圖騰與禁忌 在線電子書 圖書標籤: 弗洛伊德 心理學 人類學 精神分析 圖騰與禁忌 社會學 心理 哲學
發表於2025-02-16
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雖現代意義上“不嚴密”,but其想象力十分精彩!
評分: B84-065/5032-29
評分freud被自己限製住瞭他總是試圖建立一個框架 無論遇到什麼 都往裏麵塞 不喜歡他這種治學的態度
評分: B84-065/5032-29
評分原始人和他的兄弟們想和他們的母親做愛,但他們的老爹不願意,把他們驅逐齣部落。當時兄弟們還很弱小,等他們長大有瞭力量便聯閤起來殺死瞭自己的老爹,並把老爹做成瞭肉餅分食。酒足飯飽之後,眾兄弟突然悔恨自己的行為。同時,他們發現誰也沒有父親的那般能力可以獨自駕馭包括他們老媽在內的女性。於是為瞭牽製彼此,也是齣於罪惡感,他們決定不和母親做愛瞭,並立下規矩誰也不能和族內的女性發生性關係。可亂倫的潛意識卻深埋心中,為瞭防止此類事件再次發生,他們把死鬼老爹奉為神明,設置種種禁忌,實行族外婚姻。又因為原始人跟我們身邊的小朋友理解能力差不多,所以將對父親的敬畏之心投射到動物身上,於是有瞭圖騰製度。將對父權社會的觀察得來的(僞)經驗用於解釋父權製的起源,無疑是一種同義反復。
《圖騰與禁忌》試圖通過一些保留在兒童時期的圖騰崇拜的遺跡,亦即通過我們的孩子在其成長過程中呈現齣來的哪些細微跡象。來推導圖騰崇拜的原始意義。圖騰與禁忌之間的緊密關聯又使得我們嚮著《圖騰與禁忌》提齣的假設嚮前邁進瞭一步;如果最終的論述使得這一假設看起來很難令人信服,那也沒有必要指責它在多大程度上有可能近似於現實,畢竟重建這種現實是如此的艱難。
这本书是很3年前看的,但是居然昨晚做梦梦见了,于是就想起来了,或许是与前段时间在看弗洛伊德的《梦的解析》有关吧! 因为看了3年多了,所以,仅有的记忆基本完全消逝,唯一记得的或许就是当年是拿的那个白色硬壳的笔记本去做的摘抄,我想摘抄现在是还能找到的。因为这本书...
評分弗氏在本书开头,就饶有兴致地说:“在某种意义上说,他们(史前人类)仍然是我们的同时代人。” 他当然说的不是身体和语言的相同,而是心理结构的近似。尽管尼采已经宣告世界“上帝死了”,但是我们仍然处在宗教时代,我们的社会仍然需要道德、宗教、神来确立规则...
評分乱伦 图腾禁忌主要是防止儿子和母亲 姐妹乱伦 父母对子女的心理认同使她很容易陷入爱女儿所爱男人的境地 精神症患者会表现出某种程度的心理幼稚性 他们既不能从幼时的心理状态中摆脱出来 (发展性抑制)又不能真的返回到过去(倒退) 臣民对君王也有父亲情结 人对至亲的人一直...
評分第一章 乱伦畏惧 图腾崇拜制度取代了他们(澳洲土著)所缺少的所有宗教和社会制度的地位。 族外婚exogamy:信仰同一图腾的氏族成员之间禁止发生性关系,并进而禁止通婚。与外族异性生子可以增加一族的成员。是蛮族野民的乱伦恐惧加剧的结果。 违背禁忌=违背图腾 图腾亲属取代...
評分弗氏在本书开头,就饶有兴致地说:“在某种意义上说,他们(史前人类)仍然是我们的同时代人。” 他当然说的不是身体和语言的相同,而是心理结构的近似。尽管尼采已经宣告世界“上帝死了”,但是我们仍然处在宗教时代,我们的社会仍然需要道德、宗教、神来确立规则...
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