One of the most salient features of our culture is that there is so much bullshit. Everyone knows this. Each of us contributes his share. But we tend to take the situation for granted. Most people are rather confident of their ability to recognize bullshit and to avoid being taken in by it. So the phenomenon has not aroused much deliberate concern. We have no clear understanding of what bullshit is, why there is so much of it, or what functions it serves. And we lack a conscientiously developed appreciation of what it means to us. In other words, as Harry Frankfurt writes, 'we have no theory'. Frankfurt, one of the world's most influential moral philosophers, attempts to build such a theory here. With his characteristic combination of philosophical acuity, psychological insight, and wry humor, Frankfurt proceeds by exploring how bullshit and the related concept of humbug are distinct from lying. He argues that bullshitters misrepresent themselves to their audience not as liars do, that is, by deliberately making false claims about what is true. In fact, bullshit need not be untrue at all. Rather, bullshitters seek to convey a certain impression of themselves without being concerned about whether anything at all is true. They quietly change the rules governing their end of the conversation so that claims about truth and falsity are irrelevant. Frankfurt concludes that although bullshit can take many innocent forms, excessive indulgence in it can eventually undermine the practitioner's capacity to tell the truth in a way that lying does not. Liars at least acknowledge that it matters what is true. By virtue of this, Frankfurt writes, bullshit is a greater enemy of the truth than lies are.
Harry G. Frankfurt is a professor of philosophy emeritus at Princeton University. His books include The Reasons of Love; Necessity, Volition, and Love; and The Importance of What We Care About. He lives in Princeton, New Jersey.
花了大约两个小时看完《论扯谈》。结论是:文章不错,书就算了吧! 这个时代缺少废话少的作者,能够如本书作者这样以简洁明了风格的人进行学术研究的人实在太少了。作者的结论也如此简洁明了: ”扯谈不是说谎,却是真理最大的敌人。因为说谎的人知道何者为真,却讲的是假话...
评分前陣子看了《論扯淡》,原著名為《On Bullshit》 裏面把扯淡這一動作幾乎批判到一無是處 基本的論調為: 撒謊者知道事實的真相是什麽,旨在試圖掩蓋真相 扯淡者根本不在乎事實是什麽,就在那邊高談闊論 所以在真理面前,比起撒謊,扯淡才是...
评分Mr. Frankfurt starts his book, On Bullshit, with the following statement: “One of the most salient features of our culture is that there is so much bullshit.” He then proceeds to develop a theoretical understanding of what is bullshit, and what is not...
