弓和禪 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
赫立格爾博士簡曆
1884年3月20日 生於德國
1913年 獲海德堡大學哲學博士學位，此後數年，在第一次世界大戰期間從軍
1922年 任同一大學講師
1924－1929年 遠赴日本，任東北帝國大學講師，講授哲學及古典語文學
1929年之後 任埃爾蘭根大學教授
1948年 任埃爾蘭根大學名譽教授
1951年 隱居於加米施
1955年4月18日 因肺癌逝世
赫立格爾博士主要著作
1923年 編輯《拉斯剋全集》
1926年 著作《原質料和原形相》
1929年 著作《形而上學的形相》
1948年 著作《弓和禪》
遺稿有《禪之路》等
- 禪
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- 靈修
- 日本文化
我們讀這本書時，不要把禪局限於弓道上。事實上，你可以像學弓道一樣，把禪的精神遍布於日常生活的方方麵麵；若能如是，洗鉢吃茶，穿衣睡覺，舉手投足，往來應對，無一不像弓道一樣彰顯齣禪的空靈、活潑、自在和超常的藝術創造力。弓之“道”不僅體現在射箭的當下，更體現在日常生活不射箭時的在在處處。如果在日常生活中，你注意體會禪心，同樣可以像著名的弓道大師一樣，射齣不平凡的一箭。
你還沒有真正地放下自己。請感受這樣一件事。這是一件非常簡單的事。要點，從普通的竹葉上就可以學到。竹葉被厚厚的雪壓得越垂越低。突然間，積雪滑落，可那葉子卻並沒有動。你將弓拉滿時，請像這葉子一樣等待著自動射齣的時刻。實際上，射箭就是這麼一迴事。如果你的弓拉到瞭最圓滿最成熟的狀態，箭就一定迴自動射齣。如同積雪從葉子上滑落，箭在射手毫無考慮的情況下， 不經意地飛射而去！
具體描述
讀後感
《学箭悟禅录》的第二篇书评。 冥想、箭道、武道甚至心理咨询，在炼心的过程中，都是对心觉察、以及反馈。 普通人，在欲望、情绪和杂事掩盖的情况下，都很难往内看，看到心底的根源问题。 而箭道，则是个体波动的放大器。射箭者生理、心理的任何波动，都能反映在射箭上，造成射...
評分正射与非正射的区别之一 在于呼吸：箭射出后 后者之屏息便爆发释放 而吸气难以为继 前者如常呼气、吸气 这是禅的本意 它不比日常更多 绝无眉上生眉 “所以，过错不在弓，而在于你们射箭时没有达到‘精神现在’的活力和警觉的状态” 所谓神通 便是唤醒日常 或者本来 所谓神通 不...
評分 評分看奥运会的射箭比赛，又想起这本小书。 运动会上箭的射出锁定于赢的目标，偏离便是输，于是有人狂喜，有人黯然；而所谓“箭术”中的箭，却代表了领悟生命的手段，跨越了那道河的弓箭手就无所谓输赢。将自己忘记，将目标忘记，如竹叶弹雪般自然…… 同样的箭——用在不同场合...
評分想写这本书的书评已经很久了，写了很多，也删了很多。禅是这样一种东西，一旦下笔千言，必然离题万里。 这是那种经得起时间的琢磨的好书。我读过很多遍，也知道不论读多少遍，其中的内容也不会有任何变化。明明是简单得只要用感觉就可以了解的真理，我却偏偏还要一遍一遍去重...
用戶評價
為什麼他們的有關茶、花、弓、劍、棋...的道保存的這麼好呢，或者說，我們的傳統呢，讀完這本書，竟有瞭我們是野蠻人的感覺。
评分第九章的最後一段話震撼瞭我
评分: B946.5/4204
评分專注呼吸，放下自己。
评分我還是覺得，翻譯的文字讀著生硬
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