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島田虔次作者

江蘇人民齣版社

甘萬萍譯者

2010-7-1 出版日期

231 頁數

24.00元價格

平裝

海外中國研究叢書叢書系列

9787214040275 圖書編碼

中國近代思維的挫摺在線電子書圖書標籤: 海外中國研究思想史島田虔次日本曆史漢學王陽明海外中國研究叢書

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發表於2025-01-27

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中國近代思維的挫摺在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

島田把陽明學看做程硃的展開與剋服危機的過程，而王學左派從天理到人欲的個人理性之覺醒則成瞭陽明學必然的走嚮。最終的挫摺源於心學最終也沒有能超越其士大夫性，或者說心學最終體現齣來的庶民性不過是庶民試圖嚮上靠攏。遂有士大夫內部的身份焦慮、自肅以及對於程硃/君子的迴歸。全書精髓在第四章。島田對士大夫階層的論述很有意思，以宋以後的士大夫為輔助天子的忠實臣僚，可與Bol的看法對觀。翻譯很“日語”。最後一星給書中的熱忱。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡

評分☆☆☆☆☆

不知道是島田寫的繞還是翻譯的問題。全書可以視作列文森《儒教中國及其現代命運》的前編。

評分☆☆☆☆☆

在“傳統—現代”的圖式中摸索。中國近世思想史研究中的經典。

評分☆☆☆☆☆

島田虔次和溝口雄三代錶研究中國思想史的兩種相反的方法。島田是將西方思想史作為坐標係來研究中國近代思想，要從中國文化中“讀齣歐洲精神”，因此很自然地將李卓吾以後的整個清朝當做中國思想的停滯、扭麯、停滯期；而溝口則是用中國自己的邏輯來研究中國近代思想，完全放棄瞭歐洲中心論，因此認為清代並非停滯期，反而是明末思想的展開。兩者相較，我更喜歡溝口的路數。此書翻譯很好。

中國近代思維的挫摺在線電子書著者簡介

島田虔次(1917—2000) 畢業於日本京都帝國大學文學部吏學科，曆任東方文化研究所助教，東海大學預科教授，京都大學人文科學研究所副教授、教授，京都大學文學部教授、名譽教授(退休後)，日本學士院院士。不但在日本，就是在世界學術界，也被公認為是東洋史、東洋思想史，特彆是中國學研究領域的學術權威和泰鬥之一。在中國學方麵，尤以對硃子學、陽明學以及中國近代史的高深造詣而著稱。而奠定其在學術界不可動搖之地位的，即是《中國近代思維的挫摺》和《硃子學與陽明學》兩本著作。美國普林斯頓大學著名學者餘英時教授評價他是“世界中國學的偉大的指導者，日本的國寶”。

中國近代思維的挫摺在線電子書著者簡介

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中國近代思維的挫摺在線電子書圖書描述

《中國近代思維的挫摺》以極其寬廣的視野，描繪齣從王陽明、經過泰州學派、到李卓吾的所謂“王學左派”的中國近代思想史的展開，再現瞭當時社會與思想運動的活潑氣息，並指齣這個時期已經齣現瞭近代市民意識的萌芽。與此同時，《中國近代思維的挫摺》又嚮我們描繪齣瞭一幅這些新生事物由於過早齣現的緣故，最終毫無意義地遭受瞭“挫摺”的圖畫。在日本，《中國近代思維的挫摺》作為在中國思想史研究中最早提齣中國“近代”問題的具有劃時代意義的研究著作，是研究中國思想史的日本學者的必讀文獻：亦是在二

戰後最早對戰前日本的曆史學觀進行反省的同時，對所謂“亞洲停滯論”這個戰後曆史學界的重要課題展開研究的第一本重要著作。實際上，二戰後的日本對中國近代思想的研究，就是從《中國近代思維的挫摺》開始的。

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