The Road to Serfdom pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
作者简介
弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克是20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家，当代新自由主义思潮的代表人物，原籍奥地利，后于1931年迁居英国并于1938年获得英国国籍。他一生从事教学和著述，自本世纪20年代以来，先后执教于奥地利维也纳大学、英国伦敦经济学院、美国芝加哥大学和西德弗莱堡大学等著名学府，主要著作有《货币理论和商业盛衰周期性》（Monetary Theory and the Trade Cycle，1928？）、《价格与生产》（Prices and Production，1931）、《货币民族主义与国际稳定》（Monetary Nationalism and International Stability，1937）、《利润、利息和投资》（Profits，Interest and Investment，1939）、《资本的纯理论》（The Pure Theory of Capital，1941）、《通往奴役之路》（The Road to Serfdom，1944）、《个人主义与经济秩序》（Individualism and Economic Order，1948）、《约翰・斯图尔特・穆勒和哈里特・泰勒》（John Stuart Mill and Harriet Taylor，1951）、《科学的反革命》（The Counter－Revolution of Science，1952）、《感觉的秩序》（The Sensory Order，1952）、《自由宪章》（The Constitution of Liberty，1960）和《法律、立法和自由》（Law、Legislation and Liberty，1973-1979）等。1974年，鉴于哈耶克“在经济学界自亚当・斯密以来最受人尊重的道德哲学家和政治经济学家至高无上的地位”，他和冈纳・缪尔达尔（Cunnar Myrdal）一起获得诺贝尔经济学奖。
哈耶克享有巨大的世界性声誉，然而，他的这种声誉却是随着时代倾向的变化经历了几起几落之后才得以确立的。作为30年代奥地利经济周期理论的杰出倡导者，他在关于凯恩斯《货币论》（1920）的论战中败下阵来，从此，他丧失了一流经济学家的地位。但这一经历却使他转向政治哲学、法律理论和思想史的研究，并在这些领域取得极大的成就，他作为一个“自由意志论者”名声又传播起来，其影响远远超出经济学领域，成为一名不容忽视的大思想家。不过，作为一名伟大的经济学家，其地位却是晚至70年代之后才得以恢复的。当时，凯恩斯主义在西方国家走向低潮，福利国家政策实践的结果令人反感，在这种情况下，作为凯恩斯主义坚定的反对者，哈耶克自然应运再起，他的经济学说也再度引起人们的重视。1974年哈耶克荣获诺贝尔经济学奖，就是以此为背景。此后，哈耶克无论是作为经济学家，还是作为政治哲学家，都一直处于一生中最辉煌的地位，而且他的新自由主义观点对西方思想界的影响也越来越大。在美国，他成为正在兴起的“公民拥有充分自由权”运动的领袖；在英国，连公认最保守的撒切尔夫人也自称是哈耶克的信徒。
目录信息
读后感
我相信，假使有人如实、全面的向公众介绍哈耶克，那么这位学者必定为当代绝大多数中国人所谴责。 以中文网络上的书评来看，这本书的多数读者仅仅注意到了作者对经济控制的批判，以及对社会主义的否定——包括在欧洲大行其道的社会民主主义，而没有注意到他对行业监管、社会保...
评分寂夜无声，静水流深。这段我也在实行“报复性”晚睡。在不怎么自由的环境中，只有這種“自由”是外力无法剥夺的。个人虽固在sense of tragedy的世代，好在还有书籍、电影相伴，倒也不甚冷寂！ 近来在看殷海光译Hayek，The Road to Serfdom，心常慨叹，殷先生痛彻心扉的恳切之语...
评分作为一部在中国乃至世界的知识界广为流传的名著，哈耶克此书的行文似乎显得颇为单薄和贫乏，乃至看上去竟不像一部二十世纪的学术作品，而是对十九世纪伯克式政论文的复归。哈耶克自己也提到：“这是一本政治性的书。我不想以社会哲学论文这种更高雅虚妄的名称来称呼它”[1]，“...
评分这是一本不算长，但我却没有完全欣赏到其伟大之处的著作。因为它“不是科学论文，而是通俗性著作”【Boering,6】,缺乏严谨性；而且或许也是战争时代的产物，那种紧张的时代氛围不复能为我所感知。因此虽然Hayek的自由至上主义【libertarianism】立场显露得清晰无余，但却缺...
