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論法國

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(法)約瑟夫・德・邁斯特 作者
上海人民齣版社
魯仁 譯者
2005-05 出版日期
150 頁數
16.00元 價格
平裝
世紀人文係列叢書·世紀文庫 叢書系列
9787208054677 圖書編碼

論法國 在線電子書 圖書標籤: 法國  邁斯特  曆史  政治哲學  政治學  哲學  法國革命  政治思想史   


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發表於2025-04-13

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論法國 在線電子書 用戶評價

評分

法國大革命是典型的傳統社會嚮現代工業社會轉型的必經階段。這種轉型必然牽涉到社會機體的各個方麵,也必然會遭到傳統勢力傳統觀念的抵抗。邁斯特便是從理論上反對這一現代化進程的代錶人物。他反對以啓濛思想為代錶的現代思想,反對這一思想中蘊涵的理性主義,普世主義,民主主義等思想。邁斯特站在傳統的立場上,美化大革命前法國的等級社會和君主製,認為舊製度下的君主製纔是唯一閤法和穩定的製度,是唯一能賦予真正的權利和自由的製度,類似於法蘭西共和國的現代政治體製則是虛幻和無能的。因此君主製的復闢也就成為一種必然。為瞭增強說服力,這種解釋還被他披上瞭神意的外衣。(吸收瞭柏拉圖,奧古斯丁主義,神秘主義的一些要素。他反對啓濛哲學,尤其是哲學上的理性主義。強調國彆,否定抽象意義上的人)

評分

同樣是法國革命的敵人,熱衷君主製的梅斯特爾與柏剋有天壤之彆。為伯林的序加一星

評分

邁斯特也許是史上最狂妄的人之一,因為他把他那個時代最偉大的人物全部置於他的對立麵上加以反擊和敵視。以賽亞·柏林將他的理論視為20世紀極權主義的發軔,我卻覺得有點歪麯誤讀的嫌疑。除去那些固執得近乎可笑的保皇論,邁斯特的部分理論依然有其相當的價值甚至是正麵的價值

評分

Mystic introduction by Isaiah Berlin

評分

粗糙啊,邁斯特,卻真實而有力地深入瞭庸眾和暴民的內心。從某種角度上來看,庸眾就是暴民。曆史從來就不是人民群眾所創造的,但是摧毀,卻是人人都踏上一隻腳,見者自是有份。能逆曆史潮流而直溯人性黑暗之本質,這就是《論法國》一書之意義所在。伯林的導言清晰、精準。

論法國 在線電子書 著者簡介


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論法國 在線電子書 圖書描述

思想史傢以賽亞·伯林說:“人可以分為兩類,一類人喜歡人生,另一類人大體上不喜歡人生。在這些不喜歡人生的人中間,有些人生性敏感,目光銳利。……邁斯特便是這些人中的一員。”

《論法國》是邁斯特的代錶作。此前國內影印過該書的英譯本,現在有瞭直接從法文原著翻譯過來的中譯本,實在是可喜的事。《論法國》寫於1796年,在邁斯特眼中,1789年的法國大革命是世事丕變的肇端,啓濛思想傢們則是敗壞人心的禍首。在書中,他不遺餘力地抨擊瞭法國大革命,並為神權和舊製度頑強辯護。為什麼這樣一本書會逐漸成為“經典之作”?伯林說:“邁斯特讓他那一代人著迷,是因為他迫使他們看到事物醜陋的一麵……他為18世紀那些過於爛漫、過於樂觀、過於膚淺的社會信條提供瞭一劑烈性解毒藥。”

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論法國 在線電子書 讀後感

評分

姑且不论内容是否正确,语言风格我喜欢,和伏尔泰一样,毫无雕饰,直面现实。或许他所说的会被人视为狂妄之言,可事实上现实中的人就如作者所写的一样,有时愚蠢,有时无知,我也是一个人,也无法避免这样。作者是个反动派(相对于法国大革命时期的革命派而言),无情嘲笑了...

評分

不是人带动了革命,而是革命利用了人 ——迈斯特 在迈斯特看来,法国大革命只是法国人一次异常的神经发作,巴黎人被狂妄无知的演讲家和漫天飞舞的小册子所蛊惑。他们背弃了上帝,而大革命带来的流血动荡是耶和华对这些人的惩罚。那些想要取代上帝和国王权威的人,都受...  

評分

迈斯特是十八世纪末公认的法国极端保王党的理论家。他的《论法国》,可以帮助我们从另外一个角度,深刻思索法国大革命的历史背景。 不需要与虔诚的宗教信徒谈论理性,因为理性,在他们眼里本身就是可鄙的字眼。一切皆是上帝的意志,他们需要体悟的,只是上帝的意志如何...  

評分

姑且不论内容是否正确,语言风格我喜欢,和伏尔泰一样,毫无雕饰,直面现实。或许他所说的会被人视为狂妄之言,可事实上现实中的人就如作者所写的一样,有时愚蠢,有时无知,我也是一个人,也无法避免这样。作者是个反动派(相对于法国大革命时期的革命派而言),无情嘲笑了...

評分

以赛亚-柏林作序。 迈斯特反复渲染人的狂暴,而将治理社会的工具归于神秘主义和习俗的权威。柏林将马克思、托尔斯泰、索雷尔和列宁归为迈斯特和伏尔泰的真正继承者很有意思。而且柏林认为,这两人的结合,便是20世纪极权主义的,无论它是左派还是右派。 觉得这本书其实没有柏...  

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