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☆☆☆☆☆

出版者:Vintage

作者:Simone de Beauvoir

出品人:

页数:800

译者:H. M. Parshley

出版时间:1989-12-17

价格:USD 17.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780679724513

丛书系列:

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《第二性》——一部深刻洞察女性存在困境的划时代著作 西蒙·波伏娃的《第二性》并非一部简单的女性主义宣言，而是一部宏大、深刻且极具辨析力的哲学著作，它以存在主义的视角，对女性在人类历史、社会结构、文化叙事以及个体生命中的地位进行了前所未有的系统性剖析。这本书不仅仅是为女性发声，更是要揭示“女性”这个概念本身是如何被建构，又如何成为一种被动的、他者的存在。 第一卷：事实与神话 本书的开篇，波伏娃便抛出了一个核心命题：女人不是天生的，而是被“构成”的。她敏锐地指出，我们将出生时的生理性别与后天被社会文化赋予的“女性气质”混为一谈，从而固化了对女性的刻板印象。她通过对生物学、精神分析学、历史学等多个学科的梳理，论证了“女人”这一身份并非一个独立自主的本质，而是相对于“男人”这一绝对主体而言的“他者”。男人是“自我”，女人则是“他者”；男人是“绝对”，女人则是“相对”。这种二元对立的结构，使得女性在社会、文化和经济领域始终处于被动、附属的地位。 波伏娃对“女性神话”的解构尤为精彩。她深入分析了历史上和文学作品中充斥着的对女性的种种浪漫化、神秘化、甚至妖魔化的描绘——如圣女、荡妇、母亲、缪斯等等。这些神话并非是对女性真实生活境遇的反映，而是男性为维护自身主体地位，为解释和驯服女性的存在而制造的意识形态工具。这些神话剥夺了女性的能动性，将她们简化为某种特定的角色或象征，阻碍了她们认识到自身作为独立个体的可能性。 她还探讨了女性的生理周期、生育能力等被赋予的特殊意义，指出这些生理特征在父权社会中是如何被放大，成为限制女性发展，并将她们固定在家庭和生育角色的理由。女性被期望扮演“自然”的角色，而这种“自然”本身，就是一种社会建构。 第二卷：女性的生存体验 在《事实与神话》的基础上，《第二性》的第二卷深入到女性的实际生活经验，从童年到成年，从恋爱婚姻到职业生涯，波伏娃细致地描绘了女性是如何在父权体制下，在男性设定的框架内被塑造和限制的。 童年与青春期： 波伏娃分析了女孩在成长过程中是如何被教导“像个女孩”的，她们被鼓励温柔、顺从、关注外表，学习取悦他人，而男孩则被鼓励独立、冒险、理性。这种早期的社会化过程，为女性日后成为“他者”埋下了伏笔。青春期的到来，女性的身体变化被赋予了特殊的社会含义，她们开始意识到自己作为性对象的价值，这既是生理的成熟，也是社会压力的显现。 同性关系与异性关系： 波伏娃探讨了女性之间的关系，以及女性与男性之间的关系。她认为，在父权制下，女性之间可能存在一种姐妹情谊，但也可能因为争夺男性关注而产生竞争。而与男性的关系，往往被置于一种权力不对等的状态下，女性容易在关系中失去自我，成为依附于男性的存在，甚至在情感上对男性产生“爱的奴役”。 婚姻与母职： 婚姻在波伏娃看来，常常是女性“安于命运”，放弃自我解放的陷阱。一旦进入婚姻，女性的价值往往被限定在家庭主妇和母亲的角色上，她们的个人抱负被牺牲，时间精力被家庭琐事占据，从而丧失了走向独立和创造的可能。母职的伟大光环，在波伏娃的审视下，也可能成为一种束缚，将女性的生命完全献给孩子，而忽略了自身的成长和需求。 职业与独立： 波伏娃指出，即使女性获得了教育和进入职场，她们在职业上也常常面临歧视和不平等待遇。她们可能从事“女性化”的职业，薪资待遇较低，晋升空间受限。经济上的不独立，进一步加剧了女性在其他方面的依附性。 年老与死亡： 随着年龄的增长，女性的性魅力下降，在以年轻和美貌为尊的社会中，她们的价值感容易受到冲击。波伏娃也触及了女性面对衰老和死亡时的孤独感和失落感，这与男性可能获得的社会认可和尊严形成鲜明对比。 第三卷：走向解放 尽管《第二性》对女性的困境进行了深刻而沉重的揭示，但它并非一部绝望之书。波伏娃相信，解放是可能的，而解放的途径在于女性能够认识到自身的“他者”地位，并主动地、有意识地打破这种地位。 认识与反抗： 解放的第一步是认识。女性需要摆脱父权文化和社会强加的刻板印象和神话，看清自己被如何规训和限制。这种认识需要勇气和智慧，需要批判性地审视自身所处的环境和被灌输的观念。 经济独立与社会参与： 经济独立是女性实现自主的关键。当女性能够通过自己的劳动获得经济来源，她们就有了更多的选择权和话语权，不至于被动地依附于男性。积极参与社会生活，打破家庭的围墙，走向更广阔的天地，是女性拓展生命边界的重要方式。 挑战性别二元对立： 波伏娃鼓励女性挑战并最终超越“男性/女性”的二元对立。她认为，真正的解放不是女性取代男性成为“第一性”，而是要创造一个超越性别压迫的社会，让每个人都能作为自由、独立的个体而存在，无论其生理性别如何。 成为“自由人”： 最终，波伏娃所追求的解放，是女性能够真正成为一个“自由人”，拥有选择的自由，创造的自由，以及定义自身价值的自由。这种自由并非简单的“自由化”，而是根植于存在主义的哲学，强调个体通过行动和选择来塑造自我，承担责任。 《第二性》的深远影响 《第二性》不仅仅是一本学术著作，它更是一次思想上的启蒙，一本行动的指南。它深刻影响了后来的女性主义思潮，为无数女性提供了认识自身、反思社会、追求解放的理论武器。它挑战了人类社会几千年来形成的性别等级秩序，呼唤着一个更加平等、公正的世界。 这本书的价值在于其超越时代的洞察力。即使在今天，我们仍然能从中看到许多与当代社会息息相关的议题。波伏娃所揭示的权力运作方式、文化建构的力量，以及个体在社会结构中的挣扎，都具有普遍的意义。 阅读《第二性》，是一次充满挑战但也极其有益的心智旅程。它要求读者以开放、批判的态度去审视习以为常的观念，去感受那些被压抑的、被忽视的声音，最终，去思考作为一个人，我们应当如何自由地存在。这部著作，至今仍是我们理解性别、理解社会、理解自身不可或缺的基石。

