【作者简介】

托尼·朱特（Tony Judt）

著名历史学家，以其对欧洲问题和欧洲思想的深入研究而闻名于世。1948年出生于英国伦敦，毕业于剑桥大学国王学院和巴黎高等师范学校，先后执教于剑桥大学、牛津大学、加州大学伯克利分校和纽约大学。

1995年，他创办雷马克研究所，专事欧洲问题研究；1996年，当选美国文理科学院院士；

2007年，当选英国社会科学院院士；2008年，入选美国《外交政策》评选的“全球百大思想家”；

2009年，以其卓越的“智慧、洞察力和非凡的勇气”获得奥威尔终身成就奖。

托尼·朱特长期为《新共和》《纽约时报》《纽约时报书评》《泰晤士报文学增刊》等欧美主流媒体撰稿，并以尖锐的自由主义批评文风成为备受尊重的知识分子，拥有“知识分子中的知识分子”之美誉。其主要著作有《战后欧洲史》《沉疴遍地》《重估价值：反思被遗忘的20世纪》《责任的重负：布鲁姆、加缪、阿隆和法国的20世纪》《未竟的往昔：法国知识分子，1944-1956》《思虑二十世纪》等。其中，《战后欧洲史》被誉为“关于战后欧洲历史的最佳著作”“短时间内无法超越的伟大著作”。

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托尼·朱特所获赞誉

大师级的历史学家，具有传统情怀的公共知识分子和无畏的勇者。

——《时代周刊》（Time）

一位顶尖的欧洲历史学家、卓越的写作者和敏锐的思想家。

——《洛杉矶时报》（Los Angeles Times）

托尼·朱特文笔流畅，叙事强如海涛，论战笔锋更盛……他能够在过去中洞见未来，使其著作充满独特的时代感。

——《纽约时报》（The New York Times）

他是我们时代最重要的思想文化史学家，也是同代人中最敢言的公共知识分子。

——拉希德·卡利迪（Rashid Khalidi，著名学者、哥伦比亚大学历史学教授）

托尼·朱特拥有作为旁观者却仍投身其中的优秀传统，是参与政治事务同时保持独立性和批判性的知识分子。作为历史学家，他最为独特的成就之一是将20世纪欧洲知识分子和政治历史相整合，以揭示一种在思想与现实、理念与行动、书籍与人群之间意想不到的相互作用。

——蒂莫西·加顿·阿什（Timothy Garton Ash，著名历史学家、牛津大学欧洲研究教授）

托尼·朱特有一种非凡的能力，能看到并传达宏大的图景，同时，还能深入这件事情的核心，大多数专业学者两者都做不到，他们只在这两者之间飘着。但朱特既能够谈论这个大图景，又能阐释在当下它为何重要。

——马克·里拉（Mark Lilla，著名思想史学者、哥伦比亚大学人文学教授）

与自己辩论，尤其是与自己的激情辩论，是一位真正的思想者的标志。朱特只要一息尚存便从未停止思索。……朱特永远不会声称他给出了所有答案。但是他问对了所有问题。对此我们唯有感激。

——伊恩·布鲁玛（Ian Buruma，著名文化学者、作家、政治评论家）

【译者简介】

李岚，浙江行政学院哲学教研部讲师，华东师范大学哲学系和里昂高等师范学院古典与人文思想研究所联合培养哲学博士，所著有关雷蒙·阿隆历史及政治哲学研究的博士论文曾获法国论文评价体系的最高等级。主要研究领域为政治哲学、知识论、法国知识分子思想史等。

The uniquely prominent role of French intellectuals in European cultural and political life following World War II is the focus of Tony Judt's newest book. He analyzes this intellectual community's most divisive conflicts: how to respond to the promise and the betrayal of Communism and how to sustain a commitment to radical ideals when confronting the hypocrisy in Stalin's Soviet Union, in the new Eastern European Communist states, and in France itself. Judt shows why this was an all-consuming moral dilemma to a generation of French men and women, how their responses were conditioned by war and occupation, and how post-war political choices have come to sit uneasily on the conscience of later generations of French intellectuals. Judt's analysis extends beyond the writings of fashionable "Existentialist" personalities such as Jean-Paul Sartre, Albert Camus, and Simone de Beauvoir to include a wide intellectual community of Catholic philosophers, non- aligned journalists, literary critics and poets, Communist and non-Communist alike. Judt treats the intellectual dilemmas of the postwar years as an unfinished history. French intellectuals have not fully come to terms with the gnawing sense of what Judt calls the "moral irresponsibility" of those years. The result, he suggests, is a legacy of bad faith and confusion that has damaged France's cultural standing, notably in newly liberated Eastern Europe, and which reflects the nation's larger difficulty in confronting its own ambivalent past.