红楼梦学-从脂砚斋到张爱玲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:里仁書局

作者:郭玉雯

出品人:

页数:415

译者:

出版时间:2004年08月15日

价格:NT$ 400

装帧:

isbn号码:9789867908377

丛书系列:

图书标签:

• 紅樓夢
• 張愛玲
• 红楼梦
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• 张爱玲
• 红学
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• 女性视角
• 文学批评
• 文化研究
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• 审美解读

《红楼梦学：从脂砚斋到张爱玲》图书简介 一部跨越时空的红学研究史诗，一次深入文本与语境的文本细读之旅 《红楼梦学：从脂砚斋到张爱玲》并非仅仅是又一部红学专著，它是一部深刻洞察清代中期至二十世纪中叶中国文学生态变迁的宏大叙事。本书以《红楼梦》的文本接受史与研究流派演变为经纬，将历代重要红学家的思想精髓系统梳理、对比、辨析，最终落脚于现代性语境下对曹雪芹原著的全新阐释。 本书的视野，远超传统考证派或索隐派的窠臼，着眼于“红学”这一知识场域本身是如何建构、演化，并最终影响我们阅读和理解中国古典文学的路径。全书结构严谨，逻辑推进清晰，以时间为轴，以人物为锚点，构建起一部鲜活的“红学人物志”与“红学思想史”。 第一部分：清代文本的初啼与脂砚斋的秘密守护（乾隆至嘉庆年间） 本书开篇，即聚焦于《红楼梦》早期文本的命运。作者没有停留在对“真伪”的简单判断上，而是将重点放在了早期评点者，尤其是脂砚斋的评语之上。脂评被视为理解曹雪芹创作意图的“第一把钥匙”，但本书的独特之处在于，它并非盲目遵从脂评的指示，而是将其置于当时的士人群体、文人互助网络以及抄本流传的特定环境下去考察。 我们深入剖析了脂砚斋评语的“圈注”技术，揭示了其在维护文本完整性、暗示人物原型、以及预设读者反应中所扮演的复杂角色。通过对早期抄本（如庚辰本、己卯本）的细致比对，本书阐释了文本在流传过程中所经历的“增、删、隐、晦”过程，将脂批的“秘密”置于一个更广阔的文化权力结构中进行审视。本部分旨在重建一个被脂砚斋群体有意无意塑造的、更贴近曹雪芹初衷的“前文本”景象。 第二部分：由考证到索隐：民国时期红学转向的内在驱动力（20世纪初至抗战时期） 随着清王朝的覆灭和西方人学思潮的涌入，红学研究经历了剧烈的“现代性”转向。本书详细梳理了以胡适为代表的“新红学”如何借助西方实证主义方法论，对旧红学（考证、索隐）进行颠覆性的批判。 我们细致分析了胡适的《红楼梦考证》的贡献与局限，特别是他对“曹雪芹生平”的追溯如何构建起一个文学家的“现代人”形象。然而，本书并未止步于肯定新红学的开创性。在批判考证之余，本书也深入探讨了“索隐派”研究（如周汝昌早期的部分观点）在特定历史时期所承载的政治隐喻和民间情绪。 这一部分的核心论点是：民国红学的转向，不仅是方法论的革新，更是知识分子在“旧文化瓦解”与“新文化重建”的巨大张力下，对“传统小说最高典范”的重新定位和意义赋予。我们考察了周策纵、俞平伯等学者在史料挖掘、版本辨析和文学批评领域的交叉影响，描绘了现代红学的确立过程。 第三部分：张爱玲的“局外人”视角与现代性重释（战后至20世纪后期） 本书的精彩高潮和独特贡献，在于将研究的焦点引向张爱玲对《红楼梦》的独特洞见。张爱玲，这位以其极度个人化、女性化的现代意识著称的作家，她的红楼评论（如《谈看红楼梦》）提供了一种完全区别于传统学者的阅读路径。 本书认为，张爱玲的评论代表了红学研究中“主体性回归”的关键一步。她摒弃了对曹雪芹生平的执念和对文本历史语境的过度依赖，而是从一个现代“女性”和“局外人”的立场出发，直击小说中关于“人性”与“生活琐碎”的本质。 我们详细分析了张爱玲如何聚焦于《红楼梦》的“生活化”而非“政治化”，如何从宝玉的“情不情”中解读出超越时代限制的孤独感，以及她对王熙凤、薛宝钗等人物的现代性解读。通过对比脂砚斋的“圈内人”视角与张爱玲的“局外人”视角，本书揭示了《红楼梦》作为“永恒文本”的强大生命力——它能够不断被不同时代、不同身份的读者重新阅读和“完成”。 结语：红学作为文化记忆的活态研究 《红楼梦学：从脂砚斋到张爱玲》最终导向一个结论：红学研究史本身，就是一部中国文化审美趣味、学术范式变迁的微缩史。它展示了研究者如何从清代的“护道者”（脂砚斋）转变为民国的“科学探索者”（胡适），最终演变为现代的“阐释主体”（张爱玲）。 本书文字考究，论证审慎，力求还原每一位红学大家的思想脉络，避免标签化处理。它面向所有对文学史、知识史、以及中国古典小说研究抱有深厚兴趣的读者，提供一个既有学术深度，又充满阅读魅力的红学新视野。阅读此书，如同穿越历史长廊，亲历《红楼梦》从抄本到经典，从秘语到显学的完整历程。

