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Max Weber's best-known and most controversial work, The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, first published in 1904, remains to this day a powerful and fascinating read. Weber's highly accessible style is just one of many reasons for his continuing popularity. The book contends that the Protestant ethic made possible and encouraged the development of capitalism in the West.
马克斯·韦伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德国的政治经济学家和社会学家,他被公认是现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。韦伯最初在柏林大学开始教职生涯,并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。他对于当时德国的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判,并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。
韦伯的主要著作围绕于社会学的宗教和政治研究领域上,但他也对经济学领域作出极大的贡献。他的知名著作《新教伦理与资本主义精神》是他对宗教社会学最初的研究,韦伯在这本书中主张,宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因,并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度、和法律权威的发展上所扮演的重要角色。韦伯并将国家定义为一个“拥有合法使用暴力的垄断地位”的实体,这个定义对于西方现代政治学的发展影响极大。他在各种学术上的重要贡献通常被通称为“韦伯命题”。
像所有的论文一样,为了论证观点,作者需要广泛的引证和分析,而很多时候,我们可能对那个精妙的结论本身更感兴趣。我在这里斗胆总结一下这本书的结论。 韦伯在这里提出了一个问题,追逐利益与满足物质欲望是全人类共有的特征,为什么资本主义制度仅仅在西方产生?为了回答这...
评分我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本,于晓和陈维纲等译,收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化:中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到,自然大喜过望。上个世纪八十年代,甘阳...
评分关于本书:这本书很薄,因为缺了很多东西,首先是没有注释,韦伯的注释相当多,这里都没有,其次也没有一般译本中所包含的《新教教派与资本主义精神》。就翻译来说,读起来稍微有点拗口,很多地方我觉得翻译的句子结构顺序要不甚好。比较推荐广西师大版,那个版本貌似比较全。 ...
评分 评分读书笔记《新教伦理与资本主义精神》 作者:马克思.韦伯 译者:于晓 陈维纲 长期以来,我一直相信卡尔.马克思那句耳熟能详的话—“资本一来到世间,带来的都是血和肮脏的东西。”但是读了德国另外一个马克思—马克思。韦伯的《新教伦理与资本主义精神》书后,我对资本主义的...
这本书是一次引人入胜的思想探索之旅。作者对新教伦理与资本主义精神之间微妙而深刻的联系的论述,彻底改变了我对现代社会起源的看法。我被他对于“工作即使命”的理解所深深吸引,这种观念认为,每个人在自己的职业领域勤勉工作,便是对上帝的奉献,是实现自身价值的一种方式。这种将世俗劳动提升到精神层面,并将其与个人生存和发展紧密联系起来的视角,在作者的笔下显得如此自然而又充满说服力。我开始思考,在当下快节奏的社会中,我们是否还能找到那种对工作的“使命感”?或者说,是什么样的“精神”在驱动着我们的工作态度?这本书的价值在于它揭示了人类行为背后那些不易察觉的文化和精神驱动力,它不仅仅是一部社会学著作,更是一次对人类价值体系的深刻反思。作者的分析严谨而富有洞察力,他能够将抽象的概念具象化,并将其与生动的历史事实相结合,展现了其作为一名思想家的卓越才华,为我们理解现代社会的文化根源提供了重要的理论依据。
