中国古代文学文献学国际学术研讨会论文集

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出版者:凤凰出版社
作者:程章灿
出品人:
页数:757
译者:
出版时间:2006-1
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787807290094
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书收集了中国大陆、香港、台湾及英、美、日等国家地区专家、学者五十多篇论文,其主题以古代文学文献为中心,同时涉及经、史、子三部文献,在注重传统研究方法的同时,还注重从学术史、美术史、宗教学等角度研究文学文献。

中国古代文学文献学国际学术研讨会论文集(不含)相关领域研究概览 引言 文献学,作为一门历史悠久而又常新的学问,其核心在于对文献的真伪、流传、版本、内容进行考辨、整理与研究。在中国,文献学与目录学、版本学、校勘学等紧密结合,构成了中国古典学术的重要基石。本文旨在围绕“中国古代文学文献学国际学术研讨会论文集”这一主题所辐射的周边领域,勾勒出当前学界在相关研究上的主要进展、核心议题及未来方向,以便提供一个详尽的、不直接涉及该特定文集内容的学术视野。我们将聚焦于与文献学本质紧密相连的几个关键分支,并深入探讨其研究现状。 一、 古代典籍的整理与流传史研究 文献学的生命力在于典籍的存续与流变。对古代典籍的整理与流传史的考察,是理解中国古代思想文化传承脉络的必由之路。 1. 善本学与版本目录的构建: 善本研究,即对稀有、完好、具有重要历史或文献价值的古籍进行深入研究,是版本学的核心内容。当前的研究不再仅仅停留在对书版和题跋的简单罗列,而是深入到雕版技术、印行地域、抄写人、批校者的身份考订及其对文本的影响。例如,对宋元刻本的拓印技术分析,已成为判断早期文献流传序列的重要物证。此外,国家和地方层面的古籍总目和专题目录的编纂工作仍在持续推进,这些目录的科学性与完整性,直接关系到后世学者对文献的检索效率和研究深度。特别是对民间藏书楼和家族旧藏的普查与整理,揭示了许多此前不为人知的佚失文献线索。 2. 抄本与传抄演变链的重建: 相对于印刷本的固定性,抄本的变异性为文献研究带来了更大的挑战与机遇。研究的重点在于重建特定文本的传抄链条,通过比对不同抄本中的异文、脱漏或增饰,来推断原始面貌。这要求研究者不仅具备深厚的文本敏感性,还需掌握抄写时代背景、书写习惯等知识。例如,对敦煌、吐鲁番出土文书的研究,极大地丰富了我们对中古时期文献流传状态的认识,揭示了许多官方文献与民间文本在流传过程中发生的“活态”变化。 二、 校勘学与文本批判的理论与实践 校勘学是文献学中直接处理文本“讹误”与“正误”的实践环节。现代校勘学的理论框架已趋于成熟,但其在新领域和新材料面前仍需不断发展。 1. “以文证经”与“以史证文”的深化: 传统的校勘方法多依赖于文本内部的文理贯通(以文证经)。当前的研究趋势是更加强调宏观的“以史证文”,即结合当时的制度背景、社会风气、甚至特定的手工业知识来判断文本的合理性。例如,在考订历代官修史书中的官职名称或度量衡时,必须依赖详实的史料佐证,避免主观臆断。 2. 电子文本与数字化校勘的挑战: 随着计算机技术的发展,大规模文献的数字化已成为现实。然而,如何利用OCR(光学字符识别)技术对古籍进行高效、准确的录入和比对,并开发出能够处理复杂异体字、通假字的智能校勘系统,仍是亟待解决的技术难题。数字化工具的应用,使得跨版本、跨时代的大数据校勘成为可能,但也对研究者提出了跨学科的能力要求。 三、 目录学与典藏制度研究 目录学不仅是整理书籍的方法论,更是研究古代知识结构与文化权力分配的重要窗口。 1. 历代著录体系的比较研究: 对《汉志》、《七略》、《隋书·经籍志》到《四库全书总目提要》等历代重要著录体系的深入比较研究,有助于揭示不同历史时期官方对学术的认知范式和分类标准的变化。例如,唐代“经、史、子、集”的四部框架形成的过程,以及其背后所蕴含的儒家正统观的强化。 2. 禁毁与佚失文献的“考古”: 通过对禁毁书目的梳理(如清代文字狱相关文献的著录),以及对散佚著作的辑佚工作,研究者试图“复原”那些在历史进程中被有意或无意抹去的知识片段。这种“负向的目录研究”,对于理解文化断裂与知识的韧性具有不可替代的价值。 四、 载体媒介与文献物质性的研究 文献不仅仅是文字的载体,其物质形态本身也承载着重要的历史信息。 1. 书写材料与书写形制的演变: 对简牍、缣帛、纸张等不同载体的物理特性、成本核算及其在特定时期推广情况的研究,有助于解释某些文献为何以特定形式流传下来。例如,魏晋南北朝时期,不同书体(隶书、楷书、草书)在不同载体上的使用惯例,直接反映了文献在宫廷、寺院和民间的使用场景差异。 2. 刻工与雕版艺术: 雕版印刷不仅是复制技术,更是一种艺术形式。对雕版工艺、刀法、讳字处理等方面的研究,使得印刷品能够被视为具有特定时代特征的艺术物证。这种研究将文献学与艺术史、技术史相结合,拓宽了文献研究的边界。 结语 中国古代文学文献学的研究是一个庞大而精细的体系,它要求研究者具备扎实的文献基础、审慎的考证精神和开阔的跨学科视野。围绕典籍流传、文本校订、目录构建以及载体物质性的研究,共同构成了中国古典学术研究不可或缺的支撑。未来的研究,无疑将更多地借助数字化工具,以期在更广阔的视野下,更精微的层面,重构与阐释中华文明的文献图景。