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我本以为，又是一本学院派的“红学”著作，装帧考究，内容晦涩，可能只适合图书馆的书架上落灰。但翻开后，我才发现，这书的文字是有“温度”的。它没有那种拒人于千里之外的学术腔调，反而像是一位饱学之士，在冬夜里，端着热茶，娓娓道来他与《红楼梦》相伴多年的心路历程。这种叙事方式，极大地拉近了与读者的距离。它不是在“教”你如何读《红楼梦》，而是在“邀请”你一同参与这场漫长而迷人的探险。尤其是当作者探讨不同时代背景下的解读差异时，那种辩证而又充满同理心的分析，让人不得不拍案叫绝。它尊重了每一位读者的个人体验，却又用扎实的考据为这些体验提供了坚实的根基。这种平衡感，在同类书籍中是极其罕见的，让人读完后，迫不及待想重温一遍原著，带着这份新的“地图”重新走入大观园。

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这本书的结构设计，简直是教科书级别的流畅。它不像传统的研究书籍那样，堆砌着各种引文和脚注，让人望而生畏。相反，它有一种内在的逻辑推进，每过一个章节，你都会感觉自己对《红楼梦》的理解又向上攀升了一个维度。最让我惊艳的是，作者处理不同文本和评论源的方式，高明之处在于，他能将看似风马牛不相及的材料，巧妙地编织在一起，形成一种新的、更有张力的阐释。这是一种高超的“缝合”技巧，让那些零散的碎片重新组合成了更完整、更具震撼力的画面。读完后，我不再觉得《红楼梦》是一个封闭的文本宇宙，反而觉得它是一个不断生成意义的活体，而这本书，就是激活这种生命力的钥匙。它激发了我的好奇心，让我开始主动去寻找那些隐藏在字里行间的“微言大义”。

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这套书简直是为我们这些“红迷”量身定做的！我一直觉得，读《红楼梦》就像走入一个迷宫，看似繁华热闹，实则步步惊心，而这本新作，仿佛就是那位经验丰富的向导，手中拿着一张详尽的藏宝图。它没有仅仅停留在对文本的简单解读上，而是将我们的目光引向了那些被时间尘封的角落。从脂砚斋那充满宿命感的批语，到张爱玲那种洞察世情的犀利笔触，作者仿佛搭建了一座精巧的桥梁，让我们得以跨越时空，去审视曹雪芹构建的那个世界的“内幕”。最让我惊喜的是，它没有陷入那种枯燥的文献堆砌，而是用一种近乎“侦探小说”的笔法，层层剥开迷雾。读完后，我感觉自己对宝黛的爱情悲剧有了更深一层的理解，不再只是为表面的情爱流泪，而是看到了背后更宏大的文化和社会结构对个体命运的碾压。那种豁然开朗的感觉，真是令人着迷，仿佛忽然明白了整部《红楼梦》的呼吸节奏。

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说实话，我对“红学”研究一直抱有一种敬而远之的态度，总觉得那里面充满了无休止的争论和牵强附会的索隐。然而，这本作品的出现，彻底改变了我的看法。它的厉害之处在于，它懂得“取舍”与“聚焦”。作者没有试图包罗万象，而是紧紧抓住几个关键的切入口——那些文本中留白的地方，那些前辈大家留下的“回音”——然后以一种极其精妙的手法，将它们串联起来。我特别欣赏其中对文学批评史的梳理，那种像梳理古老挂毯上丝线一样的耐心和细致，让人领略到学术研究的另一种美感。它不是冷冰冰的理论，而是充满活力的对话，对话的双方，不仅有古人，也有现代的、拥有独特视角的解读者。读这本书，就像是参与了一场跨越世纪的“茶话会”，每个人都在对那本永恒的巨著发表着自己的独到见解。

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我通常对于这种“跨界”的解读持保留态度，总怕会为了追求新颖而牺牲深度。然而，这本书在拓宽视野的同时，却保持了惊人的稳健性。它成功地做到了“立足经典，面向未来”。它没有将脂砚斋视为不可逾越的权威，也没有盲目追捧现代诠释的新潮。它像是一位技艺精湛的雕塑家，在既有的材料上进行精细的打磨和重塑，使得作品的轮廓更加清晰，神韵更加动人。阅读过程中，我时不时会停下来，合上书本，陷入沉思，反复回味作者提出的那些精妙观点。它提供了一种全新的“观看”角度，让你意识到，你以为已经彻底看透的细节，其实还藏着更深层次的奥秘。这本书，与其说是一本研究专著，不如说是一次深刻的心灵洗礼，它让我重新爱上了这本反复阅读却又永远读不完的伟大作品。

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雖然看似資料搜集，卻字裡行間有著天馬行空自我書寫與想像痕跡，時不時會有bingo一聲在腦中閃過。雖為課堂作業，也盡然有趣了。

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雖然看似資料搜集，卻字裡行間有著天馬行空自我書寫與想像痕跡，時不時會有bingo一聲在腦中閃過。雖為課堂作業，也盡然有趣了。

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雖然看似資料搜集，卻字裡行間有著天馬行空自我書寫與想像痕跡，時不時會有bingo一聲在腦中閃過。雖為課堂作業，也盡然有趣了。

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雖然看似資料搜集，卻字裡行間有著天馬行空自我書寫與想像痕跡，時不時會有bingo一聲在腦中閃過。雖為課堂作業，也盡然有趣了。

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雖然看似資料搜集，卻字裡行間有著天馬行空自我書寫與想像痕跡，時不時會有bingo一聲在腦中閃過。雖為課堂作業，也盡然有趣了。