评分献给所有形式的悲观主义者。 （一） 《通往奴役之路》（通）的初版（1944）距今已近70年。最近大陆也推出了修订中文版，改正了之前翻译的不尽人意之处，并在卷首增加了韦森的导读。本书在当代政治观念史上占据极重要位置，这从它宣扬的理念——不管是以如何简陋与扭曲的样式...
用户评价
第一次读到这本书时，我对其严谨的逻辑和深刻的洞察力感到无比震惊。海耶克并非仅仅在进行意识形态的批判，他更像是一位耐心的医生，诊断出了现代社会在追求经济平等和社会福利的过程中，可能出现的“病症”。他详细地剖析了知识分子如何被社会主义思想所吸引，以及这些思想如何在民主的框架内逐渐渗透和发展。他强调，即使是出于善意的动机，例如想要消除贫困和不公，一旦将实现这些目标的手段放在了国家强制力的手中，就可能开启一条通往奴役的道路。这种“好心办坏事”的论证方式，让这本书的观点更加具有说服力。他没有回避民主的吸引力，而是指出，民主的力量，如果被用于追求集体化的目标，也可能成为侵蚀个体自由的工具。这本书让我开始思考，我们如何才能在保障社会公正的同时，又不牺牲个体的自由和创造力？海耶克提出的“法治”和“自由市场”并非为了维护少数人的特权，而是为了创造一个尽可能公平的竞争环境，让每个人都有机会通过自己的努力实现价值。他所倡导的，是一种“在规则下的自由”，一种“有限政府”的理念，这种理念在今天依然是理解现代政治经济体制的关键。这本书的价值在于，它挑战了我们习以为常的观念，迫使我们去思考，在追求社会进步的道路上，我们真正想要的是什么，以及我们愿意为此付出怎样的代价。
评分这本书的叙事方式，有一种天然的警示意味，让人在阅读的过程中，不禁联想到历史上的种种教训。海耶克并非站在道德的制高点上指责社会主义，而是以一种冷静、理性的方式，分析了其思想逻辑的内在缺陷，以及它可能带来的长期后果。他特别强调了“渐进性”的危险。很多时候，对自由的侵蚀并非一蹴而就，而是通过一系列看似微小、看似合理的改革，一点点地蚕食个体的权利和自由。当人们习惯了政府的干预，习惯了被安排和照顾，当他们不再习惯独立思考和承担责任时，就离“奴役”不远了。这本书让我对“妥协”和“让步”有了新的认识。在追求社会进步的过程中，我们确实需要妥协，但必须警惕那种以牺牲核心价值为代价的妥协。海耶克提醒我们，自由是一条脆弱的生命线，一旦被轻易放弃，就很难再重新找回。他对于“目的的正当性”并不质疑，但他质疑的是“手段的合理性”。即使是为了崇高的目标，如果所采用的手段会损害个体的自由和尊严，那么这个目标是否还值得追求？这种对手段的关注，使得他的论述具有了深刻的伦理维度。
评分这本书带来的最大的启示之一，是对“集体”和“个体”关系的重新思考。在很多集体主义的思潮中，“集体”的利益被置于至高无上的地位，而个体的价值则被边缘化甚至牺牲。海耶克则以一种坚定的姿态，捍卫了个体自由的优先性。他认为，正是无数个体的自由选择和创造，才构成了社会进步的基石。一个将个体视为实现集体目标的工具的社会，最终会走向停滞和压抑。他强调，“最终目的”的模糊性，以及“手段”的正当性。社会主义所追求的“平等”、“幸福”等目标，本身并没有错，但其实现手段——国家干预和强制计划——却是危险的。这种手段的危险在于，它剥夺了人们自主规划自己生活的能力，将人置于被动的地位。海耶克所描绘的“通往奴役之路”，并非一条充满血腥暴力的道路，而是一条由看似合理、看似进步的政策所铺就的，通往温和的、无意识的奴役的道路。这种“温和的奴役”，或许更加危险，因为它更容易被人们接受，甚至是被认为是“幸福”的。