评分 评分河南淇县的摘星台公园有块“扯淡碑”。古碑阳面的最上面有四个横字,“再不来了”,中间竖着刻“泰极仙翁脱骨处”,“泰”字一边一个“扯”,一边一个“淡”。阴面刻,“翁,燕人,水木氏,明末甲申访道云梦修真。翁生不言寿,莫考其纪。”淇县有个老人,退了休开始研究这古碑...
当我把这本书带回家,把它放在床头柜上时,我就知道我面对的不是一本“快餐式”的读物。它的内容仿佛是把一把锋利的手术刀,精准地切开了我们日常对话中最常出现的那些模糊地带和自欺欺人的陈词滥调。阅读的过程中,我时常会产生一种强烈的共鸣,感觉作者正是我腹诽已久却说不出口的心声的放大器。作者的叙事手法非常灵活,时而像个冷峻的哲学家在进行抽象思辨,时而又像个经验丰富的老记者在记录社会百态,这种文风的切换使得长篇的论述不至于让人感到枯燥。尤其是在批判某种“空洞的激情”时,作者用了一连串生动的案例,那些场景的描绘让我仿佛身临其境,感受到那种被无意义的言辞裹挟的无奈与荒谬。这本书的价值在于,它提供了一种观察世界的全新透镜,让我在面对各种宣传和说辞时,能够迅速地剥离掉华丽的外衣,直达其内核。
评分拿到这书,我最直观的感受是它具有一种近乎残忍的诚实。作者似乎对人类自我麻醉的倾向有着深刻的理解,并且毫不留情地将其暴露在光天化日之下。这本书的论证力量不在于其辞藻的华丽,而在于其毫不退让的清晰度。它像一面镜子,映照出我们自己为了避免尴尬、维持体面或者单纯因为懒惰而选择性地使用语言的种种窘态。我特别欣赏作者在探讨“群体性失语”时的那段论述,他成功地将个人责任和环境压力编织在一起,解释了为什么当个体都清楚知道某事是虚妄的时,整个社会却仍然可以依赖它而运转。这种对复杂人性的洞察,使得这本书的价值远远超越了一般的社会评论。它更像是一部关于人类心智局限性的百科全书,尽管内容沉重,但其带来的精神上的“清醒感”是无与伦比的。读完之后,我发现自己看世界的角度变得更加审慎和批判,对每一个信誓旦旦的承诺都多了一层深入探究的冲动。
评分这本厚厚的精装书一拿到手里,我就感觉到了一种沉甸甸的质感,封面设计得非常简洁,黑底白字,线条硬朗,丝毫没有多余的装饰,给人一种严肃且直击核心的感觉。我翻开目录,发现它似乎在探讨一种普遍存在于我们日常生活、社会结构乃至学术讨论中的现象。作者的行文风格初看之下有些晦涩,充满了对概念的细致解剖和逻辑推演,似乎想构建一个严密的哲学框架来审视那些看似无害却又无处不在的“空话”。我特别留意到其中关于语言与权力的关联章节,作者似乎认为,某些话语体系的建立,目的并非为了传递有效信息,而是为了维护既有的社会秩序或特定群体的利益。整本书的论述脉络非常清晰,从基础的定义开始,逐步深入到宏观的社会影响,读起来需要极高的专注度,时不时需要停下来,回味一下作者刚刚抛出的那个犀利的观点,它迫使我重新审视那些我习以为常的交流方式。这是一本挑战思维定势的书,绝不是那种可以轻松消遣的读物。
评分这本书给我的冲击,更像是一场思维上的“断舍离”。阅读初期,我有点跟不上作者那种跳跃性的思维路径,他经常将看似不相关的领域联系起来,进行跨学科的论证,这要求读者具备相当广博的知识背景。但一旦适应了这种节奏,就会发现其论证的严密性和逻辑的推导性达到了一个很高的水准。作者对于那些“精心包装的废话”的解构过程,简直就是一场智力上的盛宴。他并没有给出简单的解决方案,而是提供了一套分析问题的工具箱,教我们如何识别、如何拆解那些旨在迷惑而非沟通的言语结构。我发现自己开始下意识地在脑海中进行这种“过滤”工作,无论是新闻评论、商业报告还是日常闲谈,都能从中找到作者所描述的影子。这是一本需要反复研读的书,因为每一遍重读,都可能因为自己阅历的增加,而发掘出作者埋藏在文字深处的更深层次的含义。它不是用来快速吸收的,而是用来长期沉淀的。
评分老实说,一开始我对这本书的期望并不高,以为它会落入那种故作高深的陷阱,用故作深奥的词汇堆砌起一个空中楼阁。然而,当我真正沉浸进去后,我发现作者的洞察力是惊人的。他没有停留在表面的批评,而是深入挖掘了这种现象背后的心理动机和社会机制。书中对“真诚的匮乏”的分析尤其精彩,作者探讨了现代人在面对不确定性时,倾向于用冗余和重复的语言来构建一种虚假的安全感。这种探讨是极其细腻的,他将宏大的社会议题分解到了个体选择层面,使得理论不再是高悬的空谈。我特别喜欢作者在论证过程中引用的那些看似不经意的文学典故和历史小插曲,它们不仅为枯燥的逻辑推理增添了趣味性,更重要的是,它们作为强有力的旁证,印证了作者的核心论点——这种“空话”的基因是深植于人类历史之中的。这本书的阅读体验是渐进式的,越往后读,你会发现自己对周遭环境的敏感度在不知不觉中提高了。
评分在Strand底楼一取书爬梯上坐着读完了(我是有多懒)最后大概说是我们inherently不稳定,对自己也一无所知,所以对自己sincere也不能称之为诚实…what a不可知论。想到牛津本科哲学系的面试题deceive,lie和cheat之间的不同…
评分小书虽然意外地畅销,但是我觉得好像还不如frankfurt的访谈们好看,最重要的问题其实被悬置了。bullshit对真相的毫不在乎,使其比谎言更有害,这似乎是全书的核心,但书中的很多例证似乎正与之相左。
评分勉强读过一遍~有些地方不太清楚~有再读的必要
评分在图书馆翻到这本书当时就给跪了。西方学术界连扯淡都理论化出来一本小册子,瞬间觉得自己的学术能力真是弱爆了。
评分喜欢作者一本正经的说废话的样子
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