北宋的古文運動

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出版者:幼獅文化
作者:何寄澎
出品人:
页数:502
译者:
出版时间:
价格:350NT
装帧:
isbn号码:9789575303495
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《宋史》卷三百四十三·文苑传论 作者: 佚名 成书年代: 南宋或元初 册数: 六卷 内容概要: 《宋史·文苑传论》并非一部独立的专著,而是收录于《宋史》这部宏大的纪传体史书之中,隶属于“文苑传”部分的核心论述与总结性文字。此传论旨在全面评价北宋至南宋时期文人群体的整体面貌、文学风气、以及他们在政治文化领域所扮演的角色。 第一卷:开篇气象与文风溯源 本卷开篇即对宋代文学的整体特征进行了高屋建瓴的概括,指出宋代文学继承了唐代的余绪,但在精神气质上已然展现出新的面貌。作者着重论述了“以文载道”的儒家传统在宋代的深化与变异。 文章首先追溯了宋初文坛的开创者,如欧阳修、尹洙等人,他们如何通过对科举考试选拔标准的改革,间接影响了后世士大夫的文学旨趣。此处详细分析了宋代理学思潮对文学创作的渗透,探讨了“义理”在诗文创作中的权重变化。作者强调,宋代文人普遍将文章视为治国平天下的工具,而非单纯的抒情遣怀之物,这使得许多作品带有强烈的议论色彩和道德训诫意味。 第二卷:北宋中叶的流派纷争与文坛主导 本卷聚焦于北宋中期,即欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙等“三苏”以及唐 güncelle 等大家活跃的时期。作者将这一时期的文坛形容为“百家争鸣,气象万千”。 重点剖析了“唐宋八大家”的文风差异。对于苏轼,传论赞扬其“横绝一世,无意于雕琢,而自然成妙”,肯定了其在散文上摆脱僵硬格律、追求率性自然的成就,并将其诗歌的豪放风格视为对晚唐以来柔靡之风的反拨。对于曾巩,则着重论述其文章的“平正醇厚”,认为其在继承古文传统方面最为严谨。 此外,本卷还详细评述了“宋诗”与“唐诗”的根本区别。作者认为,宋诗往往重“理”而轻“境”,常以议论入诗,导致部分作品的画面感和音乐美有所减弱,但却极大拓展了诗歌表现社会现实和哲理思辨的能力。传论对北宋晚期,如黄庭坚等人的“江西诗派”进行了评价,既肯定了其在炼字炼句上的精工细作,也批评了其“点铁成金”的技巧可能带来的晦涩感。 第三卷:对唐代文风的继承与背离 本卷集中探讨了宋代文人对唐代文学遗产的态度。作者指出,宋代文人对盛唐的浪漫主义和初唐的典雅风格采取了审慎的态度。他们大多推崇韩愈、柳宗元的古文精神,以“复古”为号召,意在重振文章的载道功能。 然而,传论也指出,宋代文人在继承古文精神的同时,也加入了自身时代的印记。例如,他们对“平易”的追求,有时导致对韩愈文章中那种激昂顿挫的气势未能完全把握。南宋的朱熹等人,更是将对理学义理的阐发直接融入诗文之中,形成了新的审美标准。本卷通过对比韩愈的《师说》与宋人对同一主题的论述,细致展现了时代精神对文学表达的塑形作用。 第四卷:南渡前后的文风转折 靖康之变是宋代历史的重大转折点,也深刻影响了文坛的情感基调和创作内容。本卷描述了南渡后,文人创作中心态的转变。 在北宋,尽管有对时政的批评,但总体上仍带有士大夫的从容与自信。进入南宋,文坛的主旋律转变为对故土的怀念、对国事的忧虑以及对个人际遇的感慨。陆游、辛弃疾等爱国诗人的出现,使得诗歌的慷慨悲凉之气达到顶峰。传论高度赞扬了陆游“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的爱国情怀,认为其作品代表了南宋文人士大夫的良知和担当。 同时,本卷也讨论了理学对南宋文风的进一步钳制,以及对词体发展的推动。由于传统散文和政论因朝廷偏安而难有作为,词作为一种更具抒情色彩的文体,得到了空前的重视和发展。 第五卷:词体的地位确立与大家的成就 本卷专门评价了宋代文学的另一高峰——宋词。作者认为,在唐代,诗是正统,词是“艳科”,但在宋代,词的地位得到了根本性的提升,甚至在某些领域超越了诗歌。 传论详细梳理了北宋“婉约派”的发展脉络,从柳永对市民情感的捕捉,到周邦彦对格律和音律的精研,展现了词体的细腻和成熟。随后,重点分析了苏轼对词体的解放,即“以诗为词”,打破了旧有的题材和语言限制。最后,本卷着重赞扬了辛弃疾,认为他在继承豪放之风的基础上,融合了诗的境界和文的哲理,将爱国词推向了历史的巅峰。作者认为,宋词的兴盛,正是宋代文人将情感表达从官方文体(散文、政论)的束缚中解放出来的一种重要体现。 第六卷:总结与历史评价 本卷作为全传的收尾,对整个宋代文学进行了总体的历史定位。作者总结道,宋代文学的伟大之处在于其深度和广度——深度在于对儒家义理和个体良知的深刻挖掘,广度则体现在对世俗生活、哲理思辨的全面关照。 传论最终指出,宋代文人虽然在文学技巧上或许偶有不如唐人,但在“以文载道”的使命感和知识分子群体对国家命运的承担上,宋代文苑表现出了不容忽视的时代精神。此传论旨在为宋代文坛定调:这是一个以思辨性、伦理性和抒情深度见长的文学时代。

