威廉·薩默賽特·毛姆（William Somerset Maugham）（1874-1965），英國著名小說傢、戲劇傢。

毛姆作品列錶

一．選集

《毛姆作品選》

弗雷德裏剋·T·貝森編（1931）

《威廉·薩姆塞特·毛姆作品選》

本書包括毛姆的全部作品和他發錶在一些雜誌上的文章，並附有這些刊物對此所作的介紹和注釋。由雷濛德·圖爾·斯托特編（1950）

《威廉·薩姆塞特·毛姆作品選》

K．W．喬納斯編，美國新澤西州新布倫思維剋，盧特格斯大學齣版。（1950）

二．全集

《毛姆戲劇集》6捲本（1931—1934）

《毛姆全集》20捲本（1934—1950）

《毛姆全集》袖珍版 14捲本（1936—1938）

《短篇小說全集》3捲本（1951年）

三．單行本

《蘭姆貝思的麗莎》(Liza of Lambeth)（1897年）長篇小說

《一個聖徒發跡的奧秘》(The making of a saint)（1898年）長篇小說

《東嚮禮拜》(Orientations)（1899年）短篇小說集

《英雄》(The hero)（1901年）長篇小說

《剋雷杜剋夫人》(Mrs. Craddock)（1902年）長篇小說

《一個體麵的男人》四幕話劇（1903年）

《鏇轉木馬》(The merry-go-round)（1904年）長篇小說

《聖潔的天國：安大路西亞見聞和印象》（1905年）遊記

《主教的圍巾：一個大傢庭的來龍去脈》（1906年）長篇小說

《調情》(Flirtation)（1906年）短篇小說

《探索者》(The explorer)（1908年）長篇小說

《魔術師》(The magician)（1908年）長篇小說

《弗雷德裏剋夫人》三幕喜劇（1912年）

《傑剋·斯特洛》（1912年）戲劇

《朵特夫人》（1912年）戲劇

《珀涅羅珀》（1912年）戲劇

《探索者》（1912年）戲劇

《第十個人》（1913年）戲劇

《躋身上流社會的人們》（1913年）戲劇

《史密斯》（1913年）戲劇

《可指望的土地》四幕喜劇（1913年）

《人生的枷鎖》（1915年）長篇小說

《月亮和六便士》（1919年）長篇小說

《陌生人》（1920年）戲劇

《一片樹葉的顫動》（1921年）

《周而復始》三幕喜劇（1921年）

《凱撒之妻》（1922年）戲劇

《中國剪影》（1922年）遊記

《蘇伊士之東》（1922年）戲劇

《比我們高貴的人們》（1923年）三幕喜劇

《傢庭和美人》三幕滑稽劇（1923年）

《不可企求的人》三幕滑稽劇（1923年）

《私利》四幕喜劇（1924年）

《彩巾》(The painted veil)（1925年）長篇小說

《短篇小說六篇》（1926年）

《信》三幕劇（1927年）戲劇

《忠實的妻子》三幕喜劇（1927年）

《聖火》三幕劇（1928年）

《阿申登故事集》或《一個英國間諜》（1928年）短篇小說集

《客廳裏的紳士：從仰光到海防旅途紀實》（1930年）遊記

《尋歡作樂》(Cakes and ale) or (The skeleton in thd cupboard)（1930年）長篇小說

《養傢活口的人》一幕喜劇（1930年）

《第一人稱短篇小說六篇》（1931年）

《因為效瞭勞》三幕劇（1932年）戲劇

《書包》（1932年）短篇小說

《偏僻的角落》（1932年）長篇小說

《謝佩》三幕劇（1933年）戲劇

《啊，國王》短篇小說六篇 （1933年）

《法庭》（1934年）短篇小說

《堂·弗爾南多：西班牙主鏇律變奏麯》（1935年）遊記

《四海為傢的人們》微型短篇小說（1936年）

《我的南太平洋諸島》芝加哥齣版（1936年）隨筆

《戲院》(Theatre)（1937年）長篇小說

《總結》(The summing up)（1938年）自傳

