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Leo Strauss 作者

University Of Chicago Press

译者

1978-11-15 出版日期

254 页数

USD 19.00 价格

Paperback

丛书系列

9780226777016 图书编码

The City and Man 在线电子书图书标签: 政治哲学施特劳斯列奥·施特劳斯柏拉图哲学古希腊 Strauss 亚里士多德

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发表于2024-11-21

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The City and Man 在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

通读2/3，不明觉厉……

评分☆☆☆☆☆

说一些玄乎的东西：本书分三章，中心章一共77段，中间段是39段；如果排除中心章前边方法论的13段专门看讨论文本的段落，那么中心端就是45段。中心章最后一部分讨论了“哲学与诗”以及“在没有认清灵魂的本质之前就证明了，灵魂的不朽。”而两个中心段分别讨论了这两个话题的变体。除此之外，单独对照这两段也能看出一些东西来，虽然不愿意这么说，但是真的很危险就是了……

评分☆☆☆☆☆

英语水平太低了，拖拖拉拉好久才读完。整本书全都是干货。导论讲述的还是现代性危机、以自我保存和提高为核心的现代政治理论和事实与价值区分后产生的研究事实的社会科学的弊病。而新的政治学必须了解政制后的观念，这必须依赖经典阅读，以经典反观我们自己，这也是应对当下无法寻求到自己的现代人的病症的药方。对于《理想国》，城邦与人之间的对称结构实际上是为了强调人和城邦之间的非对称性，以人的自然反观出城邦的局限性（特别体现在正义城邦对爱欲的剥夺、对哲人的强迫），而城邦之不可能则暗示城邦之外更广搏的天地。这恰好和经典与当代之间的关系对应。*对话形式：对话常以反讽大师苏格拉底为主角，有什么意义？文学问题是社会和哲学之间的关系问题，对话形式可以纳入到一种共同生活的方式，以及暗藏了柏拉图本人对怎样一种生活是好的的看法。

评分☆☆☆☆☆

今年上半年要集中啃的书，加油！下半年继续读……

评分☆☆☆☆☆

雅典不在梭伦、伯里克利们的政治成就中而在修昔底德、柏拉图、亚里士多德们对雅典的理解中达到自己的巅峰。城邦因处于现实的囹圄而无法超越人的自然，但政治哲学家和政治史家需要在对人之自然的理解中去思考城邦的自然。

The City and Man 在线电子书著者简介

Leo Strauss (1899--1973) was born and educated in Germany, receiving his doctorate from Hamburg University in 1921. He came to the United States in 1938 and taught political science and philosophy at the New School for Social Research for a decade. He joined the faculty of the University of Chicago as professor of political philosophy in 1949 and was eventually named Robert Maynard Hutchins Distinguished Service Professor. Among his many books are The Political Philosophy of Hobbes; Natural Right and History; and Thoughts on Machiavelli, all of which are available from the University of Chicago Press.

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The City and Man 在线电子书图书描述

"The City and Man" consists of provocative essays by the late Leo Strauss on Aristotle's "Politics, " Plato's "Republic," and Thucydides' "Peloponnesian Wars." Together, the essays constitute a brilliant attempt to use classical political philosophy as a means of liberating modern political philosophy from the strangehold of ideology. The essays are based on a long and intimate familiarity with the works, but the essay on Aristotle is especially important as one of Strauss's few writings on the philosopher who largely shaped Strauss's conception of antiquity. The essay on Plato is a full-scale discussion of Platonic political philosophy, wide in scope yet compact in execution. When discussing Thucydides, Strauss scceeds not only in presenting the historian as a moral thinker of high rank, but in drawing his thought into the orbit of philosophy, and thus indicating a relation of history and philosophy that does not presuppose the absorption of philosphy by history.

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