具體描述
《轉變的中國:曆史變遷與歐洲經驗的局限》在廣泛汲取和甄選中西史學最新成果的基礎上，從經濟變化、國傢形成和社會抗爭三方麵入手，通過比較中國與西歐之長時段曆史的異同，否定瞭長期盛行的各種西方中心主義研究框架，也展現瞭中西社會、經濟、政治史的總體脈絡和各自特點。
作者簡介
王國斌，齣生於美國的新一代華裔漢學傢，曾獲哈佛大學西歐史碩士學位和中國史博士學位，現任加州大學鄂宛分校曆史學教授。
目錄資訊
中文版序
鳴謝
導論
上篇 經濟變化
前言： 比較經濟史與發展問題
第一章 明清及近代中國的經濟變化： 同歐洲的比較
一、中國曆史上的經濟變化諸問題
二、近代早期歐洲經濟成長的動力
三、斯密型動力在中國
四、對斯密型動力的兩種截然相反的看法
五、斯密與馬爾薩斯： 中國與古典經濟學
六、結論
第二章 近代早期歐洲與明清時期中國工業擴展的動力
前言
一、西歐的農村工業與人口變化
二、中國的農村工業與人口變化
三、從原始工業化到工業化
四、原始工業化與工業化之比較
五、歐亞各地對於古典經濟學傢所謂的“增長極限”的不同反應
六、 技術變化的力量與曆史發展的機遇
第三章 從歐洲的角度看中國的經濟史與經濟發展
一、20世紀的中國經濟
二、企業的組織變化在中國與歐洲的作用
三、中國農業經濟中的斯密型動力與馬爾薩斯型動力
四、民國時代中國經濟成長的空間層麵
五、1949年以來中國的經濟發展情況
六、從歐洲經濟史和發展經濟學中所獲得的更多教訓
七、 經濟史與經濟發展
中篇 國傢形成
前言：歐亞國傢的形成
第四章 近代國傢形成的方嚮
引言
一、早期帝國的形成及其遺産
二、以長期的眼光看近代國傢形成
三、歐洲的國傢形成
四、中國的國傢形成
五、從歐洲的角度看中國的國傢形成
六、維持社會秩序的工具： 一種中國國傢形成觀
七、結論
第五章 近代國傢形成中的意識形態與製度機構
前言
一、近代早期歐洲及明清時期中國內部的國傢—經濟關係
二、民族國傢與農業帝國形成中的中央集權及地方秩序
三、中國與西歐的地方秩序諸問題
四、 18世紀對中央控製之追求及其對近代中國的影響
五、 農業帝國之滑入近代以及“公眾領域”和“市民社會”的齣現
第六章 1850年以後近代國傢的形成
一、近代世界中的衝突
二、19世紀中國的國傢形成
三、20世紀中國國傢形成的軌跡
四、從曆史的角度看1949年以後的中國國傢
五、民族主義與民族國傢
六、中國國傢的延續
七、 結論： 曆史上的和理論上的國傢形成
下篇 社會抗爭
前言：政治與抗爭
第七章 食物騷亂
第八章 抗稅運動
第九章 革命
第十章 比較史學與社會理論
徵引文獻目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
本书的主标题Transformed China和副标题Historical Change and the Limits of European Experience对比，产生了有趣的反讽效果：普遍看来，中国在近代化的过程中受到了西方强烈的冲击，导致现代中国和古代中国割裂，可谓已被转变；但是，这种看法是不是就是完美无缺的呢？...
評分本书的主标题Transformed China和副标题Historical Change and the Limits of European Experience对比，产生了有趣的反讽效果：普遍看来，中国在近代化的过程中受到了西方强烈的冲击，导致现代中国和古代中国割裂，可谓已被转变；但是，这种看法是不是就是完美无缺的呢？...
評分中国在过去的两千年文明中，虽然其间也经历过外族入侵，国家动荡不安，但整体而言，一直处于世界文明的前列。但是在走入近代以后，随着欧洲资本主义的兴起以及工业革命的发生，中国衰弱下来，落在了世界发达文明的后头。 为何在中国这样一个历史悠久、文化灿烂，长时期内的技...
評分一直以来，遂于我国的历史研究，特别是对于我国的近代史研究，一直处于“西方”的漩涡之中，无论其问题意识、概念体系，或者研究框架——诸如费正清的“冲击-回应”范式，或者帝国主义范式，或者“现代化”（或近代化）范式——都是在西方学者的视野中提出来的。而有关中国...
評分本书涉及的相关文献非常丰富，与国内的经济史著作一般埋头造车不同，值得一看！作者对西方中心论等观点都批判有加，提出很多让人耳目一新的思想，不过稍嫌对这些想法论证不足。
用戶評價
大段的理論分析看的我要吐齣來瞭...嗷。作者看到瞭斷裂，我卻看到瞭連續。不同也是從很遠很久就開始瞭，從某種意義上說，共産主義這個選擇帶有瞭極大的不同和衝擊（階級鬥爭），然而在許多方麵來說又是一個傳統的反動派形象。習慣性抗拒交談，覺得暴民就應該鎮壓，事無巨細地控製最終喪失自我管理的能力和習慣，然後又被製度化缺陷打敗，不瞭瞭之。現代化/國傢的定義值得商榷，或者這一切並不是重點???
评分比較研究在“西方中心論”陰影下的睏境在於隻反理論不反話語，帶著西方的身份標簽談論中國曆史，提齣的問題及其對應的思考邏輯依舊是根深蒂固的“西方中心處境”，在本土理論資源看來比“西方中心論”的話語有過之而無不及。在多大的程度上中國古代統治集團的行動策略可以被稱之為“統治政策”，抑或僅僅是權力中心的“權、術、勢”手段而已。在追尋曆史真相的曆程中固然獲得一種理解是永恒的暫時性階段，但這種理解是否應建立在對問題本義的應有理解之上而並非針對其接收者的特有話語模式應是不言自明的，真相隻有一個，而理解是需要交流的。因此無論迴溯或展望在本書論及的意義上都是脫離原有曆史語境的“現代性思考”。再之，是否缺乏一種廣泛認可的理論標尺作為比較基礎就意味著曆史比較可以被簡化作數列式的同異分揀，這需先承認它們同屬一種範疇。
评分框架確實大開大閤，相當工整閤乎邏輯又完全的西方中心視角，很多部分相當強硬甚至牽強地扣到中國明清史頭上。還是漢學老問題，側重理論者得起視角和方法，重史學的會覺得這就是個綜述。（一本我自己都要琢磨半天的教材，怎麼給學生劃重點）
评分論斷獨到，解人疑惑
评分已經有人說過，21世紀的成功國傢已經越來越相似。作者進一步提齣，如果藉用生物學的概念，就是種的增多與門的銳減。這就是必須充分認識一種雙嚮比較的意義：不僅是用西歐的方式來看中國，也要用中國的方式來看西歐。甚至應該說，如果用“民主”的形式來總結，無論如何也不該是人口更多的一方成為“特例”對吧？
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