臺靜農先生來臺不久即應國立編譯館之約撰寫《中國文學史》，臺先生亦全力以赴，頗能表達其個人性情學養所及，對歷代文學精神之深切體悟，與其間顯現之文化歷史流變，作真知灼見之詮釋，可謂：「通古今之變，成一家之言」。撰述期間幾近二十餘年，且不斷增補修訂，以完成先秦以至金元部份。後以政治考量乃於民國六十年前後與編譯館解約，遂不續成。其稿本與抄本雖長期在弟子間傳閱，始終未得出版。先生身後因遺稿由家屬捐贈臺大圖書館，臺大出版中心乃敦請中文系何寄澎教授主持整編加以出版，一代學人平生所蓄的心血結晶終能公諸於世。
關心中國文學與歷史文化傳統的人士，必當一睹為快，且將有得於貫串其中俯拾皆是的慧心與卓識。
具体描述
读后感
1932年8月15日，鲁迅《致台静农》信中比较自己与郑振铎治学路径的不同，说：“郑君治学，盖用胡适之法，往往恃孤本秘笈，为惊人之具，此实足以炫耀人目，其为学子所珍赏，宜也。我法稍不同，凡所泛览，皆通行之本，易得之书，故遂孑然于学林之外。”这种不同，还不仅仅是资料选...
评分1932年8月15日，鲁迅《致台静农》信中比较自己与郑振铎治学路径的不同，说：“郑君治学，盖用胡适之法，往往恃孤本秘笈，为惊人之具，此实足以炫耀人目，其为学子所珍赏，宜也。我法稍不同，凡所泛览，皆通行之本，易得之书，故遂孑然于学林之外。”这种不同，还不仅仅是资料选...
评分再不习惯竖排 繁体 也终于把下册看完 一开始想当然认为中文系老师会事无巨细的讲解 后头想想用一年上完两年半的课程 根本就 无法详细啊 只串讲文学史 而作品选只能自己补充 自己看又觉得哪儿都是重点 难以把握 啊 之后也才知道 台静农先生「中国文学史」是残本...
评分1932年8月15日，鲁迅《致台静农》信中比较自己与郑振铎治学路径的不同，说：“郑君治学，盖用胡适之法，往往恃孤本秘笈，为惊人之具，此实足以炫耀人目，其为学子所珍赏，宜也。我法稍不同，凡所泛览，皆通行之本，易得之书，故遂孑然于学林之外。”这种不同，还不仅仅是资料选...
评分再不习惯竖排 繁体 也终于把下册看完 一开始想当然认为中文系老师会事无巨细的讲解 后头想想用一年上完两年半的课程 根本就 无法详细啊 只串讲文学史 而作品选只能自己补充 自己看又觉得哪儿都是重点 难以把握 啊 之后也才知道 台静农先生「中国文学史」是残本...
用户评价
看的是这版，袁本先秦部分对此书有所借鉴；魏晋部分最详，唐代部分介绍诗人的生平略冗而文学评论稍略，绪论写得极精当，不粉饰也不苛求，揭出唐代士风与文学的关系；宋代按具体人物分小节点评；金元的政治文化氛围、戏曲体制讲得也很明晰、细致，学术性较强的一部文学史稿。明清因历史原因没有写完，惜哉无缘读到台先生的妙论，不过前面的内容也够我消化一阵了。
评分参考用书 多方面的关照历史
评分大四時候翻過～
评分参考用书 多方面的关照历史
评分看的是这版，袁本先秦部分对此书有所借鉴；魏晋部分最详，唐代部分介绍诗人的生平略冗而文学评论稍略，绪论写得极精当，不粉饰也不苛求，揭出唐代士风与文学的关系；宋代按具体人物分小节点评；金元的政治文化氛围、戏曲体制讲得也很明晰、细致，学术性较强的一部文学史稿。明清因历史原因没有写完，惜哉无缘读到台先生的妙论，不过前面的内容也够我消化一阵了。
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