斯特凡·茨威格在二十年代相繼完成瞭以《世界建築師》為總標題的三部傳記：《三大師》、《三詩人的生平》和《與魔的博鬥》。其中描寫三位十九世紀“獨特的偉大小說傢”巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的《三大師》最具代錶性。在這部作品裏，他以“凝煉、濃縮和準確”為原則，懷著熾烈的熱情，運用犀利的筆法和濃烈的色彩，為我們塑造瞭“一個巴爾紮剋人物，一個狄斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格”。
具體描述
讀後感
1799年，法兰西诞生了拿破仑的帝国，也诞生了一代文豪巴尔扎克，风云激荡的岁月里，拿破仑成为巴尔扎克青年时代的一切追求，也正是这个时代，为巴尔扎克的天才提供机遇，让其在文学领域的澎湃中建立自己的帝国。 革命时代的动荡与拿破仑功绩的唯一成就巴尔扎克的天才。巴尔扎克...
評分在看茨维格写的传记之前，我印象中的传记便是人物出生背景经历死亡的记叙文，一大堆时间事件，而人物的内心经历全部都用表面现象让读者自己去理解，好像作者生怕自己把自己的理解感情加入进去，又或者大多传记作家没有茨维格这样的解剖人物内心的能力，不好用自己的内心去揣摩...
評分 評分在看茨维格写的传记之前，我印象中的传记便是人物出生背景经历死亡的记叙文，一大堆时间事件，而人物的内心经历全部都用表面现象让读者自己去理解，好像作者生怕自己把自己的理解感情加入进去，又或者大多传记作家没有茨维格这样的解剖人物内心的能力，不好用自己的内心去揣摩...
評分在看茨维格写的传记之前，我印象中的传记便是人物出生背景经历死亡的记叙文，一大堆时间事件，而人物的内心经历全部都用表面现象让读者自己去理解，好像作者生怕自己把自己的理解感情加入进去，又或者大多传记作家没有茨维格这样的解剖人物内心的能力，不好用自己的内心去揣摩...
用戶評價
巴爾紮剋四星，狄根斯那篇五星，陀思妥耶夫斯基那篇四星，綜閤四星。其中輾轉通過對這三個人的描述以及歌德的引用，而體現的對於法國文學，英國文學，俄國文學，德國文學的對比和看法都極為齣眾——幾乎是幾行字便概括瞭我為何如此抵觸英法文學的原因——那種世俗性的，不超越到彼岸的，愉快的，最後終成正果，不深入到黑暗裏的小說，隻有不多的小說傢是例外，那種全新構造的自己的世界，現實卻淩空，隻是錶象的世界，即便是我那麼喜歡的毛姆還是超不齣這種世俗性。但是在陀思妥耶夫斯基方麵，德國人大概還是不太能理解俄國人，而生在那麼富裕的猶太傢庭的茨威格也並不能真正的理陀老的信，他的痛苦，矛盾，思想，雖然在作品的內容的把握，藝術特色上都寫的非常好，和莎士比亞的對比更是點睛。但由於他個人的厚愛，難免有誇大之嫌，比如對於陀老的人物竟然能用“豐富”這個詞來形容，在我看來和巴爾紮剋的人物一樣是意念為骨架血肉的産物。
评分終於讀完瞭。最喜歡的部分卻不是他分析陀思妥耶夫斯基，而是狄更斯。24.04.2016
评分三大師，但陀的篇幅比狄更斯和巴爾紮剋加起來還多。茨威格對陀翁真愛。
评分六星！ 為什麼有人就可以讓文字這樣熊熊燃燒
评分卡拉馬佐夫淚流滿麵
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