《聖誕節》(Christmas holiday)（1939年）長篇小說

《喜劇六種》紐約齣版（1939年）

《九月公主和夜鶯》多倫多齣版（1939年）短篇小說

《書與你》（1940年）隨筆

《戰爭中的法國》（1940年）隨筆

《象從前那樣的雜拌》（1940年）短篇小說集

《一打短篇》(The round dozen)（1940年）短篇小說集

《彆墅裏紅運高照之人》(Up at the villa)（1941年）長篇小說

《純屬私事》(Strictly personal) 紐約版（1941年）倫敦版（1942年）自傳

《黎明前的時分》(The hour before the dawn)（1942年）長篇小說

《不可徵服的人》(The unconquered) 或 (Creatures of Circumstance) 紐約齣版（1944年）短篇小說

《刀鋒》(The razor’s edge)（1944年）長篇小說

《時常》(Then and now)（1946年）長篇小說

《環境的産物》（1947年）短篇小說集

《卡塔琳娜—— 一段羅曼史》(Catalina.A Romance)（1948年）長篇小說

《這裏和那裏》（1948年）短篇小說集

《四部麯》（1948年）R.C.雪弗雷根據毛姆的原著改編的電影劇本

《一個作傢的劄記》（1949年）文藝理倫

《三部麯》——《教堂司事》，《婁威爾先生》，《療養院》(1950)

《刀鋒》是用第一人稱寫的，而且這個人乾脆不再是作者慣用的阿辛登筆

名，而是直接用瞭自己的真名實姓。小說寫一個參加第一次大戰的美國青年飛行員

拉裏·達雷爾。在軍隊中，拉裏結識瞭一個愛爾蘭好友：這人平時是那樣一個生龍

活虎般的置生死於度外的飛行員，但在一次遭遇戰中，因趨救拉裏而中彈犧牲。拉

裏因此對人生感到迷惘，弄不懂世界上為什麼有惡和不幸（這也是毛姆在《總結》

中提齣過的）。復員後，拉裏既不肯進大學，也不肯就業，一心想探求人生的終極。

為此，他丟下未婚妻來到巴黎；兩年後，和未婚妻解約，又從巴黎遍遊世界各地，

最後到瞭印度，找到瞭印度的吠陀經哲學。於是瞭悟人生，把自己的一點薄産分散

給親友，自己返迴美國，當一個自食其力的齣租汽車司機，打算隱身人海，以終天

年。小說以拉裏為中心，描繪瞭許多美國男女，有拉裏的未婚妻，貪圖物質享受的

伊莎貝兒；有以買賣古董起傢，一心想鑽進上流交際社會的艾略特·談波登；有頭

腦簡單但心地忠厚的格雷·馬圖林，他原是百萬富翁的獨生子，但是一九二九年的

經濟大崩潰使他破瞭産，他是個隻知道做生意發財的典型美國社會産物；有伊莎貝

兒的同學，索菲·麥唐納，因丈夫和兒子在車禍中喪命，被夫傢放逐到巴黎來過著

墮落的生活，終於被不逞之徒殺害；還有一個模特兒兼妓女的法國女子蘇姍·魯維

埃，和拉裏與作者都相識，最後和法國一個外地廠商結婚而得到生活保障。作者本

人在書中也擔任瞭一個重要角色；他既是演員，又是觀眾。背景多半是在法國，特

彆是巴黎。由於毛姆大半生是在法國度過的，而寫作本書時，正因戰爭避地美國，

所以寫到巴黎時，特彆流露齣懷鄉情緒，如寫他在赴拉裏約會之前，穿過盧森堡博

物館的公園時，描寫園中遊人的那一段迴憶自己青年時期的描述，完全屬於自敘性

質，和小說毫無關係。又如第六章論述萊辛的《貝蕾妮絲》，都是離開主題發揮自

己的文學見解。書中的主要角色除掉蘇姍·魯維埃外，全都是美國人，使人想起一

句調侃美國人的諺語：“人死後進天堂，美國人死後去巴黎。”但是，他們最後都

死的死瞭，迴國的迴國瞭，連蘇姍·魯維埃也嫁到外地去，如作者所說，“在我的

生命中也消失瞭。”當然，這個小圈子裏的人隻占據作者生活的很少一部分，但我

們仍不免興一種落寞之感，仿佛作者是“珠箔飄燈獨自歸”。

正如作者在小說中交代的，他這本書並不想“闡述所謂《奧義書》的哲學體係。”

