愛欲與文明 在線電子書 圖書標籤: 馬爾庫塞  哲學  心理學  精神分析  法蘭剋福學派  社會學  愛欲與文明  西方馬剋思主義   

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從弗洛伊德將人的心理結構分為意識與無意識中的無意識包含的生命本能與死亡本能中生命本能對應的愛欲齣發，說明現代文明中人受壓抑的情況，同時結閤馬剋思關於人解放的思想提齣其實是愛欲的解放。而解放愛欲的關鍵就是解放勞動，因此在延伸弗洛伊德的愛欲的同時，結閤馬剋思的異化勞動，來說明對於文明中被壓抑的愛欲的可能，以及非壓抑性文明的建立。可讀性非常強的小冊子，厲害！（第一次給瞭4星，這次5星）

法蘭剋福學派經典之作

Herbert Marcuse

掃

取其兩章而讀之，其實還是不錯的，特彆是俄耳浦斯和那剋索斯這章。

在仏洛伊德在《精神分析引论》中，仏洛伊德指出满足不了性欲需求会导致对这种现实原则的可替代性结果（其实这潜在的是异常个体的反抗），亦即心理疾病。既然说是可替代性结果，是因为无法满足的性欲可以通过力比多的升华来解决，而力比多的升华应该为艺术服务 对于仏洛伊德而言...  

看马尔库塞的作品就像看有内涵的笑话书，又雷又囧又长知识.....正因为如此所以他的粉丝总是很多的，简单易懂又狗血又煽情，看完还能自我暗示有文化嘛.... 造反有理！为什么呢？因为......这个社会总有残留的压迫和控制，搞的人民群众利比多发泄渠道堵塞，这就麻烦了，找不到炮...  

像一个贫穷的放荡子，狂咬狂吻 一个老妓女的受折磨的乳房， 我们一路上把秘密的欢乐偷尝， 拼命压榨，像压榨干瘪的香橙。——波德莱尔《恶之花》 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。……于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，...  

加尔基，精液，栗子花。前者有中间者的形态，后者有中间者的气味。椎名林檎这个淫猥的专辑名常常让我想起过去读到的一些句子，那是一番上个世纪50年代末日本愤怒青年的自白。“从混杂着愉悦与屈辱的颓唐无赖的生活中摆脱出来的希望，从散发着番红花味道的洗涤液、五升的精液、7...