简帛文献与文学考论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中山大学出版社

作者:陈斯鹏

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:2007-12

价格:39.00元

装帧:

isbn号码:9787306029539

丛书系列:古文字与出土文献研究丛书

图书标签:

• 简帛
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好的，以下是为您的图书《简帛文献与文学考论》撰写的一份不包含该书内容的图书简介，力求详实且自然流畅： 《敦煌遗书与中古叙事研究》 内容简介 本书深入聚焦于二十世纪初发现的敦煌莫高窟藏经洞中的海量汉文文献，特别是那些具有重要叙事价值和文学意义的文本。全书以敦煌遗书为核心语料，辅以对同期（中古时期，主要指魏晋至唐代）其他文学形式的比较考察，旨在重构这一历史阶段的叙事传统、文学观念及其社会文化背景。 本书分为四个主要部分，层层递进，系统梳理了敦煌文献中蕴含的丰富信息。 第一部分：敦煌文献的文本学基础与分类 本部分首先确立了研究的文献基础。敦煌遗书的保存状态和流传路径极为特殊，涉及到大量的残卷、抄本和不同写本之间的关系。本章详细考察了敦煌文献的物质载体特征（纸张、墨迹、装帧），并基于内容性质对这些文献进行了细致的分类。重点讨论了俗讲变文、经说故事、民间传说、诗歌以及世俗文书中的叙事片段。强调了辨识不同时代抄写风格和语言特征的重要性，为后续的文学分析奠定扎实的文本学依据。尤其对那些长期以来被淹没在宗教典籍之下的世俗化叙事文本进行了初步的文献学梳理，揭示其潜在的文学价值。 第二部分：中古叙事模式的演变与跨媒介传播 本部分的核心在于探讨敦煌文献所反映的中古时期叙事模式的动态变化。我们考察了从印度佛教故事（如本生、因缘故事）本土化、汉化，到民间“变文”的口语化、戏剧化过程。重点分析了“变文”这种介于说唱与书写之间的文体，如何成为连接精英文学与民间审美的重要桥梁。通过对如《伍子胥变文》、《庐山远公话》等重要文本的细致解读，揭示了叙事结构如何从早期的教化导向，逐渐转向迎合世俗听众的娱乐需求。此外，本书也辨析了敦煌叙事与同期笔记小说、传奇小说的异同，探讨了媒介转换（从口头表演到纸面记录）对叙事风格和人物塑造的影响。 第三部分：敦煌文学生存的社会文化场域 文学的产生与接受离不开其所处的社会环境。本章将研究视角从文本内部转向外部的文化场域。我们考察了敦煌作为丝绸之路重镇，不同文化元素汇聚的特殊性，这如何影响了叙事的题材选择和表现手法。重点分析了供养人题记、生活场景以及宗教仪式对文学作品的渗透。探讨了敦煌文学生产的主体——僧侣、写经生、民间艺人——他们的身份、教育背景及其创作动机。这种跨学科的考察，帮助我们理解为何在敦煌的特定历史时期，某些类型的叙事会异常繁盛，而另一些则相对稀少。特别是对“讽刺”与“伦理说教”在世俗叙事中的交织进行了深入的探讨。 第四部分：中古诗歌与韵文的民间面向 虽然敦煌遗书的主体偏向于宗教和散文叙事，但其中亦包含大量具有文学价值的韵文和诗歌体裁。本部分专注于敦煌发现的民间歌谣、偈颂、以及部分未入正史选本的抒情诗。这些诗歌往往语言质朴，情感直露，是研究中古口语和民间审美品味的珍贵资料。我们通过对这些韵文的音韵分析、意象选择和情感表达方式的梳理，将其置于中古诗歌发展史的脉络中进行考察，力图发掘出一条区别于“宫廷文学”和“文人文学”的“民间诗学”的可能路径。本书认为，这些未被主流文人体系所规范的诗歌，为我们理解中古文学的多样性提供了不可或缺的视角。 总结 《敦煌遗书与中古叙事研究》不仅仅是对一批古老文物的文献整理，更是一次对中古中国社会精神面貌和叙事艺术脉络的深度探寻。它通过对一个特定地理空间和时间段内的大量“非主流”文学材料的精细打捞与解读，极大地丰富了我们对中国文学史，特别是中古叙事传统的认识，为未来相关领域的研究提供了坚实的资料基础和创新的理论框架。本书适合中国古代文学、敦煌学、宗教学及中古史等领域的学者与学生参考。