“我懂得太少瞭，但即使懂得很多，這也不是闡述《奧義書》的地方……我想的隻

是拉裏。”在本書結尾時，他又說，“我是個俗人，是塵世中人；我隻能對這類人

中麟鳳的光輝形象錶示景慕，沒法步他的後塵。”因此，他和剋裏斯朵夫·衣修午

德[注]不同，並不打算嚮西方推薦吠陀經哲學，或者提倡人人都學拉裏；單拿一點

來說，不近女色，如果人人都象拉裏那樣奉行，豈不會造成滅種的災禍！毛姆的道

德觀是如我國嵇康在《絕交書》中所主張的“四民有務，各得誌為樂”。他把拉裏

捧得很高，但並不把艾略特·談波登那個“大大的勢利鬼”貶得很低。他對放浪形

骸的索菲·麥唐納隻有同情，對當模特兒兼妓女的蘇姍·魯維埃能夠有一個歸宿感

到欣幸，對頭腦簡單的格雷·馬圖林，在他的筆下絕少挖苦，而往往突齣他的忠厚

和慈愛，但對伊莎貝兒則毫不徇情地揭露她蓄意破壞索菲和拉裏婚事的陰謀，盡管

他很欣賞她的美，並且是她多年來的“知心”朋友。但他接著也寫伊莎貝兒獲悉拉

裏分散自己財産，並且返迴美國預備當司機的消息後，傷心啜泣的情景，從而讓讀

者自己對伊莎貝兒作齣結論。不妨說，伊莎貝兒的用心是狠毒的，但是，她破壞的

是一個本來不可能有好結果的婚姻，因為如果索菲連伊莎貝兒布置那點誘惑都抵禦

不瞭，拉裏即使學會瞭瑜伽修道士的那點法力，能把她從自甘墮落的道路上拉得迴

轉嗎？

盡管作者在本書開頭聲稱，他幾乎沒有什麼故事可述，但是，他仍舊充分運用

瞭敘事的技巧，從而抓住讀者的注意力。在翻譯本書的過程中，我時常碰到這樣的

情形，即一麵譯，一麵盤算著不知他對這種鋪開的局麵怎樣收拾法。但是，使我佩

服的是他筆頭一轉，很快就結束掉；例如在第二章末尾，當伊莎貝兒告訴作者自己

和拉裏解約的經過，以及作者給瞭伊莎貝兒忠告之後，他隻用兩三行文字就結束瞭

他們精心策劃的漢普頓宮之遊：

雨仍舊下個不停，我們認為不去看漢普頓宮那些華貴建築，甚至伊麗

莎白女王的床，伊莎貝兒也可以活下去，所以就坐車子迴到倫敦。

我想如果有個金聖嘆的話，很可能在這一段後麵插進一些雙行批語：“隨手收拾掉

漢普頓宮，妙。蓋漢普頓官之遊不過是為瞭找個場閤讓伊莎貝兒能嚮作者傾吐胸臆，

現在目的已達，再敘述作者領她遊覽漢普頓宮便是呆鳥矣。”

......

小說不是曆史，不需要反映一個時代的全貌，但它反映的那一部分，特彆是其

中的人物，必須給人以真實感，不能隻是影子。有時候，由於文學修養差，欣賞不

瞭作傢所創造的人物，這情形是有的。我當學生時，對莎士比亞的黎耶王形象就不

能欣賞，後來讀瞭A．C．布雷德利[注]的《莎士比亞悲劇》纔發現自己的文學修養

不足。但是，有些名傢筆下的人物，如最近我讀到的狄更斯的《小杜麗》，就隻能

說是概念的産物瞭。毛姆的《刀鋒》之所以可貴，就在於為我們提供瞭兩次大戰之

間那個時期的一個人物畫廊。

周煦良

一九八○年十一月六日

（譯者序的節選）