评分在阅读《通往奴役之路》时，我反复思考一个问题：为什么如此多的知识分子，会拥抱那些最终走向专制的思想？海耶克给出的答案，令人警醒。他认为，知识分子往往脱离了实际的经济活动，他们习惯于抽象的思考，并且容易被那些宏大、统一的“设计”所吸引。他们渴望用自己的智慧来“改造世界”，却忽略了世界本身的复杂性和人类自由的价值。这种“工程师心态”，在任何时代都可能存在。海耶克并非否定知识分子的作用，而是提醒他们，在追求理想的同时，要对权力保持警惕，要尊重那些在市场中通过实际行动检验出来的知识。他提倡的“分权制衡”和“法治”，正是为了防止任何单一的力量，无论是知识分子还是政治家，垄断权力，并将其用于实现个人的意志。这本书让我意识到，保护自由，不仅仅是政治家的责任，更是每一个公民的责任。我们需要具备辨别信息的能力，需要有独立思考的勇气，需要警惕那些打着“进步”旗号，却试图剥夺我们自由的思潮。海耶克所呼唤的，是一种对“自由”的持久的警觉和捍卫。
评分这本书让我彻底颠覆了对“计划”和“效率”的传统认知。在此之前，我一直认为，一个高度集权、统一规划的系统，能够最大程度地优化资源配置，实现社会整体的进步。然而，《通往奴役之路》则以一种令人不安的逻辑，揭示了这种“效率”背后隐藏的巨大风险。海耶克深刻地指出，任何形式的中央计划，无论其初衷多么良好，都必然导致信息的失灵。因为，真正掌握最重要信息的，是那些分散在个体身上的、零散的、无法被完全量化的知识，是那些只有在个体行动和市场互动中才能显现出来的“地方性知识”。一个中央规划者，无论其能力多强，都无法穷尽所有这些信息，也无法准确预测和满足社会个体的多元化需求。结果就是，计划必然僵化，无法适应变化，并且为了维持所谓的“计划”，不得不压制个体的自由选择，将人们引入一种被动、被安排的“奴役”状态。这种论述，在今天这样一个大数据、人工智能飞速发展的时代，显得尤为重要。我们是否过于迷信技术和算法能够解决一切问题，而忽略了人类经验的复杂性和个体自由的重要性？海耶克提供的警示，不仅仅是针对二十世纪的社会主义，更是对任何试图通过强制性手段，来实现统一目标的社会思潮，都具有深刻的批判意义。他提醒我们，真正的效率，或许并非来自于统一的指令，而是来自于个体自由选择和竞争所产生的自发秩序。
评分读完《通往奴役之路》，我深刻理解了“自由”的珍贵和脆弱。海耶克并非一个简单的自由主义者，他是一个深刻的思考者，他看到了自由的实现需要一系列复杂的社会和经济条件。他强调，“自由”不仅仅是免于压迫，更是一种积极的、能够实现自身价值的能力。这种能力，离不开经济上的自由，离不开一个能够保障个体权利的法治环境。他通过对二十世纪各种社会主义思潮的深入剖析，揭示了它们共同的逻辑缺陷，即对人类理性万能的过度自信，以及对个体自由和自发秩序的忽视。海耶克所描绘的未来，并非是一种恐怖电影式的预言，而是一种基于对人类行为和社会规律的深刻洞察，所做出的逻辑推演。这本书让我更加珍惜当下的自由，并且认识到，捍卫自由，需要我们时刻保持警惕，需要我们不断地学习和思考，需要我们理解自由的内在逻辑和价值。它提醒我们，不要因为追求短暂的安逸和公平，而放弃了对个体自由的追求。
评分这本书最大的价值在于，它提供了一种批判性的视角，让我们能够审视那些看似美好的社会变革。海耶克并非简单地否定社会主义，而是深入探究其思想根源和潜在的危险。他看到了，当国家权力不断扩张，试图控制经济生活的每一个角落时，个体的自由空间就会被逐渐压缩。这种对“权力膨胀”的警惕，在任何时代都具有现实意义。他强调，真正的进步，并非来自于集中的计划和指令，而是来自于分散的知识和个体自由的选择。这种“自发秩序”的理念，在今天依然是理解市场经济和社会运行的关键。海耶克并非要我们回到原始社会，而是要我们理解，在现代社会中，如何才能在保障个体自由的同时，实现社会的繁荣和进步。这本书让我对“自由”有了更深刻的认识，它是一种需要我们时刻警惕、不断捍卫的状态，一种需要我们积极去理解和实践的价值。它不是一本简单的政治宣言，而是一部深刻的哲学著作，一部关于人类自由和命运的思考。
