The Sociological Imagination

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C·赖特·米尔斯,美国著名的批判社会学家。他早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。50年代初以《白领:美国的中产阶级》一举成名,并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩,则被视为其主要代表作,他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约,年仅46岁,死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。

出版者:Oxford University Press
作者:C. Wright Mills
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2000-4-13
价格:USD 19.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780195133738
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • C._Wright_Mills 
  • sociology 
  • Sociology 
  • 英文 
  • 米尔斯 
  • 社会学想象力 
  • 社會學 
  •  
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C. Wright Mills is best remembered for his highly acclaimed work The Sociological Imagination, in which he set forth his views on how social science should be pursued. Hailed upon publication as a cogent and hard-hitting critique, The Sociological Imagination took issue with the ascendant schools of sociology in the United States, calling for a humanist sociology connecting the social, personal, and historical dimensions of our lives. The sociological imagination Mills calls for is a sociological vision, a way of looking at the world that can see links between the apparently private problems of the individual and important social issues. Leading sociologist Amitai Etzioni brings this fortieth anniversary edition up to date with a lucid introduction in which he considers the ways social analysis has progressed since Mills first published his study in 1959. A classic in the field, this book still provides rich food for our imagination.

具体描述

读后感

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源文见本人博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100r9mb.html 此处无任何高亮标记,也许不方便阅读。 《社会学的想象》有史以来最畅销的社会学名著之一,也是米尔斯毕生功力绝学之所萃,也是邻近科学的入门读物。这本书很难归类:既不是纯粹的知识社会学,也不是阶...  

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韦伯在《学术与政治》中陈述了这样一个被称其之为“事实”的观点:“从生命本身的性质来理解,它所知道的只有诸神之间无穷尽的斗争(Weber,冯克利译,P45)。”而米尔斯在批判帕森斯时也说,“他实际上把他的这些概念奉为神明了(Mills,陈强、张永强译,P50)。”所谓多神,...  

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上周,齐云飞同志向我们倾诉找工作的焦虑,以及他对自己求职前景的预期。 在大多数人的印象中,找工作就是一个对自己的能力和兴趣进行评估后,再根据“就业质量、上升空间、待遇、企业文化”等等标准选择合适的“托身之地”的过程。 但齐云飞同志却根本没有说这些,他张嘴闭...  

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我就是如此无私地奉献 一、作者介绍 C·赖特·米尔斯,(1916~1962)美国社会学家,文化批判主义的主要代表人物之一。早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学,直至逝世。C·赖特·米尔斯50年代初以《白...  

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网络流传着关于C•赖特•米尔斯的形象一种,工装裤、运动鞋、骑着BMW重型机车。这当然不会是所有场合下的装扮,但仅此一例,或能管窥米尔斯与传统印象中鸿儒的差别。作一个略显浮泛的引申,这种看似叛逆的形象,也更能解释米尔斯在《社会学的想像力》中一以贯之的批判姿态...

用户评价

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机缘巧合完成二刷,当年深感晦涩如今简直就是大白话......谁推荐本科新生读这个的应该打屁股。如果我之后还有学上的话,那时候再读应该最有感触。

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Mills是真的很擅長inspiring式懟人。

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很多年前就看完了,忘了改成已读,所以豆瓣专门发豆邮给我,说我这本书已经读了9年了……没记错的话这本书一共也就100多页吧,一天读一页都读不了四个月

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第二遍啦~这次特别关注了grand theory和abstract empiricism的“对立”和二者所共享的不足问题。

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米尔斯有两个身份,一个社会学家,一个是持左翼民主改革立场的知识分子。这本书批判社会科学研究的现状后,提出了新的出路和方向,特别强调要研究social structure。最有趣的是最后一章,米尔斯呼吁社会科学起到教育公众,促进民主的作用。目前有两个不解,一是米尔斯本人的左翼民主价值立场是怎么来的,为什么他就觉得民主一定好,什么样的民主状态才好,如果corporatecapitalism的精英权力垄断模式不可取,那西方社会应该怎样组织?二是他为什么认为真正的社会科学研究就一定有助于促进自由民主价值?貌似他是从理性启蒙角度看待这个问题,大众认识到社会问题就可以行动起来去解决问题。但今天的问题在于,很多所谓社会科学研究已经成了鄙视民众政治能力解构民主价值的工具了。而且历史上反民主的社会科学家也不少

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