作者简介

何寄澎,1950年元月生于澎湖,台湾大学中国文学博士,现任台大中文系教授,考试委员。专研古典散文、现当代散文,曾任台湾日报副刊、联合报副刊专栏作者,并屡任国内各文学奖散文类决审,又主编高中、职国文课本。曾出版《唐宋古文新探》,《典范的传承——中国古典诗文论丛》等著作十余种。

目录信息

读后感

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读一部好的学术著作,无异于邀请作者到自己后院的乱麻地里试镰刀,作者带你挥刀四向,芟夷杂草,清理头绪,既要辟出道路,又要捆扎所获,左冲右突之间,草麻满天之际,作者挥汗如雨,你也感觉畅快淋漓。镰刀难免挥错了方向,甚至误伤了观者,那自然要由邀请者负责。读何...

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用户评价

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它构建了一个极具说服力的思想史图景。作者没有将某个历史时期的文化运动视为孤立的事件,而是将其置于一个更宏大、更长远的历史坐标系中进行定位和考察。他敏锐地捕捉到了不同思潮之间的张力、继承与反叛的微妙关系,以及这些思想如何渗透并影响到当时的社会结构和政治生态。阅读完后,我感觉自己对于那个时代的文化脉络不再是零散的认知碎片,而是一张结构清晰、层次分明的网络。这种宏观的把握能力,让原本看似晦涩难懂的文化变迁,变得逻辑自洽且富有生命力。它成功地将一个“学术议题”转化成了一部引人入胜的“思想史长卷”,极大地拓宽了我对历史动态理解的维度。

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深入阅读后,我发现本书的史料搜集工作达到了近乎偏执的程度。书中引用的文献来源之广泛,涉及的碑刻、墓志铭、私人信札乃至地方志中的零星记载,都显示出作者下了海量的功夫。更难能可贵的是,他处理这些一手资料的方式极其审慎,绝不轻易下断语,而是会细致地对比不同文本之间的异同,并对史料的可靠性进行多角度的校验。这种近乎考古发掘般的严谨态度,极大地增强了全书的可信度。对于任何希望深入了解该领域研究前沿的人来说,这本书提供的不仅仅是结论,更是一种研究方法论的典范。它教会我们,真正的历史研究,是建立在对每一个微小证据的敬重和考量之上的,这一点,尤其值得称赞和效仿。

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作者在论述问题时的那种抽丝剥茧的逻辑构建能力,简直让人拍案叫绝。他似乎总能找到那些看似不相关却又暗含关联的史料碎片,然后以一种极其严密且富有洞察力的方式将它们串联起来,形成一个坚不可摧的论证链条。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼他对于某个关键概念的界定和剖析,那种清晰度和穿透力,远超我以往接触的同类研究。很多我原本以为已经定论的观点,在作者的笔下被重新审视,甚至被颠覆,这带来的阅读震撼是巨大的。他不仅仅是在复述历史,更像是一位高明的解剖学家,精准地切开了时代的肌理,将深层的运作机制公之于众。这种智力上的交锋感,让阅读过程充满了挑战与乐趣,绝非那种平铺直叙、缺乏深度的读物可比拟,它要求读者全程保持高度的专注和思考。

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这部书的装帧设计颇具匠心,封面选用了典雅的米黄色,烫金的书名在光线下熠熠生辉,透着一股历史的厚重感。内页纸张的质感也十分出色,触感温润,墨色清晰,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装帧的细致程度,让人一眼就能看出出版方在制作上的用心,这对于一本探讨古代文化现象的著作来说,无疑是加分项。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品。我尤其欣赏它在版式上的考量,正文与注释的排版比例拿捏得恰到好处,既保证了阅读的流畅性,又不至于牺牲学术的严谨性。翻阅之间,能感受到一种对文字和历史的敬畏,这种对细节的追求,也间接提升了阅读的愉悦度,让人在进入文本内容之前,就已经有了一种沉浸式的期待。整体而言,从物理层面来说,它达到了一个极高的水准,是那种愿意摆在书架上时时摩挲的佳作。

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这本书的语言风格,简直就是一股清流,与当代许多学术著作的刻板说教形成了鲜明的对比。作者的文字功底深厚,行文间不时流露出古典文学的韵味,但这种韵味并非矫揉造作的复古,而是自然而然地融入到他对复杂概念的阐释之中。他能够用极其精准且富有画面感的词汇来描摹那些逝去的文化场景或人物心态,让抽象的历史事件瞬间变得鲜活立体起来。举个例子,当他描述某一派别士人的精神状态时,所选用的比喻和形容词,仿佛能让人直接感受到彼时的氛围与情绪的张力。这种兼具学术的准确性和文学的美感,使得阅读体验达到了一个非常高的境界。即使是对某个特定时期不太熟悉的外围读者,也能被这种优美的叙事所吸引,从而愿意深入探究背后的学术实质,这正是优秀通俗历史读物所应具备的特质。

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