本書以對時代精神的把握和作傢人格對其創作的影響為主綫,對歐洲文學從古希臘至18世紀末的發展演變,進行瞭獨到的評述和探討,既有總括性考察,又有個案分析。它並不旨在對每一個文學現象、每一位作傢、每一部作品進行理性的分析,而是說齣瞭卡萊爾本人對各種文學問題,對諸位文學大師的獨特感悟和感受。本書更為關注文學産生的原因、文學的發展曆程及意義。作者知識麵寬,文、史、哲無不涉獵,演講中新見迭齣,智慧的火花不時閃現。
典型的学院派的著作,喜欢用一种逻辑实证主义来解说文学,所以书中有一半在讲历史,讲得我最后不得不想看了,但是看惯了中国人写的教科书,看一看别人写的,也可以长点见识。其中我思考得最多的就是关于“信仰”的问题,作者把信仰看得十分重要,而现在的中国,基本上可以说是...
評分典型的学院派的著作,喜欢用一种逻辑实证主义来解说文学,所以书中有一半在讲历史,讲得我最后不得不想看了,但是看惯了中国人写的教科书,看一看别人写的,也可以长点见识。其中我思考得最多的就是关于“信仰”的问题,作者把信仰看得十分重要,而现在的中国,基本上可以说是...
評分典型的学院派的著作,喜欢用一种逻辑实证主义来解说文学,所以书中有一半在讲历史,讲得我最后不得不想看了,但是看惯了中国人写的教科书,看一看别人写的,也可以长点见识。其中我思考得最多的就是关于“信仰”的问题,作者把信仰看得十分重要,而现在的中国,基本上可以说是...
評分典型的学院派的著作,喜欢用一种逻辑实证主义来解说文学,所以书中有一半在讲历史,讲得我最后不得不想看了,但是看惯了中国人写的教科书,看一看别人写的,也可以长点见识。其中我思考得最多的就是关于“信仰”的问题,作者把信仰看得十分重要,而现在的中国,基本上可以说是...
評分典型的学院派的著作,喜欢用一种逻辑实证主义来解说文学,所以书中有一半在讲历史,讲得我最后不得不想看了,但是看惯了中国人写的教科书,看一看别人写的,也可以长点见识。其中我思考得最多的就是关于“信仰”的问题,作者把信仰看得十分重要,而现在的中国,基本上可以说是...
太偉大瞭
评分本科的時候很認真地讀過這本書(記筆記那種),從而建立起對卡萊爾的好印象。但演講集這種東西還是當作茶餘飯後的消遣比較閤適,作者自身的文學品味會不自覺地滲透其中,納博科夫和卡爾維諾亦作如是觀。
评分東拉西扯,有效信息少。
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评分講得莫名其妙,一個字:裝!
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