作者简介

目录信息

徐有富 論《關雎》的分章問題
姚曼波 左丘明“因孔子史記具論其語”考
趙生群 《公羊傳》的流變與異變
谷口洋 文學史家如何讀《史記》——“悲劇的星雲”與司馬遷
馮翠兒 趙壹《非草書》作時考
樊善標 六朝文論中有關建安文學的資料小識
朱曉海 論張協《雜詩》
韓格平 魏晉子書書名作者雜考數則
范子燁 慕陶情與偽陶詩——說李白《尋陽紫極宮感秋作》及與傳世陶集《問來使》詩的關係
王青 晉陽王氏的家世門風與《冥祥記》的創作
佐藤正光 聯繫現代文註解論《文選》李善注中的“善曰言”的釋義方式及其與五臣注的關聯性——以《文選》第二十二卷謝靈運的詩解為例
王立群 尤刻本《文選》李善注增注研究
劉重喜 陳訏批《杜詩詳註》
劉真倫 《韓愈集匯校》前言
陳尚君 《全唐文補編》校後記
羅國威 俄藏Dx1551《文選·七命》殘卷考
趙鑫曄 敦煌願文《齋琬文一卷並序》典故考釋
陳洪 敦煌寫本須大拏變文殘卷研究
王嵐 西崑詩人重出詩考
洪本健 慶曆士人的悲歌——論蘇舜欽的散文創作
嚴傑 從《新唐書·藝文志》探討歐陽修的小說觀念
俞士玲 詩論柳永的艷詞
諸田龍美 “發展史觀”的陷阱——趙令畤《商調蝶戀花》與北宋“風流”
鞏本棟 論宋人別集的編纂、刊刻與流傳
莫礪鋒 論宋人校勘杜詩的成就及影響
孫立堯 宋代史論的文學化
李之亮 宋代提刑司廢置考述
王次澄 元初詩集序文價值探討——以衛宗武、牟巘、何夢桂作品為例
平田昌司 胡藍黨案、靖難之變與《洪武正韻》
陳正宏 美術世界中的文學文獻——以一件明代詩畫合璧卷子為例
鄔國平 李贄《答耿司寇》是一封“集束型”書信
陳慶元 日本內閣文庫藏本曹學佺《石倉全集》初探
詹杭倫 浦銑生平著述新考
俞為民 《南西廂記》的版本及流變
許結 《桐舊集》與桐城詩學
張雁 《全清詞·順康卷》未收詞集補遺
馬珏玶 等閒莫作眾芳看——惲珠與《國朝閨秀正始集》
錢南秀 中典與西典:薛紹徽之駢文用事
張寅彭、強迪藝 法式善《梧門詩話》版本考
盧慶濱 傳統盤上遊戲與遊戲賦
劉玉才 詩論鍾山書院的學術傳承——兼及《乙未課藝》的文獻解讀
卞孝萱 利用《卞氏族譜》解讀《黃侃日記》——家族文化個案研究之一
郝潤華 《唐大和尚東征傳》文學價值探微
甲斐勝二 從日本初期和歌理論《歌經標式》講到“古代華文文學圈”的觀點
王德保、何發蘇 試論佛道書目由附錄入子部
楊若萍 從古典文獻資料看台灣文學與大陸文學之關係
陳建根 魯迅對整理中國古代文學文獻的重大貢獻
李立樸 願文必須保真,釋文應該劃一——從繁體字版中文系教材看文獻出版的字形規範問題
張三夕 論電子文獻的發展對古典文獻學學科建設的影響
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的目录结构布局精妙,层次分明,显示出编者在梳理跨越千年历史的庞大学术成果时所付出的巨大心力。我注意到,它并非简单地按时间顺序罗列,而是根据不同的研究范畴,如“文本考证”、“版本流变”、“文论思想史”等进行了逻辑性的划分,这使得读者能够非常高效地定位到自己最感兴趣或最需要参考的领域。这种结构上的清晰度,极大地降低了阅读一部鸿篇巨制的心理门槛。更令人赞叹的是,每篇文章的标题都非常凝练且信息密度极高,一眼望去,仿佛就能勾勒出该部分的核心论点和研究旨趣。这种严谨的学术组织方式,让我想起那些经典的欧洲古典文献汇编,体现出一种跨越国界的、对学术规范的尊重与遵循。它为我们构建了一个清晰的知识地图,指引我们探索中国古代文学研究的广袤疆域。

