赫伯特·马尔库塞(1898--1979),法兰克福学派左翼主要代表,被西誉为“新左派哲学家”。本书是其主要著作之一,声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。
西方今天文明已发展到极点,然而文明进步的加速也伴随着不自由的加剧。集中营、大屠杀、世界大战和核武器都是现代文明的产物,人对人最有效的统治和摧残恰恰发生在人类的物质和精神成就高度发达到仿佛能建立一个真正自由的世界的时刻。可见,高度文明的昂贵代价是人的不自由和对生命本能、对自我升华了的性欲--爱欲的压抑。所以,反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑,解放爱欲。
赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898――1979),哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”。著有《爱欲与文明――对佛洛伊德思想的哲学探究》、《单向度的人》、《理性与革命》、《批判哲学研究》等。
加尔基,精液,栗子花。前者有中间者的形态,后者有中间者的气味。椎名林檎这个淫猥的专辑名常常让我想起过去读到的一些句子,那是一番上个世纪50年代末日本愤怒青年的自白。“从混杂着愉悦与屈辱的颓唐无赖的生活中摆脱出来的希望,从散发着番红花味道的洗涤液、五升的精液、7...
评分译文有些磕绊,不过基本是通的。马尔库塞此书主要将弗洛伊德的理论补充马克思思想。一,提倡爱欲解放论。马认为,弗洛伊德的无意识理论中的生命本能就是爱欲,它比性欲内容更丰富,而劳动的解放实际就是爱欲的解放。二,资本主义压抑爱欲,主要表现为劳动异化和人的工具化。三...
评分像一个贫穷的放荡子,狂咬狂吻 一个老妓女的受折磨的乳房, 我们一路上把秘密的欢乐偷尝, 拼命压榨,像压榨干瘪的香橙。——波德莱尔《恶之花》 既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。……于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,...
评分【原文写于2015年10月,给冯师的读书报告】 马尔库塞在《爱欲与文明》中对社会理论及文学艺术的考察立足于弗洛伊德精神分析理论及马克思有关个体自由解放的立场,意图以此达到一种对资本主义乌托邦的怀疑和解构。在马尔库塞看来,当代世界的文明中存在着诸多问题:由启蒙理性引...
评分看马尔库塞的作品就像看有内涵的笑话书,又雷又囧又长知识.....正因为如此所以他的粉丝总是很多的,简单易懂又狗血又煽情,看完还能自我暗示有文化嘛.... 造反有理!为什么呢?因为......这个社会总有残留的压迫和控制,搞的人民群众利比多发泄渠道堵塞,这就麻烦了,找不到炮...
又是一场人文主义迷梦啊 非压抑性社会原则?听起来很美味的样子
评分取其两章而读之,其实还是不错的,特别是俄耳浦斯和那克索斯这章。
评分一直没有看明白这种怪异的弗洛伊德和马克思的结合体,前半段不过是在复述弗洛伊德说过的东西,后半段简直是天方夜谭,什么?超越现实原则?让性欲解除压抑之后就能带来爱欲?这是哪门子推理啊
评分就是弗洛伊德的延续。话说我不大喜欢连文明也要用“力比多”来折腾的
评分Herbert Marcuse
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