“認真”是日本人引以為菜的國民精神，亦為世界所公認。憑著這種精神日本從戰後廢墟中重新崛起，獲得令人矚目的社會進步和經濟成就。但現在“認真”精神卻未被日本青少人所繼承。他們或放浪形骸，遊戲人生；或憤也嫉俗，標新立異；或胸無大誌得過且過，日本的未來難從捉摸，這就是日本青少年問題專傢韆石保先生勾畫的現代日本圖景，他認為“認真”精神喪失的原因是由於日本經濟迅猛發展，但相應的倫理道德卻未能同步進展，造成瞭前近代與後現代道德之間的巨大繼層。本書文筆生動，素材真實，分析手法新穎，有一定的參考價值，值得一讀。
具體描述
讀後感
中国百年来的历史，所谓“青年”的概念，从未像今天这样模糊不清。 百年来，中国社会历来对“青年”有一种特别的期待，如果“青年”不愿意承担这种期待，青年群体与社会就会有摩擦、冲突，而当他们特别顺从的时候，回报就可能特别多。1949年，中国社会认为50年来年轻人改变了国...
評分中国现在发展的不平衡性，使中国经济发达地区和经济不发达地区的差异性更加明显，城市和农村的差距还在不断拉开。中国尚未达到日本的经济水平，至少在人均上的差距很大，但这并不表示中国未来经济腾飞后，经济发达地区同样产生所谓的“新人类”。
評分中国现在发展的不平衡性，使中国经济发达地区和经济不发达地区的差异性更加明显，城市和农村的差距还在不断拉开。中国尚未达到日本的经济水平，至少在人均上的差距很大，但这并不表示中国未来经济腾飞后，经济发达地区同样产生所谓的“新人类”。
評分中国现在发展的不平衡性，使中国经济发达地区和经济不发达地区的差异性更加明显，城市和农村的差距还在不断拉开。中国尚未达到日本的经济水平，至少在人均上的差距很大，但这并不表示中国未来经济腾飞后，经济发达地区同样产生所谓的“新人类”。
評分中国百年来的历史，所谓“青年”的概念，从未像今天这样模糊不清。 百年来，中国社会历来对“青年”有一种特别的期待，如果“青年”不愿意承担这种期待，青年群体与社会就会有摩擦、冲突，而当他们特别顺从的时候，回报就可能特别多。1949年，中国社会认为50年来年轻人改变了国...
用戶評價
從日本人身上我們審視自己
评分角度新穎
评分。有點小囧。難道是因為99年的書瞭的緣故麼。或者是由於鄙人就是他所擔心的那種詭異青年？。。。總的來說還不錯。。。
评分chenhp兄某次談話說他在本科看過的書
评分社會進步，經濟繁榮的底層原因，是一種全民的目標感。國傢有國傢的目標，企業有企業的目標，個人有個人的目標。這些目標越集中，越能協同，一個國傢纔能越不缺乏前進的動能。
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