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前几天看CCTV12心理访谈的一期节目，有所感想，某些人只适合当红/蓝颜知己，不能做夫妻。但可惜那个被称为心理专家的嘉宾，不知是专业能力差，还是没认真听，只是先入为主地拼凑了几个答案。令人想起海湾战争时国内所谓军事专家，据说成功地使美国的情报人员低估我们。 故事的...  

评分☆☆☆☆☆

寻找妇女解放的途径 一、女性的内在性是历史的产物 波伏娃认为女性的“内在性”是历史的产物,也能够历史性地加以克服。实现经济独立、摆脱爱情依附是女性克服内在性的重要条件,实现自由是女性解放的目标。解放了的女性应当在平等中求差别, 与男性建立情同手足的兄弟关系...  

评分☆☆☆☆☆

西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir，1908年1月9日-1986年4月14日）也许是有史以来最畅销的女性作家。从初版至今，《第二性》的法文版累计销量已超过300万册，英文版、俄文版、日文版与德文版的销量也以数百万计。 《第二性》分上、下两卷。上卷是理论框架，从生物学常识...  

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寻找妇女解放的途径 一、女性的内在性是历史的产物 波伏娃认为女性的“内在性”是历史的产物,也能够历史性地加以克服。实现经济独立、摆脱爱情依附是女性克服内在性的重要条件,实现自由是女性解放的目标。解放了的女性应当在平等中求差别, 与男性建立情同手足的兄弟关系...  

评分☆☆☆☆☆

女权主义者下的蛋——第二性 第二性被认为是一本揭示女人生命本质的书，以历史与神话作为依据，互相取证，最终得出惊人的结论（就当时而言）——女人是，并且只能是第二性，作为女人必得永久的羞辱与悲惨生活，她被社会所确定，她无法改变，她的命运悲惨程度与她的善良与软弱...  