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这本书的学术对话能力实在是太强了，它不是那种自说自话的闭门造车之作。我注意到，作者在论证过程中，频繁地与当代学界的主流观点进行交锋，引经据典，旁征博引，既有对前人精妙见解的继承和发展，更有大胆的自我修正和突破。尤其是在处理一些存疑的文本时，作者的论证逻辑极其严密，每一步推导都如同精密的数学证明，让人不得不信服。那种求真务实的治学态度，体现了一种真正的学者风范，而不是简单的学术站队。对于我这样一个在相关领域摸索多年的研究者来说，这本书提供了一个极佳的参照系，激发了我重新审视自己手头材料的动力。

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这本书的装帧设计很雅致，开本适中，纸张的质感也相当不错，拿在手里感觉沉甸甸的，很有分量。封面设计简洁而不失内涵，那种淡淡的古朴气息扑面而来，让人立刻联想到古代的智慧与沉思。内页的排版也做得非常用心，字体大小和行间距都处理得恰到好处，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。这种对实体书品质的注重，在如今这个快餐时代显得尤为珍贵，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。从翻开书页的那一刻起，就能感受到作者和出版方对学术严肃性的尊重，这为接下来的阅读体验打下了坚实的基础，让人对其中蕴含的知识充满了期待。

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我最近在整理我的一些旧藏古籍拓片时，偶然发现了这本书的目录，立刻被其研究方向深深吸引。它似乎触及了中国古代思想史和文学史交汇的一个非常关键的节点，那种跨学科的视角让我眼前一亮。作者似乎有一种魔力，能将那些沉睡在竹简、帛书中的文字“唤醒”，让我们看到它们在构建早期文学范式时的那种原始而又充满生命力的状态。这种研究方法，不同于单纯的文献考据，更像是在进行一场穿越时空的对话，试图还原古人思维的脉络和情感的流淌。读完引言部分，我已经开始思考，那些看似零散的片段是如何被巧妙地编织成一个宏大的知识体系，这本身就是一种高超的学术构建能力。

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我一直在寻找一本能够系统梳理先秦诸子散文与早期诗歌之间那种复杂互文关系的书籍，市面上很多要么过于侧重哲学思辨，要么只停留在文学体式分析的层面。这本书的独特之处在于，它构建了一个非常精妙的分析框架，能够同时容纳文本的物质性（载体）和精神性（思想）。它不仅仅是在讨论“写了什么”，更是在探究“如何写出来”以及“为什么是这样写”。读完后我有一种豁然开朗的感觉，很多困扰我已久的关于文体定型的难题，似乎都在作者层层递进的论述中找到了合理的出口。这本书的理论深度和广度，完全超越了我对一般性综述的预期。

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这本书的叙事节奏把握得非常到位，虽然是严肃的学术论著，但读起来丝毫没有枯燥感。作者似乎深谙如何设置悬念，引导读者进入特定的历史情境。比如，在讨论某一类早期文体起源时，笔锋一转，立刻将焦点拉回到社会背景和礼仪制度上，使得文献的意义不再是孤立的符号，而是有了鲜活的社会肌理作为支撑。这种叙事上的张力，让原本艰深的理论变得生动起来，仿佛我正置身于那个思想奔涌的时代，亲眼见证那些文学形式是如何挣扎着、最终定型的。这种“讲故事”的能力，在学术著作中是极其难能可贵的品质。

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景行行之

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人聪明，文章好。

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马克祝祷文。

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马克祝祷文。

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景行行之