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去人类中心化的植物纪传史，从植物的角度切入，不同学科或分野或融合，上溯希腊神话民间传说，钩沉历史与文学典籍，又往往落脚于哲学问题，旁征博引、融会贯通，各种妙趣在科普的枯燥外皮下图穷匕见。苹果之甘甜、郁金香之美丽、大麻之陶醉、马铃薯之控制，植物如此暗度陈仓，巧妙利用人类的欲望得以生存而人类却仍浑然不觉。

去人类中心化的植物纪传史，从植物的角度切入，不同学科或分野或融合，上溯希腊神话民间传说，钩沉历史与文学典籍，又往往落脚于哲学问题，旁征博引、融会贯通，各种妙趣在科普的枯燥外皮下图穷匕见。苹果之甘甜、郁金香之美丽、大麻之陶醉、马铃薯之控制，植物如此暗度陈仓，巧妙利用人类的欲望得以生存而人类却仍浑然不觉。

从前有一只苹果，为了保持甜度，一直在保守地生活，直到穿越欧洲大陆和大西洋，一个耶稣式的人物和它一起从种子重新开始，义无反顾地酸，变成酒，再回到甜，欲望中间有无数穿行的路线。这是关于美国清教徒的历史教材，进化论天生就是为这么一群美国苹果准备的。

去人类中心化的植物纪传史，从植物的角度切入，不同学科或分野或融合，上溯希腊神话民间传说，钩沉历史与文学典籍，又往往落脚于哲学问题，旁征博引、融会贯通，各种妙趣在科普的枯燥外皮下图穷匕见。苹果之甘甜、郁金香之美丽、大麻之陶醉、马铃薯之控制，植物如此暗度陈仓，巧妙利用人类的欲望得以生存而人类却仍浑然不觉。

以色列人的那本人类简史里说农业革命是人类被小麦驯化，这种植物动物通过人类而繁殖扩散的观点在这本书里谈得更透彻有趣。

为了跟那些长得更强更壮的树, 灌木们争夺生存的空间, 它们驯化了一种动物. 它们给动物制造动物需要却无法自己制造的美味. 动物则帮助它们, 用其它植物不能望其项背的方式争夺生存的领域. 骄傲的树们, 从来没有想到小麦居然能雇佣电锯这种东西... 这是从植物的观点来讲的故事...

Michael Pollan写的文章我一向喜欢，每次他在ny times上的文章都让人读得口齿余香。现在他的书很流行，简直就是人手一本。这本就是同事借给我的。整本书一共四个部分，围绕着四种植物，讲述他们的历史，以及怎样通过人类实现自己（植物的）基因遍布全球的。可能写得比较早期吧...  

植物的欲望：植物眼中的世界 (美)迈克尔·波伦著；王毅译 上海：上海人民出版社，2003 271页 CNY17.00 Q94/26 大馆藏 　　 　　真是不良出版社。 　　2004-01出版，271页的书，定价17元，转过年，2005-05再版，换了封面，272页的书，定价28元。这就是抢钱呀。 　　这书从作...  

《植物的欲望》这本书的副标题是植物眼中的世界，我还是愿意把这本书理解为关于四种植物的文化简史，只是，我这样的命名会对该书的销售造成毁灭性的影响。因为它不是像封面所暗示的那样一本枯燥读物，而是读来趣味盎然的书。 我最爱讲述苹果的这一章节，讲的是十九世纪初叶，...  

否则以王毅教授“辽宁师范大学文学院教授、副院长、文艺学教研室主任、硕士研究生导师、辽宁省美学学会副会长”这样高级的身份，翻译出下述如此磕碜的句子来，辽宁师大文学院未免也太寒碜了。 瓦维洛夫最终成为斯大林对遗传学大批判的牺牲品，于1943年在列宁格勒的一个监狱里...