The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism 在線電子書 圖書標籤: 社會學  MaxWeber  Sociology  德國  社會學|人類學  Weber  Max_Weber  馬剋斯·韋伯   

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韋伯老哥寫這麼多完全就是為瞭諷刺窒息人性的現代理性主義。。實證論證完全不能看，太一根筋瞭。。。不過深層次的理論問題還是值得深究:極具西方特色的理性主義，以至於到瞭天命召喚式的非理性程度的禁欲理性主義，到底是神馬情況、從何而來？

大概讀懂瞭百分之五十（可能更少），由於缺少背景知識有一部分真的十分難讀，以至閱讀過程被描述為“如臨大敵”。。。另外，隨處齣現的拉丁文以及部分保留的德文還是得看中譯，注釋也棄掉瞭大半部分。說實話，看這本書的時候相信有些書真的隻要看核心觀點就夠瞭，具體的內容沒有那個知識量收獲也很少，雖然瞭解瞭新教教派的一些教義非常好，也十分嚮往asceticism，想成為加爾文教徒！從引文看，韋伯也不是觀點的首創者，而是做瞭更為細緻和成係統的梳理。開頭結尾透露齣的學術態度也十分的令人贊同啊！C.EN&G1

又是一本讀過一遍又一遍的書。新教倫理與資本精神的對應或許隻是曆史的巧閤，是充分非必要條件，但這樣分析的視角（對於積纍資作為終極目的）卻是如此的有洞見，結閤馬剋思在資本論理對資本作為value in motion, M-C-M的流動模式，真有意思。最後那句“Specialists without spirit, sensualists without heart; this nullity imagines that it has attained a level of civilization never before achieved.” 無言以對. Chris

Reformation 500th Anniversary

大概讀懂瞭百分之五十（可能更少），由於缺少背景知識有一部分真的十分難讀，以至閱讀過程被描述為“如臨大敵”。。。另外，隨處齣現的拉丁文以及部分保留的德文還是得看中譯，注釋也棄掉瞭大半部分。說實話，看這本書的時候相信有些書真的隻要看核心觀點就夠瞭，具體的內容沒有那個知識量收獲也很少，雖然瞭解瞭新教教派的一些教義非常好，也十分嚮往asceticism，想成為加爾文教徒！從引文看，韋伯也不是觀點的首創者，而是做瞭更為細緻和成係統的梳理。開頭結尾透露齣的學術態度也十分的令人贊同啊！C.EN&G1

关于本书：这本书很薄，因为缺了很多东西，首先是没有注释，韦伯的注释相当多，这里都没有，其次也没有一般译本中所包含的《新教教派与资本主义精神》。就翻译来说，读起来稍微有点拗口，很多地方我觉得翻译的句子结构顺序要不甚好。比较推荐广西师大版，那个版本貌似比较全。 ...  

在韦伯看来，新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义，节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义，其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义（36页），而且他回避了资本原始积累的阶段，在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...  

在韦伯看来，新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义，节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义，其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义（36页），而且他回避了资本原始积累的阶段，在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...  

自上个世纪80年代以来，德国思想家马克思•韦伯的理论在中国流行起来，这是非常自然的一件事情。因为对于中国学界来说，韦伯的重要著作《新教伦理与资本主义精神》具有两个方面的重要意义：一方面，他运用了一种精确而严谨的社会学方法，在丰富的数据和材料的支持下，清...