In this book Rorty argues that thinkers such as Nietzsche, Freud, and Wittgenstein have enabled societies to see themselves as historical contingencies, rather than as expressions of underlying, ahistorical human nature or as realizations of suprahistorical goals. This ironic perspective on the human condition is valuable on a private level, although it cannot advance the social or political goals of liberalism. In fact Rorty believes that it is literature not philosophy that can do this, by promoting a genuine sense of human solidarity. A truly liberal culture, acutely aware of its own historical contingency, would fuse the private, individual freedom of the ironic, philosophical perspective with the public project of human solidarity as it is engendered through the insights and sensibilities of great writers. The book has a characteristically wide range of reference from philosophy through social theory to literary criticism. It confirms Rorty's status as a uniquely subtle theorist, whose writing will prove absorbing to academic and nonacademic readers alike.
具体描述
读后感
罗蒂在书中写道：现在文学批评家不再从事所谓“文学性质”的发觉和阐述，而应该建议如何修正道德示范和顾问准则。建议如何缓和这传统中的张力，或如有必要，加剧这些张力——来促进人们的道德反省。 由于文化习性的惯性影响，文学批评或许早已应该应该更名为文化批评，其涵盖范...
评分一 当代最有影响力的实用主义哲学是为理查德·罗蒂所主张的一种激进理论，这种理论尖锐地反对主流的哲学立场。主流的哲学性真理观认为，真有一个外在的、客观的、非人类中心主义的标准，而罗蒂认为这种观念对于我们的生活实践来说并无直接意义，或者至多不过有一种修辞学上的...
评分罗蒂去世，我写了一篇逝者发在杂志上 写这篇文章前，刚好在书店里买了本中华书局那套书中的罗蒂，发现作者刚好集中于罗蒂这本书的内容，对理解罗蒂的书很有帮助。 然后我又读了从苏格拉底到萨特及其之后那本哲学史 发现罗蒂对自己哲学的身体力行、否定哲学而倡导文化评论，并...
评分网上经常能看到XX岁之前一定要做的事，或是死前一定要做的事。我觉的如果是我列这个单子，第一项一定会是——别担心，我不会说去读《偶然，讽刺，团结》这种老套的推荐词的——经历一件可以改变你世界观的事情。人生最刺激的经历莫过于此。好似之前一直模糊的图片终于对准了焦...
评分关于生，关于死；关于美，关于道；关于自我，关于他人。 要像写一首诗一样来度过自己的人生，是因为我们不愿意像复制品一样死去，这个意象可能是全书最打动我的地方。 一直觉得自己的人生很碎片很离散，也曾经自责为什么不能像别人一样连续地去安排去规划去过一种不要总是浮在...
用户评价
We are under no obligations other than the "we-intentions" of the communities with which we identify. ..... keep trying to expand our sense of "us " as far as we can.
评分基本读不懂
评分写纸的时候着重谈论了public and private splite的问题，当时还没有读普鲁斯特和德里达的两章，感觉罗蒂的着笔更像早期实用主义去除了感情的部分。现在过了挺久又补上两章更能明白罗蒂在谈论的是什么，历史真实不能用道德去理解，很多历史重大事件的产生也往往源于一些很小的偶然。
评分看到《风中》可能要撤档的消息，只引一句，"If we take care of freedom, truth can take care of itself." 前半对普鲁斯特、德里达的解读有多精彩，后半关于“公”话语的讨论就有多无力。试图用割裂与各安其位来弥合自由主义与反讽之间的裂缝，或许并不成功且两头不讨好，但依然是杰作。
评分自由社会的两条法则：个人追求自我实现的自由；最大限度地降低对他人的残酷（diminish cruelty）。这两条法则是相辅相成的，由于一切都是contingency，没有所谓的“本质”或“核心”，生活就是追求一种新的可能，成为尼采或布鲁姆眼中的strong poet，亦即作者笔下的ironist。然而，过于沉迷个人的世界，可能会导致对他人的冷漠无情（黑格尔、尼采、海德格尔都为纳粹所用），因此需要有意识地去关注他人的需要，尽可能减少社会残酷的一面。
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