古蘭經 在線電子書 圖書標籤: 宗教 古蘭經 伊斯蘭 穆斯林 伊斯蘭教 經典 宗教哲學 哲學
發表於2025-02-16
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我不知道大多數人如何看待,就我看瞭來講,這個宗教很可怕,太強的排他性瞭,我覺得世界總有一天會有伊斯蘭與非伊斯蘭教之間的戰爭。搞不懂為什麼能存在這麼久也有著它的必然性吧
評分隻有死掉的穆斯林纔是好穆斯林
評分我不知道大多數人如何看待,就我看瞭來講,這個宗教很可怕,太強的排他性瞭,我覺得世界總有一天會有伊斯蘭與非伊斯蘭教之間的戰爭。搞不懂為什麼能存在這麼久也有著它的必然性吧
評分馬堅教授這個譯本用瞭十年,直至在臨終在病榻上的時候還在潤色調整。並未到達完美,尚有紕漏之處。但已經是公認最好的漢譯本。是因為看瞭土耳其作傢奧爾罕.帕慕剋的小說,纔想著要看看《古蘭經》的,就像從喝到水的地方一路找到瞭水源處,當代作傢的作品和遙遠的《古蘭經》一脈相承。都飽含著誦讀的美感、頓悟的喜悅,對書寫的虔誠和對安拉的無比信仰。
評分讀到女人要是不聽話,你可以打她們那裏,莫非伊斯蘭教的女人被打的心甘情願???!!!我還真不相信她們都是doM。。滿紙的古蘭經就是滿紙的規矩。。。俗人我讀不齣哪裏經典。。。推薦看書評《新月彎刀----伊斯蘭是怎樣發跡的》,看的我很歡樂很嗨皮~~
馬堅,伊斯蘭教學者。字子實,1906年生,雲南個舊人,迴族。早年就讀於上海伊斯蘭師範學校。1931年被選送埃及愛資哈爾等校學習。此間著文《中國迴教概觀》,譯《論語》為阿拉伯語。迴國後主要從事《古蘭經》及阿拉伯文著的翻譯工作。1945年後,先後任雲南大學、北京大學東方語言係教授。1949年9月齣席中國人民政治協商會議,是第一、二、三、四、五屆全人民代錶大會代錶。曆任中國伊斯蘭教協會常務委員,中國亞非學會理事。譯著較多,齣版的有《迴教哲學》、《迴教真相》、《伊斯蘭哲學史》等。1978年逝世。
《古蘭經》的研究已跨齣瞭伊斯蘭世界,而為許多發達國傢文化界所得視。他們如此熱衷於研究這部經典,無疑是注意到伊斯蘭世界在國際政治,經濟,軍事等方麵舉足輕重的力量。另一方麵,分布在七十多個國傢裏(指土生土長)的穆斯林,他們的思想意識,生活方式,精神麵貌不能不引起全世界人們的關注。因此,伊斯蘭,進而伊斯蘭的經典《古蘭經》,成為西方學術界和高等院校的重要課目之一。正如英國學者蘭敦所說:“西方文化中的哲學,數
我09年得到的那本是牛街优素福的绿色硬皮的,也是马坚老师的版本. 想知道这一版, 马坚老师逝世那么多年后, 难道有不同? 了解两版本的能来说一下么. 是不是跟出版社有关? 我忘了绿皮那版哪个社出的了, 回去看看去.
評分鉴于网上众说纷纭,只好亲自来看看了。 确凿无疑地,古兰经是专门针对犹太教和基督教的;但它俩在主张暴力、倡导男权方面可谓不分轩轾、各有特色。 看同一个故事被演绎成不同版本,实在很欢乐呀 1. 古兰经是极端功利的: 信就有好处;不信则会受到惩罚:火狱、生不...
評分在讲伊斯兰之前,我们有必要先回顾一下阿拉伯的历史。 最早的阿拉伯人是半岛沙漠里的贝都因人,他们和伽南人,犹太人是亲戚,都是 闪族的一支,贝都因人世代以抢劫为业,兼职养骆驼。直到公元六世纪,他们只是被罗马 人,波斯人赶来赶去的几百个山贼部落,穷...
評分我09年得到的那本是牛街优素福的绿色硬皮的,也是马坚老师的版本. 想知道这一版, 马坚老师逝世那么多年后, 难道有不同? 了解两版本的能来说一下么. 是不是跟出版社有关? 我忘了绿皮那版哪个社出的了, 回去看看去.
評分鉴于网上众说纷纭,只好亲自来看看了。 确凿无疑地,古兰经是专门针对犹太教和基督教的;但它俩在主张暴力、倡导男权方面可谓不分轩轾、各有特色。 看同一个故事被演绎成不同版本,实在很欢乐呀 1. 古兰经是极端功利的: 信就有好处;不信则会受到惩罚:火狱、生不...
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