弗吉尼亚·伍尔夫与女权主义 在线电子书 图书标签: 伍尔夫 女权主义 女性主义 弗吉尼亚·伍尔芙 女权 社会学 研究 文论
发表于2024-11-22
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书单列表长了很多。
评分理论书伤不起。
评分这本写得太好了!清楚流畅地介绍了维吉尼亚·吴尔芙的生平、作品(小说、传记、随笔)和她的女性主义思想。 由于维吉尼亚生性高度敏感且遗传到了家族的精神疾病基因,又曾经历几次重大的身心创伤,使得她饱受精神疾病之苦,而她也始终以“写作”作为活下去最主要的方式。此外,维吉尼亚的家世背景(雄厚的文化资本与图书、人脉)、经济条件和丈夫、亲友的支持,也让她得以较充分地发挥她那惊人、前卫又极富创造力的思想。而她对于小说未来发展的预期和其女性主义的内涵,都超出同时代人许多,至今仍旧。
评分《吴尔芙》 当代大师系列27
评分这本写得太好了!清楚流畅地介绍了维吉尼亚·吴尔芙的生平、作品(小说、传记、随笔)和她的女性主义思想。 由于维吉尼亚生性高度敏感且遗传到了家族的精神疾病基因,又曾经历几次重大的身心创伤,使得她饱受精神疾病之苦,而她也始终以“写作”作为活下去最主要的方式。此外,维吉尼亚的家世背景(雄厚的文化资本与图书、人脉)、经济条件和丈夫、亲友的支持,也让她得以较充分地发挥她那惊人、前卫又极富创造力的思想。而她对于小说未来发展的预期和其女性主义的内涵,都超出同时代人许多,至今仍旧。
女权主义是西方一个重要的政治思潮,涉及西方政治、经济、文化、教育等各个领域。本书认为,弗吉尼亚·伍尔夫在女权主义发展史上具有承上启下的关键作用。其一,她不仅继承了早期的旧女权主义(women’s rights)的核心思想,坚持男女应享有平等的政治、经济和文化等方面的法律权利,还特别强调女性必须彻底摆脱父权制思想观念的束缚,丰富和发展其特性,发出不同于男性的声音,从而实现了由强调男女法律上平权的旧女权主义向解构男性政治思想文化霸权、确立女性视角的新女权主义(feminism或译女性主义)的转变,为20世纪60年代末新女权主义的发展提供了一种思想理论基础。其二,她在对妇女解放的思考中,主张最终消除男女的二元对立,摆脱形而上学的性别划分,并且把目光投注到女性内部的阶级差异上,由此预示了20世纪90年代以来女权主义的发展方向。
在西方,女人是传统宗教文化歧视的对象。基督教把女性定义为男人的附属品,她是上帝用男人的肋骨做成的。在圣经《创世纪》中女性被列为万恶之首,因为他们的始祖夏娃偷吃了禁果才有了人类最初的堕落。古往今来,女人在很多男人眼里是低劣的,必须服从男人。亚里士多德说“女性...
评分在西方,女人是传统宗教文化歧视的对象。基督教把女性定义为男人的附属品,她是上帝用男人的肋骨做成的。在圣经《创世纪》中女性被列为万恶之首,因为他们的始祖夏娃偷吃了禁果才有了人类最初的堕落。古往今来,女人在很多男人眼里是低劣的,必须服从男人。亚里士多德说“女性...
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评分在西方,女人是传统宗教文化歧视的对象。基督教把女性定义为男人的附属品,她是上帝用男人的肋骨做成的。在圣经《创世纪》中女性被列为万恶之首,因为他们的始祖夏娃偷吃了禁果才有了人类最初的堕落。古往今来,女人在很多男人眼里是低劣的,必须服从男人。亚里士多德说“女性...
评分在西方,女人是传统宗教文化歧视的对象。基督教把女性定义为男人的附属品,她是上帝用男人的肋骨做成的。在圣经《创世纪》中女性被列为万恶之首,因为他们的始祖夏娃偷吃了禁果才有了人类最初的堕落。古往今来,女人在很多男人眼里是低劣的,必须服从男人。亚里士多德说“女性...
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