的确立，再到国际人道主义法的构建，人类并非被动地避免杀戮，而是通过制度化的方式，努力将这种破坏力控制在可接受的范围内。这些制度，虽然并非总是完美，却构成了文明赖以存在的重要基石。 第二章：道德的罗盘——同理心与普世价值 道德，是人类社会最宝贵的财富，也是我们抵御极端暴力的最强武器。尽管道德的准则在不同文化中存在差异，但同理心——理解他人感受、与他人共情的能力——似乎是一种深植于人性的基石。正是这种能力，让我们能够超越自身的利益，去感受他人的痛苦，从而在一定程度上抑制我们想要伤害他人的冲动。 本书将深入探讨同理心的生物学基础和心理学机制。我们会审视镜面神经元的作用，探究家庭教育和社会互动如何塑造我们的同情心。同时，我们也将分析不同文化背景下道德体系的形成，特别是那些强调“己所不欲，勿施于人”的普世价值，是如何在不同的文明中生根发芽，并扮演着抵制“杀光”的强大力量。 我们会进一步审视那些定义“敌我”界限的社会建构。为何我们会将某些群体视为“我们”，而将另一些群体视为“他们”？这种界限的模糊与固化，对我们的道德判断有着怎样的影响？本书将探讨，当“他们”的特征逐渐被我们理解、被我们感知到其与“我们”的相似性时，同理心的闸门便有可能被打开，从而阻止灭绝式的行为。 第三章：社会的盾牌——制度、法律与社会规范 个体层面的道德约束固然重要，但真正能够大规模地防止“杀光”行为，离不开社会制度和法律的保障。一个稳定、公正的社会，需要有力量来规范人际关系，惩罚暴力行为，并为弱者提供保护。 本书将详细分析法律在禁止杀戮中的作用。从基本的刑法禁止谋杀，到战争法限制交战的手段，再到国际法对种族灭绝等滔天罪行的追究，法律如同一道坚实的盾牌，为我们划定了不可逾越的红线。我们会探讨法律的有效性，以及其在执行过程中面临的挑战，并分析如何通过法律的不断完善，来增强其威慑力。 除了法律，社会规范和文化传统也起着至关重要的作用。那些被广泛接受的社会习俗、道德舆论，以及对暴力行为的集体谴责，都能形成一股强大的社会压力，让个体和群体在实施大规模杀戮前三思。本书将研究这些无形的力量是如何塑造我们的行为模式，以及它们在不同社会情境下的表现。 此外，我们还将审视社会组织和权力结构的影响。一个权力分散、相互制衡的社会，比一个权力高度集中的独裁体制，更能有效地防止极端暴力的发生。我们会分析民主制度、公民社会等如何成为制约权力、守护生命的重要力量。 第四章：认知的迷雾与清醒——理性、教育与共同未来 人类并非完全被情感驱动的生物，理性思考和认知能力同样是我们做出选择的重要依据。对“杀光”行为的抵制，也离不开对后果的审慎评估，以及对生命价值的深刻认识。 本书将探讨理性在反思暴力中的作用。当人们能够冷静地分析实施大规模杀戮的潜在代价，包括社会动荡、经济崩溃、国际谴责以及自身的毁灭，这种理性计算往往能有效抑制冲动。