评分这本书的文字风格非常有特点，它不像一些政治经济学著作那样生涩难懂，而是充满了辩论的激情和对人类命运的关切。海耶克用一种近乎哲学家的深度，探讨了自由的本质，以及它与个人选择、责任以及经济活动之间的不可分割的联系。他反复强调，自由并非仅仅是政治上的自由，更包括经济上的自由，即个体能够自由地支配自己的劳动所得，自由地选择职业和经营方式。一旦经济自由被剥夺，政治自由也必然随之瓦解。这种观点，对于那些习惯于将政治自由和经济自由割裂开来的人来说，无疑是一种强烈的冲击。他认为，社会主义的根本错误，就在于它试图通过国家力量来重新分配资源和财富，而这种分配必然会剥夺个体在经济活动中的自主权，从而限制了他们的自由。海耶克对“计划经济”的批判，并非是对“集体主义”本身的全盘否定，而是对那种以牺牲个体为代价，试图实现集体目标的强制性手段的否定。他看到了，当国家权力不断膨胀，试图控制经济生活的方方面面时，个人就会逐渐沦为国家机器的螺丝钉，失去自主思考和行动的能力。这本书让我对“自由”这两个字有了更深刻的理解，它不仅仅是一种权利，更是一种责任，一种需要我们时刻警惕和捍卫的状态。
评分《通往奴役之路》最让我印象深刻的，是它对“竞争”的辩护。在很多人的观念里，竞争似乎是残酷的，是导致贫富差距和社会不公的根源。然而，海耶克却旗帜鲜明地指出，恰恰是自由的竞争，才是保障社会进步和个体自由的关键。他认为，竞争并非意味着弱肉强食，而是一种发现和利用分散知识的有效机制。在自由的市场中，企业为了生存和发展，必须不断地创新，不断地满足消费者的需求，而这种持续的努力，最终会惠及整个社会。相反，一旦排除了竞争，实行计划经济，生产者就会失去创新的动力，产品的质量和种类也会逐渐下降，最终受害的还是广大民众。海耶克对“平均主义”的批判也同样尖锐。他认为，虽然追求经济平等看似是一种美好的愿望，但如果通过强制性的手段来实现，就必然会损害那些在竞争中表现出色的人的利益，并且压制了整个社会的活力。这种论述，让我开始重新审视那些试图通过“平均”来解决社会问题的观点，它们是否忽略了效率和创造力的重要性？海耶克所倡导的，是一种“机会均等”的理念，即保障每个人都有公平的竞争机会，而不是追求“结果均等”。他认为，只有在公平竞争的环境下，个体才能发挥自己的才能，实现自我价值，并为社会做出贡献。
评分读《通往奴役之路》这本书，最令人震撼的不是它对未来社会形态的预言，而是它对人类自身弱点的深刻洞察。读这本书，就像在照一面镜子，看到的不仅仅是政治经济的宏大叙事，更是隐藏在我们每个人内心深处的，对安逸、确定性以及他人指引的渴望。海耶克以一种近乎悲悯的笔触，描绘了自由意志的脆弱，以及它如何在这种渴望的驱使下，一步步地走向被剥夺。他没有将社会主义的崛起简单归咎于少数野心家的阴谋，而是将其根源追溯到知识分子的思想误区，以及大众对“计划”和“效率”的盲目崇拜。这种对问题根源的深入挖掘，让我重新审视了那些看似进步的思潮，它们在光鲜的外表下，是否也潜藏着扼杀个体创造力和自由的种子？这本书并非枯燥的学术论证，它充满了人文关怀，让我们在阅读过程中，不断地反思自己所处的时代，以及我们正在走向的方向。海耶克提出的“分权制衡”、“市场经济”等概念，在今天依然具有强大的生命力，但更重要的是，他对自由的珍视，对个体价值的尊重，这种精神内核，才是真正穿越时空的宝贵财富。阅读这本书，不仅仅是为了了解一个历史时期的思想斗争，更是为了武装自己的头脑，在信息爆炸、观点纷杂的时代，保持清醒的头脑，辨别真伪，坚持独立思考，不被潮流裹挟，不轻易放弃我们来之不易的自由。它提醒我们，自由并非理所当然，而是需要我们持续地去警惕、去捍卫，甚至是去付出代价。
评分经典确实是经典。六十年后也不过时。
评分这是一条打着天堂幌子的通往地狱之路。
评分重复条目
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