《親曆宗教(東方捲)》以縴細的視角描繪瞭印度教、耆那教、佛教、锡剋教、道教以及儒教等東方各大教派的産生和發展,還展望瞭21世紀的新宗教運動,以及各大教派之間的融閤趨勢。資料翔實生動,筆觸流暢優美,並配有大量珍貴圖片,可讀性極強。
在這個全球化的時代 ,東方宗教不再僅僅是東方的事物。正如《親曆宗教(東方捲)》作者所描繪的那樣——宗教的傳統不是裝著貨物的箱子,從一代人傳給另一代人,它們是一條一條的河流,充滿生命、充滿變數,永遠在流動、分叉、會閤,在一個地方乾涸,卻在另一處滋養新的生命。
深入東方宗教的內核,我們會意識到:對人類而言,所有的人都是鄰居,在有些地方我們是少數民族,在有些地方是多數民族,這就是新的地理宗教世界。在休斯敦,天主教堂旁邊就是清真寺;來自印度的锡剋教徒生活在倫敦;基督教的教堂建在穆斯林的巴勒斯坦……
一位佛教法师常常向我抱怨,现在的佛教信徒中,80%都是迷信,这是他很不希望看到的结果。我之所以到现在也没有皈依任何教派,第一是因为我无所求,第二是因为到目前为止还没有看到完全令我信服的宗教,第三是因为对宗教的了解还不够多,不了解,何来信仰呢?所以我要按...
評分必须得说,对比西方卷,东方卷的质量下滑太严重了。试图从作者本人的资料更进一步理解,于是尝试搜索玛丽·帕特·费舍尔的详细背景,可惜一无所获。此卷除了印度教的描述较为详实,佛教、道教、儒教、神道教似乎都是作者无法深入理解的宗教形式。只推荐西方卷和前半部东方卷,...
評分第一,全篇的图全是从网上找来的(???),第二,“亲历”说是有亲身经历宗教者的访谈,但这类访谈篇幅很小,一个宗教就两三个访谈作为插曲故事呈现,而且转述中以记录为主,千篇一律地与作者在正文中重复的观点吻合,这些故事不是素材而只是例证而已,所有故事不同的只是一...
評分一位佛教法师常常向我抱怨,现在的佛教信徒中,80%都是迷信,这是他很不希望看到的结果。我之所以到现在也没有皈依任何教派,第一是因为我无所求,第二是因为到目前为止还没有看到完全令我信服的宗教,第三是因为对宗教的了解还不够多,不了解,何来信仰呢?所以我要按...
評分宗教是一种奇特的社会文化现象,大概从人类出现,便有了宗教,世界各地的神话,就是原始宗教的残留。 宗教到底是什么呢?窃以为东西方宗教的含义是不同的。西方大约是对非常之事物的敬畏、崇拜及相关仪式,而东方宗教,直言便是宗法和教育。一个是崇敬,一个是学习。 本书说东...
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评分啓濛之作。
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评分宗教基礎書,還原宗教初期比較純粹的教義,真心覺得現在的宗教很多都麵目全非
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