同时，我们也将审视教育在塑造反暴力价值观方面的重要性。通过历史教育、人权教育以及跨文化交流，人们能够更深刻地理解生命的可贵，认识到所有人类的共同之处，从而削弱“非我族类，其心必异”的狭隘观念。 我们还将关注“共同未来”这一概念。当不同群体能够认识到，他们的命运息息相关，只有合作才能实现共同繁荣，那么，为了维护这种共同利益，他们就更有可能放弃极端对抗，选择和平共处。本书将探讨，在当今全球化日益加深的时代，这种“共同未来”的意识是如何被构建，又是如何成为抵御“杀光”诱惑的强大驱动力。 第五章：生存的本能与进化的智慧——生物学与心理学的交叉视角 尽管我们常将“杀光”视为道德或社会的败坏，但从生物学和心理学的角度来看，人类的生存本能本身也蕴含着防止彻底毁灭的机制。 本书将从进化心理学的角度，分析人类的合作与利他行为是如何在漫长的进化过程中被选择和保留下来的。我们并非天生就是纯粹的掠夺者，合作生存往往能带来更大的优势。我们会探讨，亲缘选择、互惠利他等机制，是如何在微观层面促使我们保护群体内部的成员，并逐步扩展到更广阔的社会群体。 同时，我们也必须承认，人类大脑中确实存在攻击性与恐惧的根源。本书将审视大脑的杏仁核等区域在处理威胁信息时的反应，以及压力激素的影响。然而，我们更需要关注的是，人类前额叶皮层等高级认知区域，是如何通过调节情感反应，实现对冲动攻击的控制。这种“理性”对“本能”的制衡，是人类独特之处，也是我们能够避免走向极端的重要原因。 我们将深入研究，在极端压力下，人类的心理防御机制如何运作，以及某些心理创伤和扭曲的认知如何可能导致反常的暴力行为。但更重要的是，我们也将探讨，如何通过心理健康支持、创伤治疗以及对极端意识形态的心理干预，来减少那些可能催生“杀光”动机的心理根源。 结论：永恒的警惕与希望 《为何我们不屠戮？》并非一部关于“人类有多善良”的书，而是一次对“人类为何能抑制自身最黑暗冲动”的深度追问。它揭示了，我们避免走向彻底灭绝，并非因为我们没有能力，而是因为我们拥有着多层级的、错综复杂的约束机制。这些机制，既有来自内心深处的同理心和道德感，也有来自社会制度的法律和规范，更有来自理性思考和共同未来的认知。 然而，本书也绝非是对人类现状的乐观讴歌。我们必须清醒地认识到，历史的教训犹在眼前，极端主义的幽灵从未远去，每一次的进步都伴随着血泪的代价。对“杀光”的警惕，必须时刻保持。 本书的最终目的，是希望通过对这些复杂因素的深入剖析，能够让我们更加深刻地理解人类的脆弱与坚韧，理解文明的来之不易。它呼唤我们珍视那些维系和平、促进理解的努力，鼓励我们在面对冲突与仇恨时，更加坚定地选择理性、同理与合作，继续书写人类文明中那份关于“为何不杀光”的、充满挑战却又蕴含无限希望的篇章。这是一种对过往的致敬，也是对未来的承诺。

