叔本华思想随笔 在线电子书 图书标签: 叔本华 哲学 随笔 西方哲学 德国 经典 天才 外国文学
发表于2024-11-21
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重读一遍才发现我受叔本华思想影响太深了点……其实他的论证并不严谨,常常用一大堆引文来佐证他的观点,而那些引文大多出自荷马、歌德、拜伦、伏尔泰、尚福士等人的文学作品……另外,他对佛教的认识也比较简陋。但是依然十分有趣,《论生存的痛苦与虚无》一篇每一次读到都能给我安慰。借用博尔赫斯评论王尔德的一句话:千年哲学史产生了远比叔本华更复杂更严肃的哲学家,但没有一人比他更有魅力(也许尼采除外)。另外,罗素在《西方的智慧》一书里用叔本华的人品来否定他作品的做法(就像我们大学老师那样)其实挺没意思的。
评分比喻朴实而有力
评分他们活得很好,他们悲观是因为他们看得太远。
评分读叔本华的第一本书,一提到他就想到“悲观主义者”,对叔本华的悲观是不是有什么误解?“悲观主义”可不是“消极主义”。悲观只是为了更直观的看世界。用逆向思维去看待事情,把可控的“痛苦”降到最低,不管是心理还是生理。从这本书里也了解到了哲学和宗教多有相似,很多东西都是相通的。这本书很纯粹就是了。
评分尽管痛苦和愉悦只是作为意欲的存在而天赋仅仅在智力从意欲中得到解放时发挥最大的效用,但不可否认,痛苦作为一种意欲为我们带来的折磨或催化都更加深刻明显
叔本华是德国哲学家;因为他对人间的苦难非常敏感,对人生观感到极度悲观,所以被人称作是“悲观主义的哲学家“。他反对黑格尔绝对唯心主义,是新的“生命“哲学先驱。
他特别专精于研究柏拉图和康德的著作,非常反对和不屑于黑格尔、费希特和谢林等人的理论。
他的一生不算风光,过着隐居的生活,直到1853年时,他的哲学思想才被世人所重视,不过却于1860年9月21日病逝。
1789年生于但泽的叔本华从小孤僻,傲慢,喜怒无常,并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负,声称是一种全新的哲学方法,会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。在柏林大学任教时
本书虽然讨论的话题众多,但里面贯穿着的基本思想主线清晰可辨。叔本华这位“语言艺术家”(弗兰茨·卡夫卡的赞语)的过人之处就在于把真理裹以最朴素的语言外衣,从而让真理直接发挥其必然具备的震撼力。因为深刻,所以朴素;因为朴素,更见深刻。尼采形容阅读叔本华的著作犹如抵达了“一处森林高地——在这里,我们深深地呼吸着清新的空气,整个人感觉耳目一新,重又充满了生机”(《不合时宜的思想》)。这组代表性的论文只占叔本华全部哲学著作的一小部分,但这些论文涉及哲学、伦理学、心理学、性学、美学、教育学、玄学、宗教等多个方面,足以让我们领略到叔本华这位“不折不扣的天才”(托尔斯泰语)的思想魅力。不仅《意欲》一文的确像叔本华所说的包含比许多系统的心理学还要多的心理学知识,就是篇幅最小的《论教育》,他对教育的目的、方法短短几千字的阐述,难道是某些洋洋洒洒、不得要领的大部头教育学著作可以相比的吗?真正的思想天才与只是博闻强记的学者之间的差别,由此可见一斑。
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