评分这本书的内容极具启发性,它让我对“精神”与“物质”之间那难以言说的联系有了全新的认识。作者通过对新教伦理的深入剖析,揭示了宗教信仰如何以一种出乎意料的方式,为资本主义的兴起提供了精神上的土壤。我被他对于“职业”作为一种“天职”的解读所深深吸引,这种观念认为,每个人都应该在上帝赋予自己的岗位上,尽职尽责,勤勉工作,并将此视为对上帝的荣耀。这种将世俗劳动与神圣使命相结合的视角,极大地激发了人们的内在动力,使其在追求经济效益的同时,也感受到一种精神上的满足和意义。我开始思考,在现代社会,我们如何重新定义“职业”的意义?我们是否还能在工作中找到那种超越物质回报的精神价值?这本书的价值在于它提供了一个宏大的历史叙事,将宗教、文化和经济紧密地联系在一起,展现了思想的巨大力量。作者的分析严谨而富有洞察力,他成功地将复杂的社会现象归结于其精神根源,为理解现代社会的形成提供了重要的钥匙。
评分我常常在想,一个社会的经济模式,是否也受到其精神内核的深刻影响?这本书给了我一个非常有力且令人信服的答案。作者巧妙地将新教徒,特别是加尔文宗的信徒,在面对“预定论”时的心理状态,与他们追求财富和成功的行为模式联系起来。这种“内在的禁欲主义”,表现在对物质享受的克制,以及将财富视为上帝恩典的证据,这种观念组合起来,非常自然地导向了资本主义所强调的储蓄、再投资和利润积累。我特别欣赏作者对“理性化”过程的细致描绘,他认为,这种对生命中一切事物进行理性计算和规划的倾向,恰恰是在新教伦理中找到了其精神上的支撑。这不仅仅是经济上的计算,更是一种对生命意义的重新解读。阅读这本书,就像是在进行一次精密的思想考古,层层挖掘,最终找到那些塑造了现代世界的深层动机。它让我意识到,我们今天所处的社会,并非凭空出现,而是历史、文化和精神力量共同作用的结果。
评分这本书的阅读体验是令人沉浸的,仿佛置身于一个思想的迷宫,而作者则是一位技艺高超的向导,带领我一层一层地解开迷雾。他对新教伦理,尤其是其“内在伦理”的分析,是我理解本书的关键。这种伦理强调的是一种自我约束、勤俭节约以及将世俗成功视为某种“神圣证明”的观念。我被作者的论证所折服,他成功地展示了,正是这种独特的精神气质,成为了早期资本主义得以萌芽和发展的重要驱动力。我开始反思,在当下这个消费主义盛行的时代,我们是否还保留着那种“内在的禁欲主义”?或者说,是什么样的精神力量在驱动着我们的消费行为?这本书的意义在于它不仅仅是对历史的梳理,更是一次对人类社会精神内核的深刻反思。作者的语言风格虽然严谨,但其论证过程却充满了智慧的光芒,他能够将抽象的概念具象化,并将其与生动的历史事实相结合,展现了其作为一名思想家的深刻洞察力。
评分读完这本书,我仿佛完成了一次深刻的思想洗礼。作者对于新教伦理与资本主义精神之间关系的探讨,为我理解现代社会的形成提供了全新的视角。我尤其被他对于“工作伦理”的论述所吸引,认为在自己的职业领域勤勉、高效、节俭地工作,本身就是一种对上帝的奉献,是获得“恩典”的信号。这种将世俗劳动提升到精神层面,并将其与个人救赎联系起来的观念,在作者的笔下显得如此自然而又具有强大的解释力。我开始思考,在今天,我们对工作的态度是被什么所驱动?是纯粹的经济利益,还是某种更深层次的精神追求?这本书的价值在于它揭示了人类行为背后那些不易察觉的文化和精神驱动力,它不仅仅是一部社会学著作,更是一次对人类价值体系的深刻反思。作者的分析细致入微,他能够将复杂的宗教教义与具体的经济实践相结合,展现了其作为一名思想家的卓越能力,为我们理解现代社会提供了重要的理论支撑。
评分我对社会发展背后隐藏的精神力量一直充满好奇,而这本书恰好满足了我这种探求。作者将新教伦理,特别是对“预定论”的解读,作为理解资本主义精神起源的关键,这一视角非常独特且发人深省。我被他对于“内在的禁欲主义”的阐述所吸引,这种观念促使信徒在世俗生活中寻求秩序、纪律和效率,并将财富视为上帝恩典的标志,而非享受物质的手段。这种精神特质,在作者看来,正是早期资本主义得以蓬勃发展的内在驱动力。我开始思考,我们今天社会所推崇的“成功学”,是否也潜藏着某种类似的“精神驱动力”?这本书的意义在于它不仅仅是对历史的梳理,更是一次对人类社会精神内核的深刻挖掘。作者的分析细致而深刻,他能够将复杂的宗教哲学与具体的经济现象相结合,展现了其作为一名思想家的洞察力和预见性,为我们理解现代社会的文化基因提供了重要的线索。
