太上感应篇 在线电子书 图书标签: 道家  太上感应篇  宗教  劝善  国学  经典  哲学  古籍   

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善恶报应如此明白，为什么还不尽早施行？

心起于善，善虽未爲，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未爲，而凶神已随之。是部劝善书，但我认为有些观点还是很可笑的。尽信书不如无书，辨证的看吧。

【朗读版】复习古文啦。。

北京燕山出版社1995版。心起于善，善虽未为，而吉神已随之。诸恶莫作，众善奉行。

没有找到我看的那一版

我看的很浅，理解也不多，谈不上评论只能是推荐，希望更多的人看，更多的人读，而在看和读之后，能做到……

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又在三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹...  

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又在三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹...  

我看的很浅，理解也不多，谈不上评论只能是推荐，希望更多的人看，更多的人读，而在看和读之后，能做到……

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又在三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹...