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出版者:中国环境科学出版社

作者:

出品人:

页数:148

译者:

出版时间:2001-1

价格:5.80元

装帧:

isbn号码:9787801350565

丛书系列:

图书标签:

• 人与自然
• 和谐发展
• 生态文明
• 可持续发展
• 环境保护
• 生态学
• 环境科学
• 人地关系
• 绿色发展
• 生态平衡

《星火燎原：二十世纪初中国知识分子的精神探索与社会实践》 图书简介 本书深入剖析了二十世纪初，在内忧外患的历史洪流中，中国知识分子群体所经历的深刻精神危机、思想转型以及他们对国家命运所付出的不懈努力与社会实践。这不是一部简单的年代史或思想史的罗列，而是聚焦于个体灵魂在剧变时代中的挣扎、选择与最终的投身，旨在还原那个特定历史时期，知识分子群体如何从传统文化的桎梏中挣脱，积极汲取西方思想的养分，并试图将理论付诸实践，以期点燃民族复兴的希望之火。 第一部分：传统秩序的崩塌与精神的流徙 二十世纪的曙光尚未完全驱散清末留下的阴霾，但旧有的儒家伦理体系与科举制度的瓦解，已在知识分子心中投下了巨大的空虚感。本部分将细致描摹这一“精神断裂”的现象。我们不再将重点放在对甲午战争或辛亥革命的宏大叙事上，而是深入到知识分子个体——那些从京师学堂走出的新秀、留洋归来的精英，以及坚守旧学的遗老——他们的内心世界。 从“学问”到“救亡”的转向： 探讨知识分子如何从传统的“修身齐家治国平天下”的个体道德实践，被动或主动地转向以国家存亡为核心的政治关怀。分析《新民丛报》等刊物中关于“国民性改造”的论述，并非空泛的理论建构，而是对个体懒散、怯弱的民族性格的深刻反思与焦虑。 “中体西用”的黄昏： 考察在康有为、梁启超等先行者尝试的保守改良路线逐渐失效后，知识分子对“中国精神”的再定义。他们试图在保留文化主体性的前提下，理解和引进西方的科学、民主和自由的观念，这一过程中的思想矛盾与张力，是如何在课堂、报馆和沙龙中激荡。 个体的文化焦虑： 梳理留日学生群体，特别是那些在东京接触到社会主义、无政府主义等激进思想的青年，他们如何处理母体文化与异域思潮的冲突。例如，对“个人主义”在集体主义文化中的接纳困境，以及对“科学”被神化的现象进行的早期批判。 第二部分：思想的熔炉与主义的激荡 民国初建，政局动荡，为思想的自由交流提供了短暂而宝贵的空间。本部分着重展现不同思潮在中国知识界如何“落地生根”，并开始形成具有中国特色的实践路径。 新文化运动的内在逻辑： 深入分析陈独秀、胡适等人发起的白话文运动，这不只是语言形式的革新，更是对传统权力话语的根本挑战。重点分析“德先生”与“赛先生”的引进过程，以及知识分子如何试图通过教育和启蒙，将民众从“蒙昧”中唤醒。我们关注的是，当他们高举批判的旗帜时，自身精英身份与所倡导的“平民主义”之间存在的微妙张力。 马克思主义的隐秘传播： 详细考察1910年代末至1920年代初，马克思主义思想如何通过早期翻译著作（如《法俄革命之比较观》等）以及留苏学生的归来，开始渗透到北京、上海等地的青年知识群体中。这部分将侧重于初期对剩余价值学说、阶级分析法的理解和误读，以及它如何提供了一种不同于自由主义和传统民族主义的、具有结构性解释力的理论框架。 “学派”的形成与论战： 梳理不同流派知识分子在大学讲堂和学术期刊中关于“到底何为中国前途”的激烈辩论。例如，自由派对技术官僚的推崇，与激进左翼对社会经济结构的根本改造的诉求之间的冲突。这些论战塑造了现代中国的思想版图。 第三部分：从理论到田野的艰难跨越 知识分子的探索最终必须回归到中国庞大的、贫困的现实之中。本书的后半部分，聚焦于知识分子如何走出书斋，投身于社会改造的具体实践，即使这些实践往往充满了挫折与无奈。 教育实践与乡村改造： 详细考察晏阳初、陶行知等人在平民教育和乡村建设领域的努力。他们不再满足于口头上的启蒙，而是深入到江浙、华北的农村，试图通过识字教育、卫生推广、生产合作等方式，实现知识对社会细胞的渗透。分析这些“社区营造”项目的成功经验与局限性，例如，如何对抗地方士绅的阻力，以及如何筹措长期资金。 政治团体的形成与初期的组织工作： 描述早期共产党人、国民党左派以及其他政治团体如何吸纳和组织知识分子。这不仅是思想的统一，更是行动纲领的制定。重点分析知识分子在早期工运、学运中扮演的理论指导和组织者角色，以及他们如何在政治斗争的复杂性面前，修正或坚守自己最初的理想。 知识分子的自我审视与“沉沦”： 真实描绘在军阀混战、列强干涉的背景下，许多宏大的理想主义实践遭遇的无力感。知识分子在目睹了理想的破灭、同伴的牺牲或被收编后，所经历的深刻的自我怀疑与道德挣扎。他们如何处理“保存自身”与“彻底牺牲”之间的张力，以及这种挣扎如何为他们后来的抉择埋下伏笔。 结语：点燃的火种 本书的最终目的，并非对那个时代所有知识分子的成功或失败做出最终的道德评判，而是以严谨的史料和细致的个体叙事，重现那群在历史的巨大风暴中，以知识为桨，以理想为帆，试图为古老民族指引新航路的群体肖像。他们的探索、他们的争论、他们的牺牲，共同构筑了现代中国精神探索的起点，其留下的思想遗产，至今仍在影响着我们对“中国道路”的理解。 本书的叙事策略力求还原历史的复杂性与人性的深度，避免使用现代流行的简化标签，致力于呈现二十世纪初知识分子复杂、立体且充满生命力的精神图景。