评分我一直以来对社会学和历史学的交叉领域非常感兴趣,而这本书恰好满足了我对这种跨学科研究的期待。作者的论证过程严谨而富有说服力,他通过引用大量的历史文献、宗教著作以及当时的社会习俗,构建了一个逻辑严密的分析框架。我印象最深刻的是他对“预定论”的解读,以及这种观念如何促使信徒在世俗生活中寻求“恩典的迹象”。这种内在的焦虑和对确凿证据的渴求,似乎成为了驱使他们不断工作、积累财富、并将其视为一种自我证明的方式。这种从宗教信仰到经济行为的转化过程,在我看来是极其精妙的,它揭示了人类精神世界如何能够以一种意想不到的方式,塑造物质世界的现实。我尤其欣赏作者在处理这种复杂关系时展现出的细腻和审慎,他并没有简单地将宗教信仰视为资本主义的唯一原因,而是承认了其复杂性和多重影响因素。这本书让我对“理性化”和“工具理性”的理解更进了一步,它不仅仅是技术的进步,更是一种思维方式的转变,而这种转变的种子,似乎早已埋藏在某些宗教思想之中。阅读的过程,就像是在剥洋葱,一层一层地揭开表象,看到隐藏在深处的真正驱动力。
评分这本书的魅力在于它能够挑战你对司空见惯的社会现象的固有认知,并为你打开一个全新的思考维度。作者将新教伦理,特别是加尔文主义的一些核心教义,与资本主义精神的兴起紧密联系起来,这一观点极具启发性。我被他对于“现世的得救”这一概念的解读所深深吸引,这种观念驱使着信徒在世俗生活中不断追求效率、节俭和财富的积累,并将其视为一种检验自身是否被上帝拣选的证据。这种内在的驱动力,在作者的笔下,成为了资本主义早期发展的重要精神动力。我开始反思,在现代社会,我们是否也存在着某种类似的精神驱动力,在塑造着我们的经济行为?这本书的价值在于它不仅仅提供了历史的解释,更引发了我们对当下社会精神状态的深刻反思。作者的论证严谨而富有说服力,他能够将抽象的宗教思想与具体的经济活动巧妙地结合,展现了其作为一名思想家的深刻洞察力,为我们理解现代社会的起源提供了重要的视角。
评分这本书的名字虽然带着一丝严肃的学术气息,但它所探讨的主题却深深地吸引了我,让我对其背后的逻辑和发展脉络充满了好奇。读完之后,我仿佛进入了一个全新的思想世界,对于我们今天所处社会的运作方式有了更深刻的理解。作者并没有停留在表面现象的描述,而是深入挖掘了那些隐藏在经济发展和社会结构之下的精神和价值观的根源。我尤其着迷于他对新教伦理,特别是加尔文主义的一些核心教义的解读,以及这些教义如何奇妙地与资本主义的早期发展相互契合。那种对工作勤勉、生活节俭、并将世俗成功视为某种神圣召唤的观念,在作者的笔下变得如此生动且具有解释力。他成功地将一个看似抽象的宗教思想,与一个具象的经济体系联系起来,揭示了人类行为背后那些不易察觉但又至关重要的驱动力。这本书的魅力在于它提供了一个全新的视角来审视我们习以为常的社会现象,让我不禁思考,在现代社会,是什么样的精神力量在支撑着我们的经济活动?我们是否也正在经历某种“精神的变迁”,而我们却浑然不觉?这本书不仅仅是对历史的梳理,更是一次对人类内在动机和集体行为模式的深刻反思,它迫使我重新审视自身的价值观和行为习惯,其影响是深远而持久的。
评分这是一本能够颠覆你固有认知,并引发深度思考的著作。我之前对资本主义的理解,更多地停留在经济学原理、市场机制以及技术创新等方面,但这本书为我打开了一个全新的维度。作者将宗教伦理置于资本主义起源的讨论中心,这一视角确实令人耳目一新。我被他对于“职业神圣化”的论述所吸引,这种观念认为,在自己的职业领域勤勉工作,不仅仅是为了生计,更是一种对上帝的奉献,是一种对自身信仰的实践。这种将世俗工作提升到精神层面的高度,无疑为早期资本主义的蓬勃发展注入了强大的内在动力。我开始反思,在我们今天这个追求效率和利润的时代,我们是否还保留着对工作的某种“神圣感”?或者说,我们对工作的态度,又被什么样的新“伦理”所塑造?这本书的价值在于它不仅仅提供了历史的解释,更引发了我们对当下社会精神状态的审视。作者的分析清晰而深刻,他成功地将抽象的宗教教义与具体的经济实践联系起来,展示了思想的力量如何能够形塑一个时代的命运。
评分A surprisingly smooth read.
评分看着有点感动
评分大概读懂了百分之五十(可能更少),由于缺少背景知识有一部分真的十分难读,以至阅读过程被描述为“如临大敌”。。。另外,随处出现的拉丁文以及部分保留的德文还是得看中译,注释也弃掉了大半部分。说实话,看这本书的时候相信有些书真的只要看核心观点就够了,具体的内容没有那个知识量收获也很少,虽然了解了新教教派的一些教义非常好,也十分向往asceticism,想成为加尔文教徒!从引文看,韦伯也不是观点的首创者,而是做了更为细致和成系统的梳理。开头结尾透露出的学术态度也十分的令人赞同啊!C.EN&G1
评分韦伯的论证真是十分小心翼翼了
评分大二時讀的第一本英文著作。此后讀什么書貌似都很順。感謝Parsons
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