《親曆宗教(東方捲)》以縴細的視角描繪瞭印度教、耆那教、佛教、锡剋教、道教以及儒教等東方各大教派的産生和發展，還展望瞭21世紀的新宗教運動，以及各大教派之間的融閤趨勢。資料翔實生動，筆觸流暢優美，並配有大量珍貴圖片，可讀性極強。
在這個全球化的時代 ，東方宗教不再僅僅是東方的事物。正如《親曆宗教(東方捲)》作者所描繪的那樣——宗教的傳統不是裝著貨物的箱子，從一代人傳給另一代人，它們是一條一條的河流，充滿生命、充滿變數，永遠在流動、分叉、會閤，在一個地方乾涸，卻在另一處滋養新的生命。
深入東方宗教的內核，我們會意識到：對人類而言，所有的人都是鄰居，在有些地方我們是少數民族，在有些地方是多數民族，這就是新的地理宗教世界。在休斯敦，天主教堂旁邊就是清真寺；來自印度的锡剋教徒生活在倫敦；基督教的教堂建在穆斯林的巴勒斯坦……
具體描述
讀後感
必须得说，对比西方卷，东方卷的质量下滑太严重了。试图从作者本人的资料更进一步理解，于是尝试搜索玛丽·帕特·费舍尔的详细背景，可惜一无所获。此卷除了印度教的描述较为详实，佛教、道教、儒教、神道教似乎都是作者无法深入理解的宗教形式。只推荐西方卷和前半部东方卷，...
評分宗教是一种奇特的社会文化现象，大概从人类出现，便有了宗教，世界各地的神话，就是原始宗教的残留。 宗教到底是什么呢？窃以为东西方宗教的含义是不同的。西方大约是对非常之事物的敬畏、崇拜及相关仪式，而东方宗教，直言便是宗法和教育。一个是崇敬，一个是学习。 本书说东...
評分第一，全篇的图全是从网上找来的（？？？），第二，“亲历”说是有亲身经历宗教者的访谈，但这类访谈篇幅很小，一个宗教就两三个访谈作为插曲故事呈现，而且转述中以记录为主，千篇一律地与作者在正文中重复的观点吻合，这些故事不是素材而只是例证而已，所有故事不同的只是一...
評分虽然偶然有几处可称的叙述，但整体上看属于概略性质的介绍文字，且浮于表面，未深入至各个宗教的本质。 （1）第一章“宗教的回应”中，关于“祭品”，作者引述斯里兰卡的学者安东尼·费尔南多的话说： 即使没有受过教育的人也知道，事实上没有神灵会真的拿走这些祭品，或者真...
評分一位佛教法师常常向我抱怨，现在的佛教信徒中，80%都是迷信，这是他很不希望看到的结果。我之所以到现在也没有皈依任何教派，第一是因为我无所求，第二是因为到目前为止还没有看到完全令我信服的宗教，第三是因为对宗教的了解还不够多，不了解，何来信仰呢？所以我要按...
用戶評價
大國學基金會於2010年6月10日捐贈
评分介紹而已，太淺瞭
评分大國學基金會於2010年6月10日捐贈
评分很好的書，可惜翻譯差強人意，一些宗教的術語懷疑未能準確翻齣。從中可瞭解佛教之源。
评分是我想看的類型，科普各種宗教，但覺得道教部分講得太粗糙瞭
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