“厘清西方思想脉络,更新中国学术传统”,为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始,全面整理中国近现代以来的学术著作,以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶;西学书系旨在从西方文明的整体进程中出发,系统译介自古希腊罗马以降的经典文献,供此展现西方思想传统的生发流变过程,从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。
以为这是部理论书,或者说是部硬生生的为自己树碑立传书。都不是!我们对于斯坦尼的了解、认识太为浅显,他儿时会为追求真实差点烧掉房子,他会因把恶作剧演真吓坏了一个老实人,他有自己的童年偶像,他会因演戏而兴奋因过不去某些问题而沮丧……他不是干巴巴的表导演理论家,...
评分以为这是部理论书,或者说是部硬生生的为自己树碑立传书。都不是!我们对于斯坦尼的了解、认识太为浅显,他儿时会为追求真实差点烧掉房子,他会因把恶作剧演真吓坏了一个老实人,他有自己的童年偶像,他会因演戏而兴奋因过不去某些问题而沮丧……他不是干巴巴的表导演理论家,...
评分【摘抄序言】 斯坦尼斯拉夫斯基在苏联时期创作的第一部著作。 斯坦尼斯拉夫斯基“为了达到超幻想,我需要自然性。”“我的整个一生都献给了再体现。”“剧院是否明白,如果没有思想和目标,无论在身体上,还是道德上,我都无力创作。”“机体所创造的鲜活舞台生活。” 聂米罗维...
评分斯坦尼斯拉夫斯基,可以说是戏剧、表演史上除莎士比亚外最大的IP了。他是如何炼成的?看了《我的艺术生涯》后,你就明白了。 斯坦尼赶上了一个好时代。托尔斯泰、契诃夫、高尔基等一干大文豪给他写剧本,托尔斯坦按他的意见改剧本,契诃夫来莫斯科就住在他家里,高尔基给...
评分读完本书,有点感触,趁热打铁,把点滴读后感写出。 一:导演的梦想和梦想的实现中间,有一个很大的距离,剧场首先是为了演员而存在。(我读到这句时,在想,不是为了观众么。这句点醒了我) 二:写自己童年印象的价值,以及玩耍的日子。作者说到这些现在觉得可能没...
这本书的文字功底扎实得令人惊叹,它的叙事方式非常独特,不是那种直接灌输观点的说教,而是充满了隐喻和场景化的描绘。作者的笔触细腻到极致,即便是描述最寻常不过的一日三餐或一次散步,都能从中挖掘出令人意想不到的哲学深度和美学价值。我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的老友,漫步在充满故事的街道上,听他娓娓道来那些关于光影、材质和比例的细微观察。那些句子往往很长,但节奏感极强,像音乐的乐章一样,抑扬顿挫,读起来有一种酣畅淋漓的满足感。有时候,我甚至会停下来,默默地在脑海中重构作者描绘的那个画面,试图捕捉那种一闪而逝的灵感火花。这种“不直说,但尽显”的叙述风格,极大地激发了读者的想象力和主动思考的能力,让人在读完一个段落后,需要时间去消化其中蕴含的深意,而不是囫囵吞枣地接收信息。
评分这本书的封面设计真是太抓人了!那种深沉的墨绿色和烫金的字体搭配起来,散发着一种低调的奢华感。我几乎是立刻就被吸引了,感觉它不像是一本普通的“生活指南”,更像是一本被精心珍藏的艺术品。翻开内页,纸张的质感也出乎意料地好,厚实且微微泛着米黄色的光泽,阅读体验简直是享受。作者在排版上的用心也可见一斑,大量的留白让文字有了呼吸的空间,每一章的标题都如同精心构思的画作,引导着读者的目光,而不是生硬地堆砌信息。我特别喜欢它在视觉上营造出的那种宁静致远的感觉,让人在翻阅的时候,就仿佛已经从日常的喧嚣中抽离出来,进入了一个纯粹的审美空间。这本书不仅仅是关于“做什么”,更多的是关于“如何去看”和“如何去感受”,它的美学理念是贯穿始终的,从视觉到触觉,都体现出一种对品质的执着追求。每次拿起它,我都能感受到一种仪式感,仿佛在进行一次与自我对话的沉思之旅,这对于一个对生活美学有追求的人来说,是莫大的慰藉。
评分坦白说,这本书在某些章节的深度和广度上,远超出了我对一本“生活美学”类书籍的预期。它没有停留在表面上教人如何布置家居或者搭配衣物,而是深入探讨了“审美”作为一种内在构建的过程。作者巧妙地将历史上的艺术流派、现代设计理论,甚至是心理学的一些概念,融会贯通地融入到日常生活的解读之中。比如,它对“极简主义”的探讨,就不仅仅停留在“少即是多”的口号上,而是追溯了其背后的文化根源和对内心秩序的重建作用。这种跨学科的视野,让整本书显得格外有分量,读起来让人有一种在进行一场高水平的智力对话的感觉。我发现自己开始重新审视过去那些习以为常的物件和空间,不再满足于表面的功能性,而是开始探究它们背后的意义和情感连接,这无疑是一次深刻的认知升级。
评分如果要用一个词来形容这本书给我的感受,那一定是“启发性”。它不是提供标准答案,而是提出更深刻的问题。它挑战了我过去对“美”的定义,让我意识到真正的艺术生活并非高不可攀的殿堂之物,而是渗透在每一个微小选择中的态度。我特别欣赏作者在表达观点时所展现出的那种从容和自信,他似乎完全掌握了自己想要表达的精髓,不矫揉造作,不故作高深。每次读完一章,我都会情不自禁地想要拿起笔或者工具,去尝试将书中的理念付诸实践,即使只是在厨房里摆放器皿的角度,或是整理书桌的方式,都变得有了章法和温度。这本书带来的改变是潜移默化的,它没有强迫我做什么,却让我自发地想要去优化我所处的环境,去构建一个更符合我内心审美的世界,这种由内而外的驱动力,是任何廉价的速成指南都无法比拟的。
评分这本书最让我感到震撼的是它对“时间感”的捕捉和处理。作者似乎有一种魔力,能让静止的瞬间被放大、被拉长,变成永恒的片段。书中有很多关于季节更迭、光线流转的描写,细腻到仿佛能让人闻到清晨泥土的湿润气息,或者感受到午后阳光洒在木地板上的温暖触感。这种对当下、对瞬间的极度专注,反而让我从日常生活的匆忙中解脱出来,体会到一种慢下来的力量。我注意到,自从读了这本书,我走路的速度似乎都慢了一拍,开始留意那些以往被忽略的细节——邻居家窗台上那盆植物的新芽,天空云层的微妙变化。这不再是一本“指导手册”,而更像是一面镜子,映照出我内心深处对“慢生活”和“深度体验”的渴望,唤醒了那种久被压抑的、对美好事物敏锐的感知力。
评分什么时候,话剧成为表演艺术的中心,或者是摇篮?
评分历史的真实。呗
评分读得深有感触……
评分斯氏体系(即俄国斯坦尼斯拉夫斯基体系):主张体验,主张演员与角色合一。 布氏体系(即德国布莱希特体系)主张表现,主张第一自我监督第二自我,主张间离和陌生感,使观众深入思考。 体验派 ,即斯氏 experimentalism ~斯坦尼斯拉夫斯基后来总结所述:“如果说历史世态剧的路线把我们引向外表的现实主义,那么,直觉和情感的路线却把我们引向内心的现实主义。”
评分契诃夫部分;实实在在是一个恶作剧者和精神上的少年!
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