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我必须得指出，这本书在结构布局上展现了极高的学术功底和清晰的逻辑脉络，但又不失文学作品的流畅与悦读性。作者对于不同地理区域生态系统演变的对比分析，尤其引人入胜。比如，他将亚马逊雨林与撒哈拉边缘地带的生态韧性进行了跨时空的对话，这种宏大的时间尺度和空间跨度，让人在短时间内领略了地球环境塑造生命的鬼斧神工。他巧妙地运用了“历史的叠影”这种手法，让你在阅读当下生态困境的同时，也能回溯到数万年前的地球气候变迁，从而更深刻地理解“变”才是永恒的主题。更值得称赞的是，作者对于新兴技术在生态监测中的应用也进行了前瞻性的探讨，从卫星遥感到基因编辑的伦理边界，他都进行了平衡且审慎的论述，显示出一种面向未来的责任感，而不是沉溺于过去的怀旧情绪。这本书的知识密度非常高，我发现自己不得不放慢速度，时不时地停下来查阅一些专业名词的背景，每一次停顿都带来了新的启发。

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这本书的叙事节奏掌握得极其高明，仿佛是精心编排的交响乐章，时而磅礴激昂，时而低回婉转。尤其是在描述那些濒危物种的抢救行动时，那种紧张感和紧迫感简直要从纸页间溢出来。作者没有简单地罗列数据和事实，而是将镜头聚焦到那些一线工作者的身上——那些常年驻守在偏远地区的生态学家、巡护员，甚至是当地的原住民。他们的汗水、他们的坚持、他们与野兽斗智斗勇的经历，都被细腻地捕捉了下来。有一段描写一位老护林员如何在暴风雪中守护一窝雪豹幼崽的场景，文字的力度之强，让我几乎屏住了呼吸，甚至能感受到那刺骨的寒风。这种“在场感”是很多同类书籍所欠缺的。它教会我们的不仅仅是保护某个物种的外部行动，更是理解保护背后的那份深沉的、近乎于本能的情感联结。这本书成功地将冰冷的科学数据转化为了滚烫的人类故事，读起来酣畅淋漓，让人热血沸腾。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种沉静的墨绿色调，配上几笔灵动的金色线条，仿佛能让人瞬间从喧嚣的都市抽离出来，深吸一口林间的清新空气。我翻开扉页，首先映入眼帘的是作者对“共生”这个概念的精妙阐述，他没有用那些高高在上的说教口吻，而是像一位老朋友在娓娓道来，分享他多年行走于不同生态系统中的所见所感。最让我震撼的是其中关于古老森林中菌丝网络如何进行信息交换的那一章节，作者引用的科学研究扎实可靠，但描述方式却充满了诗意和哲学思辨。他将那些肉眼不可见的生命活动，描绘成一场宏大而精密的地下交响乐。我甚至能想象到，在那些巨大的树木根系之下，无数生命正以一种我们难以理解的方式相互依存、彼此扶持。这不仅仅是一本科普读物，它更像是一本引导心灵回归本源的哲学之书，让人开始重新审视人类在整个生命共同体中所处的位置，那种谦卑和敬畏感油然而生。读完第一部分，我感觉世界观都被轻轻地重塑了，每一个角落都充满了生命的张力与智慧。

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这本书的语言风格自成一派，如同清晨山涧的溪水，看似平缓流淌，实则暗藏深流。它特别擅长使用对比强烈的意象来冲击读者的感官。比如，描述城市扩张时，他用“水泥的癌细胞正在吞噬绿色的肺叶”这样极具画面感的比喻，让人不寒而栗。而在谈及希望时，他又会描绘出“一株在废墟中破土而出的幼苗，其坚韧比钻石还要锋利”的意境。这种文学性的张弛有度，让原本可能略显沉重的议题变得可以被消化、被接纳。我特别欣赏作者对细节的捕捉，他不会放过任何一个能体现生命力的微小瞬间，无论是苔藓的脉络，还是一只蝴蝶翅膀上的鳞片，都经过了细致入微的描摹。这使得阅读过程本身变成了一种对世界的重新发现之旅，仿佛重新学会了用一颗孩童般的好奇心去看待周遭的一切，充满了细腻的感动和惊喜。

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这本书最让我感到惊喜的是，它完全避免了主流环保叙事中那种常见的“人类中心主义”的傲慢，而是以一种近乎于“他者”的视角来审视人类活动对地球的影响。作者在探讨污染问题时，并没有将矛头直接指向工业文明本身，而是深入挖掘了我们文化深层中那种“无限索取”的心态是如何逐步形成的。他引用了古代社会学和人类学的研究，对比了不同文明中对“富足”的定义，揭示了现代消费主义在精神层面的空虚性。这种深挖根源的处理方式，使得整本书的批判性显得尤为有力且富于建设性。它不只是告诉你“不能做什么”，更是引导你去思考“我们真正需要的是什么”。书中的某些段落读起来，简直像在进行一场深刻的自我反思，你会不禁扪心自问：我今天的生活方式，是否在无意中参与了一场对美好事物的消解？这种由外及内的引导，比任何空洞的口号都来得更有力量。

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