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“为什么要杀光！” 一般听到大屠杀的消息，脑袋里冒出来的第一句话就是“为什么要杀光！”而这本书的出发点就有那么点奇怪，问的是为什么不杀光，是啊，为什么不杀光呢？尼玛啊，要是这么问，这本书的副标题就应该叫——试论屠杀效率与贯彻执行。这是我比较疑问的地方，按照作...  

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这本书不像看到书名会以为的那么新颖独到和惊心动魄，并且看完整本书更会对书名疑惑，作者的书名意图是从灭族屠杀的适可而止或者被迫停止的原因，从中抽取出对策，并将它们在时间上提前，以达到预防和主动缓解的目的。但是在读这本书的时候，作者的这种逻辑所占比重并不多。其...  

评分☆☆☆☆☆

这本书不像看到书名会以为的那么新颖独到和惊心动魄，并且看完整本书更会对书名疑惑，作者的书名意图是从灭族屠杀的适可而止或者被迫停止的原因，从中抽取出对策，并将它们在时间上提前，以达到预防和主动缓解的目的。但是在读这本书的时候，作者的这种逻辑所占比重并不多。其...  

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本书的优点是，不是从被屠杀者的角度，而是从屠杀者的角度分析了这些人的主观心理，比起脸谱化地称“这些人是出于全然的邪恶而进行屠杀”，这无疑是重大的突破，但我认为作者的剖析还不够深入，他将屠杀的动机分为四个，而我以为，真正的动机只有一个：【出于对自己被消灭的恐...  

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这本书成功的地方在于，它描绘的冲突是如此的“日常”却又如此的“极端”。它没有去描写那些惊天动地的灾难，而是把焦点放在了邻里之间、家庭内部、以及个体内心深处那些微小却致命的矛盾上。读着读着，我就会产生一种强烈的代入感，仿佛书中的场景就发生在我身边，那些对话、那些僵持的局面，都曾在我的生活中以某种形式出现过。作者对于群体心理的把握尤其精准，他非常擅长展现“沉默的暴力”——那些没有被说出口的话语，那些眼神中的试探和算计，是如何慢慢将人与人之间的关系腐蚀殆尽的。这种对“生活流”的捕捉，使得整部作品具有一种令人不安的真实感。它不像虚构的故事，更像是从我们身边某个角落偷录下来的、未经剪辑的真实片段。看完后，我甚至会下意识地去审视自己与身边人的互动方式，它像一面镜子，照出了我们所有人可能都携带的那份脆弱和隐藏的攻击性。这是一部需要带着敬畏心去阅读的作品，因为它触及了太多我们试图用日常琐事去掩盖的真相。

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这部作品给我带来的震撼，更多是源于它对“选择”这一主题的深刻探讨。它没有提供任何简单的道德标签，而是将每一个角色都置于一个极端的伦理困境之中，让他们做出艰难到近乎荒谬的抉择。每一次阅读，我都感觉自己站在一个岔路口，被迫替书中的人物去思考：“如果是我，我会怎么做？”而答案往往是，我不知道，或者，无论怎么选，都将带来无法弥补的创伤。作者对人性弱点的洞察力令人不寒而栗，他似乎拥有某种透视的能力，能直达人类灵魂深处最卑微、最自私的角落。这种对“人之所以为人”的本质追问，远超出了普通小说的范畴，更像是一部哲学思辨录。此外，书中对特定历史背景的描摹，处理得非常高明。它没有刻意渲染宏大叙事，而是将历史的重量巧妙地融入到个体命运的细枝末节之中，让历史的厚重感自然而然地渗透出来，而不是生硬地灌输。这本书适合在安静的夜晚，独自一人，慢慢品读，让那些尖锐的问题在你心中反复敲打。

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简直是一场文字的迷宫探险！这本书最让我着迷的是它那非线性的叙事结构，简直就像在阅读一幅巨大的、由无数碎片拼贴而成的抽象画。你必须全神贯注，不断地在不同的时间线和人物视角之间跳跃、重组信息，才能勉强拼凑出事件的全貌。这对我来说，是一种极大的智力挑战，但同时也是一种无与伦比的阅读乐趣。很多地方，作者故意留下了巨大的空白和模糊之处，迫使读者必须调动自己所有的经验和想象力去填补那些“看不见”的部分。这种互动性，让阅读变成了一种主动的创作过程，而不是被动的接受。我甚至会经常停下来，拿出纸笔画思维导图，试图理清谁是“他”，谁又是“她”，以及他们之间的微妙联系。这种解谜式的阅读体验，极大地满足了我对复杂文学作品的渴求。这本书的语言风格也极其多变，时而是冷峻的纪实报道体，时而又跳跃到充满象征意义的梦呓独白，这种风格上的巨大反差，使得阅读过程充满了惊喜和意外，让人完全无法预测下一秒会出现什么。