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这本书所蕴含的研究方法论,是我认为其最大的价值所在。它展示的不仅仅是“研究了什么”,更是“如何去研究”的过程。无论是对待史料的批判性态度,还是在论证过程中对逻辑链条的步步为营,都体现出极高的学术标准。我尤其欣赏那些展示了研究者如何克服地域限制和语言障碍,从浩如烟海的材料中提炼出洞见的过程。书中的个别篇章,其论证的严密性简直如同精密的钟表构造,每一个齿轮——每一个论据——都必须咬合得天衣无缝才能驱动整体结论的前进。这种对学术精度的极致追求,无疑会激励起每一位读者,无论处于哪个学习阶段,都要以最审慎的态度对待手中的文献和自己提出的观点。这是一本关于“如何治学”的生动教材,其影响力远远超出了具体的研究课题本身。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,厚实的纸张,精美的封面烫金工艺,透着一股庄重典雅的学术气息。拿到手里沉甸甸的,光是触摸那封面材质,就能感受到出版方在细节上的用心。我尤其欣赏它字体排版的选择,既保留了古典韵味,又不失现代阅读的舒适度,行距和字号的拿捏恰到好处,即便是面对密集的古文引述和复杂的注释,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这套书显然是为严肃的学术研究者和深度爱好者量身打造的,它不仅仅是一堆文字的集合,更像是一件值得珍藏的艺术品。它的封面设计上似乎运用了一些象征性的纹样,初看之下可能有些晦涩,但细细品味,便能体会到其中蕴含的文化符号和对中国古代文学那种由衷的敬意。这种内外兼修的质感,为即将展开的学术探索预设了一个非常高的基调。

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这本书的学术水准之高,可以从其引证的规范性和广度上窥见一斑。它汇集了来自不同国家和研究视角的学者观点,这使得讨论呈现出一种令人耳目一新的多元性,避免了单一学派的局限性。我发现书中对西方文论思潮与中国古典语境的比较分析尤其精彩,这种跨文化视野的引入,为我们审视本土传统文学提供了一个全新的参照系。此外,注释体系的处理也相当成熟,详尽的注释不仅解释了生僻词汇,还常常提供关键文献的出处,极大地便利了深度查阅。对于任何想要进入中国古代文学研究前沿领域的人来说,这本书提供了一个高密度的信息输入端口,它不是通俗读物,而是需要投入时间与精力去研读的智力建构,其价值在于它所提供的知识密度和方法论的启发。

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阅读这本书的体验,就像是进行了一场与古代文脉的深度对话。虽然我个人的专业背景并非古典文献学,但书中所呈现的那些关于古籍善本的细致比对和版本差异的辨析,那种追求“真伪”与“原貌”的执着,着实令人心生敬佩。那些专有名词和特定的学术术语,初读时确实需要反复推敲,甚至需要借助其他工具书辅助理解,但正是这种略带挑战性的阅读过程,才让人感受到学术研究的厚重与魅力。我特别留意了其中关于一些失佚文献的重建性探讨,作者们仿佛拥有“起死回生”的魔力,通过碎片化的信息和严密的逻辑推演,将沉寂于历史尘埃中的文字重新唤醒。这种对学术边界的不断拓展,不仅仅是知识的积累,更是一种治学精神的传承。

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