理性、真理與曆史 在線電子書 圖書標籤: 哲學  普特南  分析哲學  科學哲學  邏輯學  西方哲學  邏輯哲學  二十世紀西方哲學譯叢   

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指稱問題：反對真理符閤論，真值確定的命題係統詞項指稱不唯一（勒文海姆斯科倫定理），相似性不能成為指稱唯一的標準（缸中之腦，孿生地球，維特根斯坦“遵守規則”）。身心問題：身心同一論並非不可能（身與心概念上不同一不能推齣其指稱不同一），但麵臨諸多問題（物理狀態與心理狀態之間難以翻譯）。科學方法論：不存在純粹形式的科學方法，貝葉斯主義需要理論的先驗支持分布，證僞主義的可證僞度取決於初始詞項，非形式化的科學方法（最佳說明推論）存在且不排斥對價值體係的研究。事實與價值：兩者決然二分的看法的片麵性（兩種偏見：物理主義和現象主義），不存在無價值附加的純粹事實，有的詞項身兼價值評判與事實描述的雙重性，並非隻有數學與理論科學的方法纔是唯一理性的方法。普特南試圖調和實證主義，實在主義和實用主義之間的矛盾。

太晦澀瞭

缸中之腦=莊周夢蝶

畫麵細節很清晰。故事也不是那麼幼稚型的，也算是有點破摺~外加些許搞笑的部分，還是有點看頭的。

評普特南的功能主義心靈哲學：普特南提齣功能主義，是想發現一條處在物理主義和行為主義之間的道路：既擺脫前者對具體的物質性結構的依賴，又不像後者那樣拒絕對現象進行“背後世界”式的解釋。而他之所以關注功能，之所以對心靈的內容采取一種靜態的外在論觀點，從根本上說是因為他接受瞭實在的“外觀”即便在意義不同的情況下也具有不可分辨性，並且認為這種不可分辨性是本質性的，而非隻是認識過程中的一種模態。既然不可分辨的“外觀”可能對應不同的意義，那麼我們就仍然有可能、並且要努力繞到外觀的“背後”去，去發現實在背後的實在——既然它不太可能是物質性的實在，那就隻能是功能性的實在。他所認可的心靈的輸入-輸齣模型，他在《缸中之腦》中所舉的孿生地球的思想實驗，其全部的粗陋性也正來自於“外觀的本質不可分辨性”這一實在論假設。

乱写。 在库恩和法伊尔阿本德的反对科学“理性”声势浩荡时，在后现代的解构话语霸权越来越演变成新的霸权时，在视角主义和功能化的实用主义价值哲学渐渐风靡时，普特南的捍卫理性的呼声显得尤为必要。 普特南与罗蒂是当代美国哲学界极为引人注目的两位哲学家，他们既是反对...  

扑腾男现在被冠以新实用主义者的大名，不过在写作这本其代表作的时候扑腾男只是向实用主义靠拢，实质上并未成为一名实用主义者。他的内实在论虽然提出了一系列真知灼见，但并未达到自己的预期，比如认识论中人与自然的对立，即肯定了语义外在论，但又坚持功能主义。 普特南的...  

读了两遍，梳理了大概能表明普特南要点的摘要。总之，按普特南自己的说法，他的中心观点就是世界和心灵同构世界和心灵。 序 用以判断什么是事实的唯一标准就是什么能合理地加以接受（一幅画是美丽的可以合理地加以接受，则可成为事实）（2）心灵和世界一起构成心灵和世界（3） ...  

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在真理的问题上，普特南提出一种内在论，来替代实在论。实在论提出，人的“概念”，应该符合外在现实；符合现实的概念，就是真理。普特南认为，这种实在论既是不可能的。他提出一种“缸中之脑”的假设，实际上是笛卡尔愚弄人类的“恶魔”是同一个设想的变体。普特南认为，假如...