评分☆☆☆☆☆

这本书，从我翻开扉页的那一刻起，就给我带来了一种沉甸甸的压迫感。它没有用那些华丽辞藻去堆砌一个完美的故事，而是用一种近乎残酷的真实，将人性中最幽暗、最复杂的部分剥开来给我看。我记得最清楚的是其中对社会边缘人群的刻画，那些在夹缝中求生存的角色，他们的每一个选择都充满了不得已，每一个眼神里都藏着故事。作者的笔触非常细腻，即使是描写最微小的动作，也能让人感受到人物内心的巨大波澜。我尤其欣赏他对环境氛围的营造，那种北方小城特有的、带着一丝萧瑟和压抑的空气，仿佛能透过纸页钻进读者的肺里。读完整本书，我不是在“看”一个故事，而更像是在“经历”一段极其深刻的人生体验。它逼着你去思考，那些被我们习惯性忽略的灰色地带，究竟隐藏着多少不为人知的挣扎与辛酸。整本书的叙事节奏把握得极为精准，张弛有度，高潮迭起却又毫不突兀，就像一张精心编织的网，等你意识到自己已经深陷其中时，才发现无路可逃，只能跟着作者的思路走到最后。那种读完后久久不能平静，需要时间消化和整理思绪的感觉，才真正说明一本好书的力量。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是这本书在文体实验上的大胆尝试。如果说叙事结构是迷宫，那么语言本身就是一场盛大的烟火表演。作者似乎对语言的边界充满了好奇，他不断地打破我们习以为常的语法和逻辑结构，创造出许多新奇、古怪却又无比精准的表达方式。有些段落读起来，就像在听一首意识流的爵士乐，充满了即兴的、跳跃的音符，需要用心去感受那种内在的韵律，而不是强求逻辑上的顺畅。我发现自己经常需要放慢速度，反复咀嚼那些句子，因为一些词语的搭配，简直是神来之笔，它们以一种前所未有的方式，精准地捕捉到了某种稍纵即逝的情绪或概念。这种对语言的“雕琢”，让整本书的质感变得非常独特，它不像印刷品，更像是一件打磨精良的艺术品。虽然初读可能会因为这种独特的语言风格感到一丝吃力，但一旦适应了作者的节奏，那种从文字中汲取到的美感和震撼，是其他作品难以比拟的。

评分☆☆☆☆☆

在讲求如果解决种族屠杀的问题时，还是有美帝思想的带入。公允性还待看第二遍中。。

评分☆☆☆☆☆

种族灭绝的主题是我非常感兴趣的，作者文笔老辣，知识面很全，显然下了很大功夫，史料收集不少，种族屠杀的涉及面也比较广（居然连印尼屠华和明成祖朱棣都提到了），后半段的理论分析比较有深度，虽然对人性比较悲观，但作者还是努力给出了避免屠杀的方案：民主制度+包容（控制民族情绪），以避免在族群之间受到刺激就动杀机。PS：大概由于作者对中日问题了解太浅，其中提及“南京大屠杀”时居然无耻地为日寇辩护（胡诌什么日本武士道从不滥杀无辜），认为中国人的抵抗是屠杀唯一原因（Fucking美国佬！）

评分☆☆☆☆☆

不够深刻，都是一些很普通的观点，所谓防范的操作性也太过理想化。作为普及读物，还够格。

评分☆☆☆☆☆

到最后作者还是更想强调包容与融合，你觉得零和博弈中，宽容作用大吗？翻译文字生硬，一些名称的翻译也欠妥，非按自己理解把种族清洗翻成族裔净化，把非国大翻成非洲民族议会，等等

评分☆☆☆☆☆

这书的厚度算是极限，如果再多一点点，我估计就给3星了。一如新知文库我所读过的其他几本一样，非常漂亮的题目，让人眼前一亮的视角和题材，但经过了前几次的失望，这次我平和多了，也许是无所谓期待，也就无所谓失望，竟然觉得还很过得去。对于作者针对集体暴力根源的分析，深以为然，想来也跳不出那几个动机，只是对这种动机引发的后果之大之严重，也很困惑，是否人本就存在劣根性，嗜杀嗜血，倾向于党同伐异？恐惧、控制欲不都是人的本能么？个人喜欢后半部分多些。