评分☆☆☆☆☆

说实话，我带着一丝怀疑的态度开始阅读这本书，因为我听闻它结构较为松散，观点跳跃性较大。但读进去之后，我发现这种看似“松散”的结构恰恰是其魅力所在。它更像是一本思想家的笔记集，充满了随机迸发的灵感和对特定现象的深度剖析，而非刻意雕琢的教科书式论证。作者在探讨社会心理学现象时，总能找到一个非常出乎意料的切入点，比如他对集体无意识中“镜像神经元”的非传统解读，就完全颠覆了我过去接受的心理学常识。我特别喜欢作者那种近乎于“挑衅”的写作风格，他毫不留情地解构那些被社会奉为圭臬的陈词滥调，用犀利而略带嘲讽的语调揭示其背后的权力运作机制。这本书的语言本身就是一种艺术，它充满了复杂的从句和丰富的修辞，读起来需要极大的专注力，但一旦跟上作者的思维节奏，那种智力上的满足感是无与伦比的。它像是在和一个极其聪明却又愤世嫉俗的朋友进行一场酣畅淋漓的辩论，虽然时常感到被挑战，但思想的火花也因此而不断碰撞。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌控得近乎完美，让人有一种无法释卷的魔力。它讲述的是一个关于记忆与遗忘的宏大主题，但所有的叙述都锚定在几个具体、可触摸的人物身上。我发现作者在处理人物内心活动时，使用了大量的内心独白和意识流手法，但高明之处在于，这些复杂的内心活动从未喧宾夺主，反而精准地服务于推动情节向前发展的需要。举例来说，书中对主角童年创伤的回溯部分，那种穿插在当下行动中的闪回，处理得极其自然流畅，没有丝毫生硬的拼凑感。而且，作者对于场景的描绘能力简直是出神入化，无论是那种阴雨连绵的北方小镇，还是灯火辉煌却又暗流涌动的都市夜晚，都仿佛能闻到那里的气味，感受到那里的温度。读完后，我脑海中挥之不去的，不是抽象的道理，而是那些具体的画面和人物的眼神，这种将宏大主题“物质化”的处理方式，是很多作品望尘莫及的。

评分☆☆☆☆☆

对于那些追求清晰、线性和目标导向阅读体验的读者来说，这本书可能会构成一个不小的挑战。它的章节划分非常规，很多时候，一个章节的结尾并不能提供任何明确的结论或悬念，反而会将你推向另一个看似不相关的领域。然而，正是这种结构上的“不负责任”，赋予了它极大的自由度去探索那些跨学科的边缘地带。我在阅读过程中，仿佛跟随一位知识渊博的向导，在不同的知识迷宫中穿梭，从古希腊的辩证法，跳跃到现代物理学的某些猜想，再突然转向对某种地方方言演变的考据。这本书的阅读体验更像是一场智力上的“漫游”，而不是一次刻意的“跋涉”。它不提供地图，只提供了一把或许能打开特定门锁的钥匙。如果你期待的是那种“读完就知道答案”的功利性阅读，那大可不必浪费时间；但如果你热衷于在知识的交叉点上徘徊，享受那种不确定性和探索的乐趣，那么这本书绝对是一次值得投入精力的冒险。

评分☆☆☆☆☆

这本书的真正价值，我认为在于它对“个体主体性”的重新定义和辩护。在充斥着标签化和快速分类的当代社会，作者却坚持挖掘隐藏在每个既定身份背后的那份微妙的、常常是矛盾的、甚至自我否定的内在经验。他通过一系列充满诗意的隐喻，描绘了那种渴望超越自身局限，却又不断被现实和历史的重力拉回原点的挣扎。我印象最深的是其中对“沉默的语言”的论述，作者探讨了那些无法用传统词汇精确表达的感受，是如何通过身体的姿态、环境的氛围，甚至是一种微妙的眼神交流得以传递的。这部分内容极大地拓展了我对沟通本质的理解。全书的基调是冷静而克制的，但字里行间却流淌着对人性的深刻同情，它不是简单地批判或赞美，而是以一种近乎科学的严谨，去剖析人性的复杂维度。读完后，我感到自己的观察世界的方式发生了一种微妙的“校准”，看待日常事务时，会不由自主地去寻找那些被忽略的、潜藏的意义层次。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就带着一种沉郁而又引人深思的色调，初翻开扉页，一股强烈的历史厚重感扑面而来。我原以为这会是一部专注于宏大叙事的历史著作，讲述某个特定时期的政治风云或是战争的起伏。然而，它很快就将我的关注点引向了那些隐藏在历史光芒之下的个体经验。作者的笔触极其细腻，他似乎有一种魔力，能将那些被时间磨平的细节重新雕琢得栩栩如生。我尤其欣赏他对某一特定家族在社会变迁中的挣扎与坚守的描绘。那些关于土地兼并、传统手艺如何在新工业浪潮中凋零的细节，被叙述得如同身临其境，让人不禁思考，在每一次宏大的“进步”背后，究竟牺牲了多少微小而珍贵的东西。那种对逝去生活方式的深情挽歌，读起来让人心头一紧，仿佛自己也成了那个时代背景下的一个无名见证者。这本书的结构编排也十分巧妙，它并非线性叙事，而是通过一系列互为参照的片段，构建出一个复杂而多维度的社会图景，充满了哲学的思辨意味，让人在阅读过程中不断地停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻和深刻的洞察。

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受益匪浅！

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小时候在家里翻书柜的时候找到的书 那天找来英文版看看

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受益匪浅！

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没读完而且我预料到自己不会读完它了除非是中文= =。就当作已读吧。

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PHIL043 Introduction Part | 一点也不难读，波伏娃的贡献还是给Heidegger的Mitsein和Sartre的freedom补充了socio-cultural constraints, 另外这本书大篇幅讨论biology&psychoanalysis等等可以直接跳，抓住thesis就好