道教史 在線電子書 圖書標籤: 宗教 道教 道教史 曆史 史學 中國 卿希泰 國學
發表於2024-11-21
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如果裏麵唱紅歌的段子少一點,不要那麼大規模的往上搬數據,多少帶點道傢的思想~
評分吃倒是能吃的,隻是色香味俱不全
評分如果裏麵唱紅歌的段子少一點,不要那麼大規模的往上搬數據,多少帶點道傢的思想~
評分和主義相似,真諷刺
評分沒買到另一本,某某框架下的宗教史。
卿希泰(1928-2017):
四川三颱縣人。1949年5月參加中共地下黨領導的革命青年組織中國火星社,並任四川大學分社社長。解放初,曾參加接管川大的工作。1951年四川大學法律係本科畢業。1954年中國人民大學哲學研究生畢業。1959年曾負責創建四川大學哲學係,並任該係黨總支書記、副係主任、副教授。1980年負責創建四川大學宗教研究所,並任所長、教授、博士生導師。
四川大學文科傑齣(資深)教授,國傢985工程二期四川大學宗教與社會研究創新基地首席科學傢,宗教研究所名譽所長,全國首批社科重點研究基地四川大學道教與宗教文化研究所學術委員會主席,首屆全國高校哲學學科教學指導委員會委員,四川大學學術委員會委員,中國宗教學會顧問,CSSCI和中文核心刊物《宗教學研究》主編;蓬瀛仙館道教文化資料庫主編等。
本書是一部道教通史,以時間為經,以教派分化為緯,全麵係統地介紹瞭道教産生、發展和流傳的曆史。全書所記時限始於道教産生前的秦漢社會狀況和思想淵源,止於當代道教在世界各地的傳播。所記內容涉及道教及各支派的經籍、教義、人物、教製、教職等等,同時兼及道教的節日、禮俗、聖地、遺跡、建築、文學、藝術等等。在對道教作全麵考察的同時,書中還對道教與中國古代政治、社會、經濟、文化、思想的關係,作瞭深刻的分析,對一些重要史事和學術問題也提齣瞭不少新的見解。
卿希泰先生的道教史经过了修订,仍然是最值得参考的道教通史。他真正能够跳脱于考证之外来谈一种文化发展的大势,具有反思性特征。 1190年,金章宗以惑众乱民为由,下诏罢全真道。但到了1214年杨安儿等起义,驸马都尉讨之无功,丘处机出来安抚就平定。之后又谈论全真道鼎盛的原...
評分卿希泰先生的道教史经过了修订,仍然是最值得参考的道教通史。他真正能够跳脱于考证之外来谈一种文化发展的大势,具有反思性特征。 1190年,金章宗以惑众乱民为由,下诏罢全真道。但到了1214年杨安儿等起义,驸马都尉讨之无功,丘处机出来安抚就平定。之后又谈论全真道鼎盛的原...
評分卿希泰先生的道教史经过了修订,仍然是最值得参考的道教通史。他真正能够跳脱于考证之外来谈一种文化发展的大势,具有反思性特征。 1190年,金章宗以惑众乱民为由,下诏罢全真道。但到了1214年杨安儿等起义,驸马都尉讨之无功,丘处机出来安抚就平定。之后又谈论全真道鼎盛的原...
評分书上说,龙虎山正一派(张天师一系),茅山(上清派),皂阁山(灵宝派)合称“三山符箓”。但网上搜了一下,这些貌似都是正一道。也不知道啥时候合的,或者本来就是从正一道分出来的…… ----------------------------------------------------------------------------------...
評分书上说,龙虎山正一派(张天师一系),茅山(上清派),皂阁山(灵宝派)合称“三山符箓”。但网上搜了一下,这些貌似都是正一道。也不知道啥时候合的,或者本来就是从正一道分出来的…… ----------------------------------------------------------------------------------...
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