Mere Christianity 在線電子書 圖書標籤: C.S.LEWIS 基督教 宗教 信仰 christianity 英文原版 神學 宗教哲學
發表於2025-01-22
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C·S·Lewis作品【1】
評分收過最好的生日禮物之一!把它當成哲學書看很受用 前麵打五星都不夠 但是book4開始每段都讀瞭至少兩遍還是覺得扯淡 也是這章哲學和宗教的分歧最明顯 我每天做的事和很多想法與書裏描述的基督徒也沒區彆 所以越看越覺得宗教隻是個代有名詞 哲學和宗教其實相通 不過是看問題的角度不同而我更願意從“人”的角度看問題 但無論如何這本書真的很給人啓發 吃完晚飯迴來寫書評
評分發現C.S.Lewis的作品實屬一大驚喜!超級愛,妙處難與君說呀!詼諧幽默又超有思想深度,我一定要好好把他的書讀個遍呢!
評分特彆適閤初信對信仰還有很多疑問的同學,Lewis迴答瞭很多我想問的問題,當然因為語言還有環境還有背景等,這本書並不是那麼“通俗”需要認真地耐心地看。^_^
評分大師的作品不好啃啊!
C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他在一生中,完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《天路迴歸》、《地獄來信》、返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部,有學術著作。小說、詩集、童話,他在全世界擁有龐大的支持者,時至今日,他的作品每年還在繼續吸引浙成韆上萬的讀者。
In 1943 Great Britain, when hope and the moral fabric of society were threatened by the relentless inhumanity of global war, an Oxford don was invited to give a series of radio lectures addressing the central issues of Christianity. Over half a century after the original lectures, the topic retains it urgency. Expanded into book form, Mere Christianity never flinches as it sets out a rational basis for Christianity and builds an edifice of compassionate morality atop this foundation. As Mr. Lewis clearly demonstrates, Christianity is not a religion of flitting angels and blind faith, but of free will, an innate sense of justice and the grace of God. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
1、基督教最终能给人带来一种无法描述的安慰,这点我完全同意。但是,它并非始于安慰,而是始于我一直在描述的那种沮丧,未经那种沮丧就直接享受那种安慰毫无用处。正如在战争和其他事情中一样,在宗教中你不可能靠寻找得到安慰。寻找真理,你或可以找到安慰,寻找安慰,你既得...
評分两件事让我对宗教产生了兴趣: 1. 眼睁睁看着身边一位同学从无神论者变成了虔诚的基督教徒; 2. ISIS 想从这两件事出发谈谈个人对这本书的读后感。 这本书还是生日那天那位同学送我的,她说“在认识神以前我把它当哲学书读,它让我对神也有了新的认识。”我对西方宗教是有抵触...
評分 評分[原创]对基督教基本教义的理解-《返朴归真》读书笔记 你不必要信仰基督教,但你一定要有信仰。 这里所称的基督教即新教。大陆的新教主要传自香港的圣公教会(圣公教是英国的国教,而香港曾是英国的殖民地)。新教的主要宗派有:路德宗(德)、加尔文宗(法)、以及...
評分印象最深的是关于“披戴基督”的解释,路易斯说这不是基督徒所做众多工作之一,而是“基督教的全部”。大家通常的一个误解是,基督教就是教人做好人的宗教,如果是这样,那么基督便与心理学家和道德家没有区别,但基督说:我来不是要折磨你自然的自我,乃是要消灭自然的自我”...
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