道教史 在线电子书 图书标签: 宗教 道教 道教史 历史 史学 中国 卿希泰 国学
发表于2024-12-25
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本书就是意识形态宣传
评分补记 可以读
评分太闷了。
评分和主义相似,真讽刺
评分补记 可以读
卿希泰(1928-2017):
四川三台县人。1949年5月参加中共地下党领导的革命青年组织中国火星社,并任四川大学分社社长。解放初,曾参加接管川大的工作。1951年四川大学法律系本科毕业。1954年中国人民大学哲学研究生毕业。1959年曾负责创建四川大学哲学系,并任该系党总支书记、副系主任、副教授。1980年负责创建四川大学宗教研究所,并任所长、教授、博士生导师。
四川大学文科杰出(资深)教授,国家985工程二期四川大学宗教与社会研究创新基地首席科学家,宗教研究所名誉所长,全国首批社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所学术委员会主席,首届全国高校哲学学科教学指导委员会委员,四川大学学术委员会委员,中国宗教学会顾问,CSSCI和中文核心刊物《宗教学研究》主编;蓬瀛仙馆道教文化资料库主编等。
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
写得很一般,排列史实,没什么分析,感觉看完之后你也不知道道教到底是怎么想的。可能这就是那一代人学问上的缺陷吧,看问题比较老套,敷衍。 从结构上说,完全按朝代来写,列举各个皇帝对道教的态度和措施,对于道教内部的发展,作者似乎进行了描述,但沉闷得让我回忆不起来道...
评分写得很一般,排列史实,没什么分析,感觉看完之后你也不知道道教到底是怎么想的。可能这就是那一代人学问上的缺陷吧,看问题比较老套,敷衍。 从结构上说,完全按朝代来写,列举各个皇帝对道教的态度和措施,对于道教内部的发展,作者似乎进行了描述,但沉闷得让我回忆不起来道...
评分卿希泰先生的道教史经过了修订,仍然是最值得参考的道教通史。他真正能够跳脱于考证之外来谈一种文化发展的大势,具有反思性特征。 1190年,金章宗以惑众乱民为由,下诏罢全真道。但到了1214年杨安儿等起义,驸马都尉讨之无功,丘处机出来安抚就平定。之后又谈论全真道鼎盛的原...
评分卿希泰先生的道教史经过了修订,仍然是最值得参考的道教通史。他真正能够跳脱于考证之外来谈一种文化发展的大势,具有反思性特征。 1190年,金章宗以惑众乱民为由,下诏罢全真道。但到了1214年杨安儿等起义,驸马都尉讨之无功,丘处机出来安抚就平定。之后又谈论全真道鼎盛的原...
评分卿希泰先生的道教史经过了修订,仍然是最值得参考的道教通史。他真正能够跳脱于考证之外来谈一种文化发展的大势,具有反思性特征。 1190年,金章宗以惑众乱民为由,下诏罢全真道。但到了1214年杨安儿等起义,驸马都尉讨之无功,丘处机出来安抚就平定。之后又谈论全真道鼎盛的原...
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